CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «祭腥»
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祭腥 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
祭腥 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 117 页
薦腥體,謂朝踐薦腥時。孰體,謂饋食薦孰時。進牲之孰體也。熊氏禮本「牲」爲「腥」也,謂薦腥體孰割」至「體時」。〇正義曰:皇氏以爲謂薦孰之時,於室及主者, ^ ^云「詔祝於室」是也。〇注「親云「所制者,制肝洗於糖鬯」者,約漢禮而知也。知祭祭腥,則脾臂所用在 ...
北」。 0 「此」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本、作以朝及闘。主日者,以其光明,天之神可見者莫著夏后氏祭其闔,殷人祭其陽。周人祭日,郊之祭,大報天,而主日,配以月。「或」。四字, 1 ^他本爲「合祭腥、泄、脂、熟」六字者,故云祭腥」,或云「合祭腥、泄、脂、熟也」者, ...
惠棟校 I 〔祭之至至也)惠棟校^本無此五字。【校】 I 或。字, ^他本為合祭腥泄脂熟六字者,故云腥,或云合祭腥泄脂熟也者,謂爛祭祭腥四云:一獻熟是爛,與熟又別也。云爛祭祭湯肉而已,若其生祀則煮肉令熟。故郊特牲湯肉曰爛者,以鬼神異於生,雖曰熟殺,但此 ...
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陳壽祺, Qiaocong Chen, 陳喬樅, 1832
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Li ji zhu shu - 第 100 卷 - 第 14 页
入邱云殽瞧祭湯祭肉猩而或&云若合其祭小腥祀棚額賓熟肉也令者熟諝故衝郊祭特祭牲腥云四一字漱 II 熟^是删本珙為熟合义祭别釗曰锻腥胖云胩讀也祭云爛爛肉祭也祭腿肉祭棚祭肉覼猩肉肉鉀也經者^腦叠祭出也經云丈麵肉祭鄞之經事之祭祭腥腥之 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
汗〝′ ˊ 彗加以} { {是是代是是是之離也是分豚是醴解此一七其殺謂體斛訖以湯燜之不全孰失是甩 ˊˊ 咖薦、 l`′〔_ 義曰燜祭祭腥而是是也此甩以法上古潤也以中古也與其是席以也布以`冪表其澤白靡日謂祭狗之時是席謂蒲′ H 以屾布謂是布若狹周 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
又《祭義〉: "祭之日,君牽牲,穆荅君,卿大夫序走。既入廟門,麗于碑。卿大夫袒,而毛牛尚耳,鸞刀以釗,取脾臂,乃退。爛祭、祭腥,而退,敬之至也。"鄭注: "燜祭、祭腥,祭爛肉、腥肉也。湯肉曰爛。"孔穎達疏: "爛謂燜肉而祭,祭腥謂以腥肉而祭,言薦脾臂之後以俎載 ...
而吼賺迅及轄殼岍干從苔祭川 p 也以盂芒躍 T 記膃奠 H 云向繫出髀也巫性退以仃冇蹠軑租即埤者針之形徙磡耳肩;干′f“池戎山燜蝕蚯燜鮮屆<量 ... ˉ 叼含祭故鬼也踐鹽祭為日耀也祭躡一寞闆之矚此也佐廟一唏力爛也燜>二祭腥如伸此之之之鵬黨所。
王夢鷗 卿大夫序從 0 。既入廟門,麗於碑 0 .卿大夫袒,而毛牛尚耳皂,為刀以到,取蟀管旬,乃退。爛祭,祭腥而退,敬之至也。[今註( 0 宗廟之制,父輩為「昭」,子輩為「穆」。答君,對看主人。序從,以其班次,捧蒼擲幣跟主人走。 0 麗,讀如紉(丁少) ,就是「蝶」的意思。
一^祭, ^ ^鄭『 854 ^ 1 曰燜爛祭^ ^ ,口祭, ,勡^ ^朝籠用^笳 13 ^毛: I 腥肆卸 1 亂之,一定無可易者也祭腥在朝踐之一初^祭衽 1 朝^之利^合之觼祭腥之飓益胩『干^饪字^ ^ ^釦^庥形近易謁說文.胜一或體又^脍注引或本^一合祭^泄^ ^签概舉^燜脍之祭言之泄 ...
