CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «敬贤爱士»
Ketahui penggunaan
敬贤爱士 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
敬贤爱士 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
... 不相瞒,我已归唐,果然宽仁厚德,敬贤爱士,有三代之风。因慕先生,特着小弟来相请!”那高祖:思君犹胜荆山玉,爱你还过瀚海珍。轮帛敬迎安国士,弓旌奉聘干邦臣。贤兄速把行装治,同上长安谒圣君!茂功说:“多蒙大人挚引,谨当从命!”魏徵取出旨意,双手高擎, ...
原意是看见先辈种的树木,睹物思亲,更加深了对父母亲的怀念和敬重, (淸)曾朴《孽海花)第七回: "富贵还乡,格外要敬恭桑梓,也是笑靑一点厚道, "【敬老 16 幼】 1 化 9 160 01 V 6 ... (唐)房玄齡等《晋书,张轨传》: "实字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。
榜上的言語可倒不錯,寫的什麼要學當年黃金台之故事,若有一技一能者,入君山也有大用。他只知道寫,他可不懂的行。當初燕太子得樂毅 _ 金台拜師.連下七十二城。那才叫敬賢之道。敬賢士如同敬父母的一般.方稱的起愛賢禮士。似乎這位寨主焉能懂的敬 ...
贤,燕王喜的轻贤。乐毅传^ ,写其子乐间刚正不阿,忠心.事燕,可称之为贤大夫。其孙乐叔,高祖封为"华成君" ,实旌贤者之后。乐乘为赵将,亦属难得的贤才。后代族人乐瑕公、乐臣公,讲学齐国,人称"贤师"。一个"贤"字直贯始终,紧扣全文敬贤爱士这一主题,章法 ...
5
前後七國誌: 孙庞演义, 乐田演义 - 第 74 页
二人虽怀歹意,被我也摆布得哆了,饶他回去,好复主人之命广呆猜、马升遂放郑千、郑七下山。即令整酒款待,吴挤、马升道广某等思从师父投齐国何如严孙摈道,。同去虽好,但不知齐王如何?待某先去,看齐王果真敬贤爱士,那时保举二公同为一殿之臣,有何 ...
陈四益, 吴门啸客, 鸳湖烟水散人, 1984
6
孙庞斗智演义: 附《孙膑兵法》注释 - 第 76 页
待某先去,看齐王果真敬贤爱士,那时保举二公,同为一殿之臣,有何不可? "二人大喜,遂送孙胰下山。·孙胺行了多时,到得新梁桥。卜商望见,下车迎接,使旧同坐茶车,越路前去。孙胰对卜商道, "大人,我此来身无寸节之功,倘被谗臣离间,可不费了大人一片美情?
吴獬、马升遂放郑千、郑七下山,即令整酒款待。吴獬、马升道: "某等愿从师父投齐国何如? "孙膑道: "同去虽好,但不知齐王如何?待某先去,看齐王果真敬贤爱士,那时保举二^ "同为一殿之臣,有何不可? "二人大喜,遂送孙膑下山。孙膑行了多时,到得新梁桥。
吴门啸客, 古吴烟水散人, 应暘·陆, 1998
8
新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
YL ,吴月 É1 叫伙巴 o 北海敬王睦薨。睦少好学,光武及上皆爱之,尝遣中大夫诣京师朝贺,召而谓之日: “朝廷设问寡人,大夫将何辞以对? ”使者日: “大王忠孝慈仁,敬贤乐士,臣敢不以实对! ”睦日: “吁,子危我哉!此乃孤幼时进趣之行也。大夫其对以孤袭爵以来, ...
遇士无礼,不可以得贤。《淮南子:说林》对待人才傲慢无礼,是得不到贤人的》遇,对待。节欲而听谏,敬贤而勿慢,使能而勿贱,为人君能行此三者,其国必强大。汉代刘向《说苑,说丛》节制私欲而听从臣子的规劝,尊敬贤人而不怠慢他,任用有才能的人而不轻视他, ...
此有德守無力備者也。夫徳不可獨任以治國,力不可直任以御服,犯德者畏兵而卻。徐偃王修行仁義,陸地朝者三十二國。彌楚聞之,舉也。事或可以德懷,或可以力摧。外以德自立,內以力自備。慕德者不戦而能敬賢。養力者,養氣力之士,以明能用兵)此所謂文武 ...
