CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «军行»
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云「奉謂將行」者,以 8 ^云「載於是土之類,故鄭注 0 社主蓋以石爲之。無正文,故云施於神祠,要有石主,主類其社,其社既以土爲壇,石用石爲之」者,案許慎云:「今山陽俗祠有石主。」彼雖辭。引之者,欲見軍行須軍社遷主也。云「社之主蓋也。^ 15 者,是 21 ,啓與 ...
0 正義日:拉,軍行,必以廟主、杜主從軍而行。俏魯附簡云:「用命,賞于租。弗用命,戮于杜。」孔安國云:「天子親征,必載逼廟之租主及杜主行。有功,則賞租主前,示不專也。不用命奔北者,則戮之於杜主前。杜主陰,陰主殺。親租歧杜之義也。」是軍行必我杜主行, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
鄧都統坐於堂中,於代子旁坐,眾旗軍擁護圍列。話有分敘。且說大廳李成功傳下號令,升炮起行。三軍聽三聲號炮,鼓角齊鳴,調開各隊,擺列隊伍,上馬起行,全副執事,一對對先行,次後一隊藤牌軍行到旗巷口,見公府鄧都統同於代子坐在觀看,人人兩手垂落低頭 ...
二 885 年 3 月,清军与法军在镇南关发生激烈冲哭驻守在镇南关一侧数二 0 里外的另一路清军特领听到枪炮声后派遣偏特张春发率精兵数百人巡哨侦察敌情。 ... 当法军行近森林时,因恐怕林中有清军埋伏,所以不敢贸然通过因此行至半路便停止了前进。
軍行《禮記》曰:軍行,左青龍而右白虎,前朱雀而後玄武。招搖在上,急繕其怒。前有水,則載青旌;前有車騎,則載飛鴻;前有塵埃,則載鳴鳶。《左傳》曰:凡師出一宿為舍,再宿為信,過信為次。《後魏書》曰于栗磾,太宗南臨孟津請眾,磾曰:「可作橋乎?」對曰:「杜預造橋, ...
1644 順治元年四月十三日,李自成與劉宗敏、李過等羍大明崇禎十七年順軍出征吳三桂。 1644 順治元年四月十三日'多爾袞率清軍行至遼河。明崇禎十七年 1644 順治元年四月十五日'清軍行至翁後〈今遼寧阜新)明崇禎十七年遇吳三桂使者,遂疾馳 ...
如軍行引之時,先軍卒逢賊寇,先軍即急擊之鼓,中腰及後軍聞聲,急須向前相救;中腰逢賊,即須擊鼓,前軍聞聲便住,後軍聞聲須急向前赴救;後頭逢賊,即擊鼓,前頭、中腰聞聲即須住,並量抽兵相救。如發引稍長,鼓聲不徹,中腰支料更須置鼓傳響,使前後得聞。
賈似道料定恭宗年少膽怯,故意將元兵消息,張皇其事,奏聞天子,自請統軍行邊。卻又私下吩咐御史們上疏留己,說道:「今日所恃,只師臣一人。若統軍行邊,顧了襄漢一路,顧不得淮揚;若顧了淮揚一路,顧不得襄漢。不如居中以運天下,運籌帷幄之中,方能決勝於 ...
梅堯臣曰:軍爭之事,有利也,有危也。又一本作「軍爭為利,眾爭為危。」何氏曰:此又言出軍行師,驅三軍之眾,與敵人相角逐,以爭一日之勝,得之則為利,失之則為危,不可輕舉。張預曰:智者爭之則為利,庸人爭之則為危。明者知迂直,愚者昧之故也。(舉軍而爭利, ...
説,數也。箋云:從軍之士與其伍約,死也生也,相與死生契闊,與子成説。契闊,勤苦也。其故處,謂求其所依止之處,近於得之。揶云:「祭兵于山川。」注云:「蓋軍之所依止也。」求以軍行爲所取給易,必依險阻,故於山林也。是以肄唯甲士耳。〇箋「軍行」至「得之」。
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