CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «进俎»
Ketahui penggunaan
进俎 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
进俎 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
進昊天上帝前,北向立。太祝各以爵酌上尊福酒,合置一爵,太祝持爵授侍中以進,皇帝再拜,受爵,跪,祭酒,啐酒,奠爵,俛伏,興。太祝各帥齋郎進俎。太祝減神前胙肉,共置一俎,授司徒以進,皇帝受以授左右。皇帝跪,取爵,遂飲,卒爵。侍中進受虛爵,復於坫。皇帝俛 ...
2
十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu
1111 天子諸侯祭有坐尸於堂之禮,祭所尊在 7 祭不跣者,主敬也。燕則有跣,為歡也。【注】^【經】^祭於室中堂上無跣,燕則有同。^本於誤如。〔謂進肉於俎) ^、^本同, ^文引^板嫩(取俎進俎不坐)惠棟校味本無此六字。虛,以下另為一節。^〔取俎進俎節)惠棟云:取 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 一 0 五三 0 「腴」,毛本誤作「魚」。「云」字並作「文」。 0 「上經云升於鼎此經云」,陳本、^同,毛本兩「節折」,阮校:「按「即折」是也。」 0 「即折」,毛本作「節祈」,陳本作「節析」, ^作 0 「跗」,陳本、^、^同。毛本作「距」,非也。 0 「央」,陳本、^、^ ...
4
十三经直解 - 第 2 卷,第 1 部分 - 第 875 页
载:盛。把牲体自鼎装到俎里。犹,犹如,指犹如《士丧礼》小敛奠牲用豕文"皆覆进柢" ,大敛奠文"载鱼,左首,进番, ... ...腊进柢"。柢:本,指 ... 祝的俎实(俎中的祭物)直接从锅中装进俎里,不先升于鼎,尸的俎实先从锅中升于鼎,然后从鼎中装进俎中,因为尸比祝尊。
5
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
爵"太祝持爵以授侍中侍中陪乂爵頑峋進皇帝拜受爵跪祭酒淬酒奠爵倪伏典廟皇帝獻覃謁者引司徒自悚」 J 〝一)酒′ _ 爵 l . l 倯 _ 惘舢際岫唰脩澤諸太祝各帥瓶咖]耶進俎太醜減神前昨肉加於姐典以炸肉共置′俎上拘司徒司徒奉'〝俎面向兄峒'耶‵ ...
6
元史 - 第 23 卷,第 3 部分 - 第 1483 页
俟立定,明贊唱曰"禮僂官進俎"。奉俎之樂作,乃進俎,樂止,進俎畢。明贊唱曰"初歉官行禮" ,引赞者進前曰"講詣盥洗位"。盥洗之樂作,至位,曰"北向立"。搢笏,盥手、悦手,出笏。請詣爵洗位,至位,曰"北向立"。搢笏,執爵、濂爵、拭爵,以爵授執事者,如是者三,出笏。
司币者捧币跪进于皇帝之右,皇帝受币,奠于后稷神位前。太常卿奏:出圭,鞠躬,拜、兴,拜、兴,平身。皇帝出圭,鞠躬,拜、兴,拜、兴,平身。太常卿奏:复位。导驾官同太常卿导引皇帝复位。进熟。赞礼唱:进俎。太常卿奏请升坛。协律郎俯伏跪举麾,奏《雍和》之曲。
8
国家祭祀与海上丝路遗迹: 广州南海神庙研究 - 第 460 页
次诣四海、四渎、钟山、江东、两淮、两浙、江西、湖广、山东、山西、河南、陕西、北平、福建、广东、广西、海南、海北、左右两江、山川之神,并京都各府城隍、外夷山川之神,皆以次自左而右逐位上香,奠币皆如五岳神位前之仪,奠讫, (乐止) ,复位。进俎赞礼唱" ...
进熟:赞礼唱: "进俎。"太常卿奏: "请升坛。"协律郎俯伏,跪,举麾,奏《雍和之曲》。进俎官举俎升坛。导驾官同太常卿导引皇帝至先农神位前。太常卿奏: "搢圭。"皇帝搢圭。进俎官以俎进于皇帝之右。皇帝以俎奠于先农神位前。太常卿奏: "出圭,请诣后稷神位前 ...
10
皇朝政典類纂 - 第 16 卷 - 第 99 页
玉! ,筏残俵官唱進俎止須執湯壶官進前沃俎镧^官茨導皇帝詣胂涖前拱堪進俎毋 1 ^ 1511 奮一日靈常例蕭今恭 8 誕值穿吉服日期顥版詣 II 宫 聽 55 上,如霤十志 8 : 0 1 ^ 61113&匕二敏一蓦 1 赘遇芸請照^一錢蓋會典亊例西兩門鏞萄^始行酤香安鐮蓋嗣 ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «进俎»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
进俎 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
传统庙会会传承底蕴深厚的河东文化
沿袭着鸣鼓、迎神、初献、奠玉帛、上香、进俎、亚献、读祝行、终献、饮福酒、送神、望燎、献艺、礼毕、上布施等传统仪规,自发参加祭典活动的民众依次列队进庙向关公 ... «新华网山西频道, Jun 15»
敬天信神话祭祀
以清朝祭祀地坛为例,整个仪式共分九个仪程,即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撒馔、送神、望瘗等。每进行一项仪程要奏不同的乐章,还要跳“八佾”舞。 «大纪元, Jun 15»
乾隆帝七世孙穿"龙袍"率众祭祖(图)
上百人身着清朝服饰,八旗大阵,乐舞迎神、献玉帛、进俎、读祝文、三次献爵、受福胙、送神…………你不是在看历史剧,这是发生在吉林开江鱼节上的一幕仿古祭祖, ... «搜狐, Apr 15»
乾隆七世孙率众举行祭祖大典清皇室后人今何在(组图)
上百人身着清朝服饰,八旗大阵,乐舞迎神、献玉帛、进俎、读祝文、三次献爵、受福胙、送神…………你不是在看历史剧,这是发生在吉林开江鱼节上的一幕仿古祭祖, ... «荆楚网, Apr 15»
明清祭地仪式需两小时盛装皇帝跪拜70余次(图)
... 在明清两朝专门用于祭祀的皇家音乐“中和韶乐”声中,身着明黄色龙袍的“皇帝”率文武百官、侍卫仪仗等200人左右,缓缓走上位于地坛的拜台,迎神、奠玉帛、进俎… «中国新闻网, Jan 15»
高清:观赏地坛“祭地”表演感受传统文化魅力
祭地礼仪与祭天大致相仿,依次为迎神、奠玉帛、进俎、初献、读祝、亚献、终献等程序,每个程序均要演奏一个乐章,初献至终献时还要上演武功之舞与文德之舞;皇帝 ... «人民网, Feb 14»
各地迎春节【高清组图】
1月30日除夕,仿清祭地表演在北京地坛公园方泽坛上演,祭地表演严格遵照乾隆帝的祭拜程序进行,分迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神等九个部分。 «西部网, Jan 14»
真正的祭天仪式应该什么样
祭天典礼包括“择吉日”、“题请”、“涤牲”、“省牲”、“演礼”、“斋戒”、“上香”、“视笾豆”、“视牲”、“行礼”、“庆成”等多项仪程,正式祭祀时,皇帝需完成迎帝神、奠玉帛、进俎、行初 ... «中国网, Mac 12»
北京地坛庙会“皇帝”率百官祭地(组图)
腊月廿九到初七每天上午10点,在中和韶乐的伴奏下,身着祭祀盛装的“皇帝”将带领文武百官、侍卫仪仗等200余人,登上方泽坛,分迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终 ... «搜狐, Jan 12»
北京:仿清祭地连演8天
1月22日,北京地坛公园,在中和韶乐的伴奏下,身着祭祀盛装的“皇帝”将带领文武百官、侍卫仪仗等200余人,登上方泽坛,分迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤 ... «凤凰网, Jan 12»