CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «节烈»
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如《我之节烈观》,在何谓节烈、不节烈的女子如何害了国家、节烈是否道德、女子自己愿意节烈么等一连串的发问中揭示"节烈"这个观念的各种属性及其与人的各种行为的联系,因而不是停留在抽象的意义上辨析"节烈" ·而是考察"节烈"在各种语境下的各种 ...
迅在分析了历史上“节烈”的两种情形之后总结说: “女子死了丈夫,便守着,或者死掉;遇了强暴,便死掉;将这类人物,称赞一通,世道人心便好,中国便得救了, ”表彰节烈的“堂堂正正”大概就是如此了,其讽刺意味显而易见,由此也足见“表彰节烈”之荒谬,在这些 ...
鲁迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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中國近現代文學轉型與日本文學關係 - 第 171 页
而這些觀點可謂解決了魯迅正在築構的「立人」思想中的關於男女關係的問題,所以得到了魯迅的認同:「節烈是否道德?道德這事,必須普遍,人人應做,人人能行,又於自他兩利,才有存在的價值。」他同樣取道德的角度審視「節烈」,認為「男子決不能將自己不守 ...
9 在對中國傳統文化的批判中,魯迅對封建節烈觀念和等第思想十分僧惡,在〈我之節烈觀〉中,魯迅將封建節烈觀念視作無主名無意識的殺人團,他說:「社會上多數古人模模糊糊傳下來道理,實在無理可講;能用歷史和數目的力量,擠死不合意的人。這一類無主 ...
得死了多少人物二节烈的女子,也就死在这里 o 不过她死后间有一回表彰,写入志书 o 不节烈的人,便生前也要受随便什么人的唾骂,无主名的虐待 o 所以我说也很苦 o 女子自己愿意节烈吗?答道,不愿 o 人类总有一种理想、一种希望 o 虽然高下不同必须有 ...
你抨击节烈观,因为你看到中国女人的不幸: “女子死了丈夫,便守着,或者死掉;遇了强暴,便死掉;将这类人物,称赞一通,世道人心便好,中国便得救了。”你提出一系列的疑问:一是“不节烈的女子如何害了国家? ”二是“何以救世的责任,全在女子? ”三是“表彰之后 ...
李新宇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
本书主要阐述明末清初节烈诗人通过山水诗所表现的共同的思想内涵和相似的艺术精神,从思想特征和艺术特色两方面,对其进行分类研究。
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思想史視野中的「娜拉」: 五四前後的女性解放話語 - 第 105 页
他曾參加《新青年》中關於「節烈藿見」的討論,在〈我之節烈觀〉中,魯迅提出兩個質問:「節烈是否道德?」「多妻主義的男子'有無表彰節烈的資格?」他的回答是否定的,因為「道德這事,必須普遍'人人應做」;男女「都有一律應守的契約」'「男子決不能將自己不守的 ...
节烈行为的表彰制度确立后,产生了轰轰烈烈的全民争创活动——明兴,著为规条,巡方督学岁上其事,大者赐祠祀,次亦树坊表,乌头绰楔,照耀井闾。乃至于僻壤下户之女,亦能以贞白自砥,其著于实录及郡邑志者,不下万余人,虽间有以文艺显,要之节烈为多。
李书崇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
節烈何孫荦妻劉氏節烈何志貴妻郭氏 1 節烈何孫^妻朱^ 1 」烈何, .志苟妻黄, ^ 1 —烈何志宗, ,妻; ^ ^烈何志忠, ^ , , , & ^烈何孫 I 妻, ^烈何孫^妻^ & — —節約化志 I 妻劉— &節烈何志坤妻黄&節烈何志雲妻劉氏 1 ^烈何志^ 1 妻麥^ I 何.橘, ^邱^節烈 ...
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史学对抗战的独特贡献（学苑论衡）
首先，表现为具有民族气节的历史人物传记大量出现，历代节烈之士事迹广为传播。张骞、班超、苏武、岳飞、陆游、辛弃疾、文天祥、戚继光、史可法等民族英雄被热情 ... «人民网, Ogo 15»
“闪结离”：围城内外的自由和任性丨思考
节烈苦么？答道，很苦。男子都知道很苦，所以要表彰他。 于是乎传统观念里，两个人一旦结成夫妻，即便不和，也要维持法理上的夫妻关系。民国之后，尤其是建国 ... «新华网内蒙古频道, Ogo 15»
求好姻缘，岂能靠一个“测”字
假如要鼓吹“碰哪砍哪”的节烈观，恐怕千手观音也难幸免于难。 所以，洗脸测胸，“性”并不是问题，问题在于类似活动强化了“男性主动/女性被动”的异性交往公式。 «凤凰网, Ogo 15»
风流才情犹可追节烈名士难再寻
在民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和群体名单中，郁达夫烈士是唯一一位文学家。在中国近代文学史上，郁达夫的地位可以说家喻户晓了，而关于他与王映霞 ... «解放牛网, Jul 15»
明末才女王端淑：替丈夫写诗文置妾
王端淑还为明末殉难的节烈志士和忠于明朝的官员，写了多篇传记，其遗民立场，不言而喻。她以长于史学、笔挟史才、博览群书，为时人推重。顺治年间，清廷想请 ... «新浪网, Jul 15»
发现真英雄赢取节烈英雄套装(组图)
发现，每个人心中都一个英雄梦，为什么好莱坞的经典英雄大片一直受到全世界的追捧?原因就在于它满足了人们的英雄梦。现在，全球剃须刀领导品牌吉列更是将人的 ... «搜狐, Apr 15»
文天祥：英雄被自己人“劝死”
文天祥的死，一方面是元的残酷和他的不屈和节烈，而江南故国自己人对其殉国的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最终被押上刑场。 文天祥从被俘 ... «搜狐, Jan 15»
揭秘历史上哪个朝代女子幸福指数最高
汉朝时还没有那么多女性节烈观，却有着对爱情婚姻的相当自主权。社会对女性极为宽容，女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。 不仅平民之女卓文君可以“夜奔” ... «光明网, Ogo 14»
史上妇女最自由非唐朝：汉代皇后公主可数次再嫁
汉朝时还没有那么多女性节烈观，却有着对爱情婚姻的相当自主权。社会对女性极为宽容，女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔” ... «凤凰网, Apr 14»
汉朝女子的幸福指数高：言行率性感情奔放
汉朝时还没有那么多女性节烈观，却有着对爱情婚姻的相当自主权。社会对女性极为宽容，女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔” ... «光明网, Mac 14»
