CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «假馆»
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假馆 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
假馆 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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皇淸經解: 1408卷 - 第 281-290 卷
... 何所本常田是誤耳然則子血子之曲目六父何如日此張南士命目辨一「之常田是曲目姓而六父名者何以三日之其日六父得日死於娜君可以一 _ 假館娜者魚曾縣鄒即邪春秋注邪木曲目姓為湖項之後則曲目一 T 士父者與娜君同姓故得見娜尹石而假伴正馬 ...
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水木淸华: 二三十年代淸华校园文化 - 第 94 页
同年秋,第一次世界大战爆发,梁启超于 11 月 30 日来清华"假馆著书" ,住西工字厅,取名"还读轩" ,大约持续住了 10 个月左右。关于这段往事,他曾在《欧洲战役史论》一书的序言中说: "吾初发意著此书,当战事初起之旬日后耳。... ...而都中人亊冗杳,每日欲求 ...
更兼存心梗直,在京师太学读书,给假回家,侍奉母亲之病。母病愈,不免再往学中。免不得暂别母亲,相辞亲戚邻里,教当直王吉挑着行李, ... 积假馆上庠,有故人'元珠',可相访于贯道斋。”不只一日,到于学中,参了假,仍旧归斋读书。且说这囊珠子乃是富商张客遗 ...
假館於龍泉寺,寺有妖祟,每夜出拋磚弄瓦。往時借寓讀書者,咸受驚恐,或發病,不敢復居。公獨與一蒼頭寢處其中,寂然無聲。僧異之,乘其夜讀,假以豬尿泡塗灰粉,畫眉眼其上,用蘆管,透入窗櫺,噓氣漲泡,如鬼頭形。僧口作鬼聲欲以動公,公取牀頭小刀剌泡, ...
一日,來生欲入城訪友,暫時假館。到得城中,盤桓了半日。及至出城,天色已晚。因貪近路,打從捷徑行走。走不上二三里,到一個古廟門前,忽聽得裡面有婦人啼喊之聲。來生疑忌,推門進去打一看,只見兩個胖大和尚,拿住一個少年婦人,剝得赤條條的,按倒在地。
三十九年,擢南京國子監博士,數月後,父白齋公病故於泉州,回鄉守制。時值倭寇攻城,他帶領弟侄輩日夜登城擊柝巡守,與全城父老兵民同仇敵愾。嘉靖四十二年任北京國子監博士。「三年服闋,盡室入京......居京邸十閱月不得缺,囊垂盡,乃假館授徒。館複十 ...
... 初假馆义斋南溪别墅,生子晦魔。绍兴六年掣家去尤溪。圳尤溪县志》亦称"六岁画卦馆前沙洲上,七岁随韦斋去尤。"是朱松父子寓居尤溪直至绍兴六年。绍兴六年以后朱喜寓居何地,年谱亦无考,按《韦斋集》卷七《上赵示相札》云: "甲寅之秋(绍兴四年) ,身摧 ...
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中国历代园林图文精选 - 第 3 卷 - 第 40 页
闼:宋,陈彭年等重修《广韵》卷五: "闼,门内。"〈四部丛刊影印宋刻本)寝闼,卧室、寝室。懇散寄之居曰"馆"〔 2 〕,可以通别居者。今书房亦称馆,客舍为假馆〜。〔 1 〕馆:客舍,招待宾客居住的房舍。 12 - ]散寄:指无固定住所。〔 3 〕假馆:用作借宿的房舍。元,戴良《赠 ...
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國立台灣大學歷史學系學報 - 第 14-16 卷 - 第 93 页
蔣重珍是嘉定十六年(一二二三)榜的狀元,可是他家世貧困,「諸父七人,或夭或貧,先君不能自振,假館於人」,蔣重珍幼孤,賴母親辛苦撫育,「年十七,爲人授小學,有襦鶉結,忍敝以待束脩之入」〈《鶴山先生大全文集》卷七十三〈顧夫人墓誌銘〉〉。而劉宰一家伯 ...
刘洪仁, 周怡 Esphere Media(美国艾思传媒). 屋庐于说, “礼仪重要, ”任国人说, “如果按照礼仪去谋食就得的死,不按照礼仪去这食这能得到食的,一定要遵守礼仪吗?如果按照礼仪迎亲就不能娶到妻子,不按照礼仪迎亲则能娶到妻子,一定要按照礼仪这亲吗 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012