Maksud "柩车" dalam kamus Cina

SEBUTAN 柩车 DALAM CINA

柩	车
jiù	chē

APAKAH MAKSUD 柩车 dalam CINA?

Definisi 柩车 dalam kamus Cina

Kereta dimuatkan dengan kereta.

柩车 载柩之车。

TERJEMAHAN 柩车

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• Cina: 柩车
• Penterjemah Cina - Czech: Coche fúnebre
• Penterjemah Cina - Corsica: Hearse
• Penterjemah Cina - Hindi: रथी
• Penterjemah Cina - Amhara: عربة الموتى
• Penterjemah Cina - Rusia: катафалк
• Penterjemah Cina - Punjabi: carro fúnebre
• Penterjemah Cina - Basque: শবযান
• Penterjemah Cina - Frisia: corbillard
• Penterjemah Cina - Melayu: kereta mayat
• Penterjemah Cina - Chichewa: Leichenwagen
• Penterjemah Cina - Jepun: 霊柩車
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 영구차
• Penterjemah Cina - Jerman: hearse
• Penterjemah Cina - Vietnam: xe tang
• Penterjemah Cina - Tagalog: சவவண்டி
• Penterjemah Cina - Marathi: प्रेत वाहून नेण्याची गाडी
• Penterjemah Cina - Turki: cenaze arabası
• Penterjemah Cina - Itali: carro funebre
• Penterjemah Cina - Poland: karawan
• Penterjemah Cina - Ukraine: катафалк
• Penterjemah Cina - Romania: dric
• Penterjemah Cina - Cina: νεκροφόρα
• Penterjemah Cina - Afrikaans: lykswa
• Penterjemah Cina - Swahili: Begravningsbil
• Penterjemah Cina - Parsi: Hearse

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «柩车»

Ketahui penggunaan 柩车 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 柩车 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

儀禮注疏(凶禮): - 第 97 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 八七五 0 「明」,阮校:「案下記注「明」作『也』。」 6 「次」,毛本、^作「以」。 9 「以出宫有此踊者」七字, ^、毛本無。 0 「襄」,陳、閩本作「者」。 1 致命時,柩車止也。主人哭,拜稽顙。賓命,止柩于堆,其餘則否。」注云:「不敢留神。」明 0 此當前 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

禮記正義(檀弓):

字。阮校:「案正義云『故善服子游也』,服亦屬遇。」^引古本作「且服遇也」,足利本無「也」「也」字。^出「且服也」,云:「本或作且服「且服」,閩、監、毛本、嘉靖本同,岳本「服」下有祖」。鄭云「祖謂移柩車去載處」者,解正祖之名也。「主人既祖」,祖之明日,既徹祖奠之時 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

新唐書:

賓進輴東,西面,奠幣於車上,西出,主人拜稽顙送之。喪至于墓所,下柩。進輴車於柩車之後,張帷,下柩於輴。丈夫在西〔八〕,憑以哭。卑者拜辭,主人以下婦人皆障以行帷〔九〕,哭於羨道西,東面北上。入墓。施行席於壙戶內之西,執紼者屬紼於輴,遂下柩於壙戶內 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 111 页

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 八七五「明」,阮校:「案下記注「明』作『也』。」「次」,毛本、^作「以」。「以出宫有此踊者」七字, ^、毛本無。「襲」,陳、閩本作「者」。 1 致命時,柩車止也。主人哭,拜稽顙。賓命,止柩 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

周禮注疏(夏官司馬): - 第 68 页

謂之戴」者,彼^注云「戴之言值也」,所以連^不言天子,此言者,欲見天子無文,約與諸侯同物束之,故云天子諸侯載參柩三束,大夫士二束。彼澳棺束, ... 云「有紐以結之,以披持棺」者,柩車則蜃車,云披者,車兩旁使人持之,之士,非謂執披有七萬五千人也。云「披,柩 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 120 页

朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 故婦人得降立 5 ?間。今柩車反^間,故! ^辟之升^ 4 人 25 , ?未! 12 , ^人未合降指昨日爲既祖,於文賒緩,其義非也。云「禮既祖而婦人降」者, ^ ^文。以既祖柩車南出,階間既空,之時,故謂之既祖。^云祖謂移柩車去栽處者,解正祖之 ...

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

Li ji yi zhu - 第 2 卷 - 第 785 页

【注】 1 镅一及下"耱"字,和"士葬用國車"的"國"字,鄭《注》以爲皆當作 8 辁"。"辁"或作"團" ,故因形近而誤作"國"。案辁車卽耥車,是-售低而沒有條輻的木輪載柩車(參見、雜記上第二十》第 2 節注 2 〉。又孔《疏》引皇氏 5 : "夭子、諸侯以下載柩車同,皆用辁也,其尊 ...

杨天宇, 1997

儀禮正義 - 第 3 卷 - 第 80 页

85 爲祖也^下云商祝御柩乃駔,是爲將駔而靼也, ^商颡铒柩爲還柩車爲節. 1 -商」曰.前啓瘙身,商祝拂柩用功布,故知此御柩亦執之^闳禱喪祝,飾棺,乃載.、&御,鄭注,旣, 5 , 1 還柩鄉外,「 11 飾,當遝車郷外,喪睨御之,御之者,執翮居前卻;爲節度,今案,執闢,天子 ...

胡培翬, 1934

傳世藏書: 礼记正义 - 第 128 页

设奠于柩西,此奠谓启殡之奠也。质明彻去启奠,乃设迁祖之奠于柩西。至日侧乃却下柩,载于阶间。乘蜃车,载讫,降下,迁祖之奠,设于柩车西,当前束。时柩犹北首,前束近北。前束者,谓棺于车束有前后,故云前束。乃饰柩设披属引,彻去迁祖之奠,迁柩向外,而为 ...

陈金生, 1995

古藝文探索舉隅 - 第 192 页

疏:「引,車索也。紼,引柩索也。凡執引用人貴賤皆各有數。若其數足,則引人不得遙引,皆從柩也。何東山曰:天子千人,諸侯五百人,大夫三百人。(堯按:士五十人。)從柩者是是執引之餘。紼是撥動之義,無定人數。故執紼以示助力。」這反映出古代挽引柩車路上 ...

丘述堯, 1994

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Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 柩车 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

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