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一堂 心一堂術數珍本古籍蕞刊堪與 本書是漬歛夭監刻漏科以博士全谿畜犬賓、博士東魯齊克昌(考其後歷任主簿、左監副、副監)為首,聯同多名歛夭監刻渴科等官員的共周撰述。據本書增刪本《歛夭監風水正論》序云:「近世為其術者恆秘)淺者執所得以自 ...
监军使适耍朝京,因为那时朝廷也重这些左道异术,郭赛读与女巫便思量随着监军使之便,到京师走走,图些侥幸。那监军使也要作兴他们,主张带了他们去。到得京师,真是五万杂聚之所,奸完易藏,邪言易播。他们施符设咒,救病除妖,偶然撞着小小有些应验, ...
因爲方志都是在當地刻的。明代通俗讀物,如封建時代認爲不登大雅之堂的曲子都刻了許多。成祖遷都北京,南京政府機構仍存在,所以南京、北京都有國子監,北監刻書大部照南監刻本重刻,十三經、二十一史都刻了。明代北京國子監刻本不如南監。一是據 ...
清嘉庆二十三年(公元一八一八年),李汝珍从”淮南草堰场”(今江苏东台)出发去苏州亲自监刻已”敷衍了卷”、”收拾誊清”的《镜花缘》,这就是著名的”吴刻本”,版本学家或称之为”定稿本原刻”、”初刻本”、”原刊初印本”等。这个由李汝珍亲自监刻的初刻本印刷 ...
王勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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中國古籍善本書目 - 第 2 卷 - 第 iii 页
北齊化, ; 1 卷唐李; 8 ^ 88 明萬一&十六年至十七^ I 南&圃子監刻消顺治逭修本錄三卷 一百卷^脚, ^古; ;. 5 111 史部紀筹類 1:十一史二千五百六十七卷明刻明 18 消丁 5 元&二百十卷巨&二^明 X 谀# 8 明洪武一二年內府刻南京 8 子監^ 3 金. ^一百二一錄 ...
【清】張九儀 定一月或一季分野災祥,並以依經備草合問為通。」金代司天臺,從民間「草澤人」(即民間習術數人士)考試選拔:「其試之制,以《宣明曆》試推步,及《婚書》、《地理新書》試合婚、安葬,並《易》第坐法,六壬課、三命、五星之術。」(《金史》卷五十一·志第三 ...
題【宋】邵雍 定一月或一季分野炎祥,并业以依娅借草合盟间为微通。金代司天毫,优民朋 T 草潭人] (即民盟间羽自衡数人士)考试选拔· T 其试之制,以《宣明唇》试推步,及《婚青》、《地理新青》试合婚、安葬,并业《易》筑坐法,六壬课、三命、五星之衡。一(《金史》 ...
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增釋地理琢玉斧巒頭歌括(清刻原本)【兩冊不分售】:
【明】除之鏌 原著 【清】張九儀 增釋 定一月或一季分野炎祥,并业以依娅借草合盟间为微通。金代司天毫,优民朋 T 草潭人] (即民盟间羽自衡数人士)考试选拔· T 其试之制,以《宣明唇》试推步,及《婚青》、《地理新青》试合婚、安葬,并业《易》筑坐法,六壬课、三 ...
【明】除之鏌 原著 【清】張九儀 增釋, 2015
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阮元輯書刻書考 - 第 2 卷 - 第 67 页
阮元(江西校刻宋本十三經注疏書後)云:汲古閣毛氏板,乃明崇禎中用明監本重刻者。 ... 葉德輝云:汲古閣刻十三經,展轉傳刊,魯魚多誤,而毛刻十三經乃風行海內,由於南北兩監刻本版片日就散伕,乾隆武英殿版尚未告成,一人舍此無他本可求,故逆為天下重 ...
由是蜀中文学复盛广后周广顺三年( 953 年)为后蜀广政十六年,正是监本(九经)刻成之年。但(通鉴)载蜀刻(九经)事仅此一条,究竟该年为发起之年抑或是刻成之年,并不清楚,因而产生蜀刻(九经)与监本(九经)孰先孰后的问题。按监刻(九经)应在蜀刻之前, ...
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重读历史:太监冯保:一个不绝对的男人
冯保其人,不仅读过书有文化,而且素养较好,比如,他曾监刻《启蒙集》、《帝鉴图说》、《四书》等书,这与早年朱元璋规定太监不能识字不得干政的情形,早已天壤之别。 «东方网, Mei 15»
四大发明之一来自玩“过家家”游戏
这时,不仅有政府的“官刻”和“监刻”,民间刻书业也很盛行,遍及全国各地。 ... 毕昇用一种细胶泥刻成单个的反体字,一字一印,字的笔划凸出的高度像铜钱的边缘那样 ... «凤凰网, Okt 13»