Maksud "经明行修" dalam kamus Cina

SEBUTAN 经明行修 DALAM CINA

经	明	行	修
jīng	míng	xíng	xiū

APAKAH MAKSUD 经明行修 dalam CINA?

Definisi 经明行修 dalam kamus Cina

Pemulihan garis-Ming merujuk kepada pengetahuan klasik klasik dan tingkah laku yang betul.

经明行修 旧指通晓经学，品行端正。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «经明行修»

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北宋科舉制度硏究 - 第 2 卷 - 第 112 页

〔通典卷十三,頁四 I 五)宋貝廟大中祥符二年、四年、七年嘗舉服勤詞學、經明行修之是經明行修科於唐爲制舉,其事初舉於高祖武德四年,至高宗麟德元年始有其科。此蓋本有漢郡國察舉:「學通行公^思訓,字建,隴西狄道人也^已十有四,補崇文生,舉經明行修 ...

金中樞, 196

張居正的?學思想與?育改革 - 第 147 页

理,著實講求、躬行實踐」,能為國家社會所用的人。34而不是只會議論,「坐而言,不能起而行」之輩。 ... 他繼承儒家「師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學」的教育思想,主張負責教育行政督導任務的提學官和實際擔任生員教訓工作的儒學教官,必須「經明行修」,「 ...

黃文樹, 2003

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 238 页

道在六經,道在五倫汪喜孫所謂的「道」,非形上空疏之理,是指在「六經」、在「五倫」之理。 ... 周公、孔子之道在《六經》。221 重視義理之發揮,希望達到『通經致用,經明行修』的理想終極目標,而反對『純考據而無實用』的經世立場」,(《清代揚州學術》(下),臺北: ...

張曉芬, 2010

宋史: 本紀

丙午,試服勤詞學、經明行修國監生。丁未,振陝西民饑。五月乙卯,追封孔子弟子七十二人。罷韶州獻頻婆果。丁卯,遣使陝西決獄,流罪以下減一等,死罪情可憫者上請。庚辰,陝西旱,遣使禱太平宮、後土、西嶽、河瀆諸祠。代州地震。六月乙酉,頒幕職、州縣官 ...

脫脫, ‎阿魯圖, 2015

續資治通鑑:

司馬光請立經明行修科,歲委升朝文武各舉所知,以勉厲天下,使敦士行,以示不專取文學之意。若所舉人違犯名數,必坐舉主毋赦。於是詔:「自今凡遇科舉,令升朝官各舉經明行修之士一人,俟登第日,與升甲。罷謁禁之制。」知誠州周士隆撫納谿峒民一千三百餘 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

Social Ballads in Period Ming-Qing Volume One - 第 41 页

如趙翼《隊餘叢考》卷十八,《明初用人不拘資格》說:古來破格用人,或一言契合,立擢卿相;如漢武帝之於公孫弘,唐太宗之於馬周, ... 用人不拘資格,對於走科舉「正途」出身的官僚來說,當然是一種威脅,即解緒所謂「監生進士,經明行修,而多困于州縣,屈于下僚: ...

Qingyang Liu, 2015

周書:

梁元帝之在藩也,甚歎異之。及即位,乃遣主書何武迎重西上。及江陵平,重乃留事梁主蕭察,除中書侍郎,兼中書舍人。累遷員外散騎侍郎、廷尉卿,領江陵令。還拜通直散騎常侍、都官尚書,領羽林監。察又令重於合歡殿講周禮。高祖以重經明行修,迺遣宣納上 ...

令狐德棻, 2015

Chung-kuo wen kuan chih tu shih - 第 37 页

Shufan Yang 第七镛明六 111 七李西涯、程篁墩少小時,俱以神童被荐,英廟親試之,對句曰:螃蟹 1 身鳞甲,程卽應聲曰. ,鳳凰遍 ... 玆擧一例如左:條議以經明行修爲一科,工習文詞爲一科,通曉書義爲一科,人品俊秀爲一科,練達治理爲一科,言有條理爲一科, ...

Shufan Yang, 1976

元史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-元朝

且謂人材所出,不止一途,漢、唐、宋、金,嘗行科舉,得人稱盛,今欲興賢舉能,不如用科舉取士,較諸多門幹進,似勝一籌。 ... 每三歲一次,以皇慶三年八月爲始,從士人本籍官司,於諸色戶內推舉,年及二十五,有孝行可稱,信義足述,以及經明行修的士子,以次敦遣。

蔡東藩, 2015

中国考試史文献集成 - 第 3-4 卷 - 第 274 页

上言,乞以九經取士,及朝官以上保任舉人爲經明行修之科。至今多日,二議並未施行。臣竊惟來年秋試,自今以往 ... 徐議元祐五年以後科舉格式,未爲晚也。"從之。(集讒在閏二月二日,光奏在二月五日,據此月二十三日司馬光乞先舉經明行修,則敏所言,蓋便得 ...

杨学为, ‎刘芃, 2003

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «经明行修»

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"千年学府"岳麓书院:曾培养曾国藩、左宗棠

书院学者们往往将这种自我道德完善的人文追求与经邦济世的社会关切结合在 .... 书院聘任山长的主要依据是道德修养境界和学术水平，即选聘“经明行修，堪为多士 ... «东方网, Sep 15»

书院文化滋养人文教育（大家手笔）

书院聘任山长主要是依据道德修养和学术水平，选聘“经明行修，堪为多士模范者”。学术大师可自主到各书院讲学，更强化了自主办学的制度特点。书院生徒也能较为 ... «人民网, Mac 15»

走进大宗祠，感受樊氏辉煌

清(江浙樊氏六世)，字从源，行志一，宋元佑八年(1093年) ，以著作郎特授中书舍 ... 《杂科·经明行修》记载，宋·樊杞，湖东人，举明经，睦州通判，载《府志》；元·樊逊(字时 ... «衢州新闻网, Jun 13»

新建县有一个周敦颐后裔村

对此，《濂溪族谱》有明确的记载：公讳彦仁，字克修，号齐翁，以字行，德懋公之子也。 ... 洪武八年（1375年），大用被举荐为官，但大用坚持不就，依然以经明行修举于 ... «大江网, Jul 12»

科举取消的历史：元代士人的心态变化与职业取向

在千年科举的历史上，除了走向终点的1905年和明初一度废除之外，元代是唯一的实质上长时间废止过科举的 .... 经明行修，庶得真儒之用；风移俗易，益臻至治之隆。 «凤凰网, Dis 10»

中国传统士人“耻”观与大学生荣辱观教育

核心提示：知荣明耻、好荣恶耻的士人“耻”观是中华民族优秀的道德遗产，传统士人 ... 此，尊崇节义，所任用的都是“经明行修”、品行端正的士人，因而天下“风俗为之一 ... «凤凰网, Dis 10»