CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «戒诲»
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戒诲 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
戒诲 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
【警誨】告誡,教誨。2見:所以輕率之病見於言動之間,有不能掩者。今得先生警誨,自此更當於此處加省察收攝之功。(卷113,頁2745)古人瞽史誦詩之類,是規戒警誨之意,無時不然。文蔚。(卷12,頁200)按:“警”有告誡義。《說文∙言部》:“警,戒也。”《玉篇∙言部》:“警, ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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立法院公報 - 第 79 卷，第 72-77 期
China (Republic : 1949- ). 立法院. 旦病犯分監夕解決戒護就皆戒誨人力問題井針對恐妨取財、拂人勒賦、殺人、放火、槍械等璽大危害治安犯罪之被收容人才於各監院所設置冉用誘商怖客室井加強度施個別佈導。四、保位棄務廿推爬成年襯 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1990
凌蒙初. 意喝达生道: "果然不孝,不怕你不死! "吴氏见府尹说得利害,连连即头道: "只求老爷早早决绝,小妇人也得干净。"府尹道: "你还有别的儿子,或是过继的否?》吴氏道: "并无别个。"府尹道: "既只是一个,我戒诲他一番,留他性命,养你后半世也好。"吴氏道: ...
府尹道:“既只是一个,我戒诲他一番,留他性命,养你后半世也好。”吴氏道:“小妇人情愿自过日子,不情愿有儿子了。”府尹道:“死了不可复生,你不可有悔。”吴氏咬牙切齿道:“小妇人不悔!”府尹道:“既没有悔,明日买一棺木,当堂领尸。今日暂且收监。”就把达生下在 ...
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李世民亦用来戒诲过太子李治。康熙在避暑山庄建云帆月舫时,只强调风花雪月的楼上楼下的景观雅兴,最多引用了范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句而已。乾隆在建昆明湖石舫之前在香山建绿云舫时,不但已经联系到“载舟覆 ...
中國第二歷史檔案館 第十八佬筑十九使第二十傣扔二十一伎三依邢堆证定判决受拘徒川上之迸告在神行申若恢廊二做碎丘桩扦之公秽鼻在冲段中所驾之较朽·壬侣窍不片效力且籽具姥戒诲鼻行委段之逼避雄叫刑驿活茬沾捌护推*逼避之靛定惠戒檄僻之 ...
黎認為編劇有「三戒」,分別為「戒誨淫、戒誨盜、戒迷信」。黎編撰的劇本不但有詳細的曲詞和說白,還注明所用鑼鼓以及對排場和程式應用的要求。他於 1921 年發起組織劇學研究社,又出版《戲劇世界》雜誌, 1931 年任廣東改良戲劇研究會戲劇職業學校 ...
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 424 页
佛陀在講持戒之前,先把「持戒」跟「止觀」的關係,戒定慧的相互關係,做一個說明,因為佛陀是先講「止觀」再講「持戒」。為什麼要講「持戒」呢?佛陀把理由說出來:「你應該經常聽聞:我經常宣說這毗奈耶(毗奈耶翻成「律」,調伏的意思。)以這個「律法」來調伏我們 ...
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潮音永輝: 高山仰止（二） - 第 50 页
老和尚對持戒有什麼指示?得守空王法勿為魔事侵戒香薰寶座梵網結珠林持戒對修行很重要本。如不持戒,縱有多智,皆為魔事。卜涇'外道。嚴經》四種清淨明誨,告訴我們:「不持戒而修三昧者,塵不可出'縱有多智戒的重要。持戒的人'龍天擁護'魔外敬畏;破戒 ...
