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评论事之是非,罪之有无。谓即使在地面上画个图儿,以为牢狱,也誓死不 18 走进去;即使是用木头刻的狱吏,也决不愿与他对簿公庭。形容人们对旧时狱吏极度憎恶。汉,司马迁也。" 0 也作 0 〔画地为牢,议不入;刻木为吏,期不对〕期:必。《汉书,路温 ...
是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切[17],不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:'画地为狱,议不入[18];刻木为吏,期不对。'此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏。此所谓一尚存者也。” “臣闻乌鸢之卵不毁, ...
与先发制人略同,汉书项籍传:先发制人,后发制于人· [氰子手]旧时扒行死刑杀头为业的人;现比啃主使摧毁眷举或主使伤害良民的 ... 刻木为吏·期不对· [刻木摹亲]形容孝心其切·廿四孝:汉丁兰幼丧父,末得幸养,而思念助劳之恩,刻木为佛,事之如生;其妻久而 ...
於是,西伯廣布仁政,厚恤下民,畫土為牢,刻木為吏,不動刑罰,而民自勸。百姓有男不能婚,有女不能嫁者,則出公錢嫁娶之。有老而無子,幼而無父者,皆給錢帛賑恤之。由是,西方百姓家給人足,咸歌頌太平。又令辛甲,率兵二百,建高臺於都城,以觀災祥。辛甲領 ...
豈有君而可叛乎?」於是,諸侯以西伯能敬上恤下,遂率歸西伯。西伯廣行仁政,厚恤下民,使耕者什一而稅,仁者世食其祿。畫土為牢,刻木為吏,不動刑罰而民自勸。百姓有男不能婚,女不能嫁者,則出公錢而嫁娶之;有老而無子,幼而喪父者,皆給錢帛而賑恤之。
鲜,不以寿终为鲜(依沈钦韩说,见《汉书疏证》)。按:《汉书·司马迁传》作"故士有画地为牢势不人,削木为吏议不对,定计于鲜也。"《文选)多两"可"字,当亦是后人为凑成四字句而加。《汉书·路温舒传》: "画地为狱议不人,刻木为吏期不对。此皆疾吏之凤,悲痛之辞也 ...
蔡东藩《后汉演义》第九十二回: "亮约官职,修法制,信赏必罚,风化肃然。"【削木为吏】〜^ 1110^11 吏:官员,官吏。这里指狱吏。即使木头刻的狱吏,也使人害怕。指狱吏凶暴可畏。也作"刻木为吏"。汉,司马迁《报任安书》: "故士有画地为牢势不入,削木为吏议 ...
猛虎处深山,百兽^恐,及其在阱槛之中,摇尾而求食,积威约之渐也,故士有画地为牢势不人,削木为吏议不对,定计于鲜也。 3 见《汉书,司马迁传》。后以"削木为吏"谓凡是狱吏无不可畏。或作"刻木为吏"。《汉书,路温舒传》 I "刻木^吏,期不对。,【削足适雇】履,鞋子 ...
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
故俗語日:『畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對。』之,悲痛之辭也。唯陛下省法制,寬刑罰,則太平之風可興於 o 上上善其言。士三月 _ 詔且「間者要用法巧文浸深,是朕之不德也。恭決獄丕當 _ 使有罪興邪,不辜蒙戮,父子悲恨,朕甚傷之!今遣廷史與郡鞠獄,任輕 ...
形容牢狱、狱吏危害之烈,为人们所深恶痛绝。吏:狱吏。期:期望。汉,班固《汉书,路温舒传》: "狱吏专为深刻,残贼而亡极。偷为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰: '画地为狱,议不人;刻木为吏,期不对。'此皆疾吏之风,悲痛之辞也。"亦作"画地为牢,势不人; ...