CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «馈爨»
Ketahui penggunaan
馈爨 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
馈爨 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
《儀禮,特性饋食禮》有曰:「主婦視譆爨於西堂下。」鄭玄注:「炊黍稷曰饍,宗婦為之。爨,竈也。」是糜爨即饋爨,亦即煮飯食之寵。《陳公子甎》〈《三代》 5.12 )銘:「... ...乍(作)旅獻(舨)。用徵用行,用繁稻粱。用漸(祈)眉壽,萬年無疆。」其功用亦有祭祀與燕饗兩類。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 爨在西壁。」又曰:「主婦視饍爨于西堂下。」臣稽考載籍,廟與路寢、明堂同制。雖具其凡如右,然之,北上。饍爨在東壁西面。」由是観之,饍爨在廟門外之西堂下,逼西壁爲之,明矣。故曰:「饍東南,魚腊爨在南,皆西面。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九一九澥同。又云」四字,有「用專膚爲折俎取諸脛脑」十字,通 9 「明日以其班拊沐浴又云」, ^同,毛本無「沐浴知卒哭對虞爲吉祭也」十一字, ,同。 0 「則鼎護亦在門左」, ^同,毛本此下更有「以此字。 0 「南」下,陳本、閩本、^俱有「水尊 ...
4
中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 6 卷 - 第 155 页
鄭注:「奧,當爲爨字之誤也。或作灶。」孔頤達疏曰:「爨者,宗廟祭後直祭先炊老婦之神。」《礒禮^特牲饋食禮》曰:「主婦視饍爨。」鄭注:「炊黍稷曰饋,眾婦爲之。爨,炊也。」孔穎達疏曰:「周公制禮之時,爲之爨,至孔子之時,則爲之灶。」《 I 義禮,特牲饋食澧》又云:「卒 ...
陆游, 中华书局. 编辑部 曲曲阑千缥缈间。哦诗本欲破除闲。无端又起天涯威。淡墨生绡数点山。暴倚楼,拿 往不辞频。市远过三里。店孤无四邻。窄才容一客。久或住经旬。病妪求风药。樵儿馈爨薪。人情愈谙熟。来书逆旅壁 I 拼榈冠子轻宜发。棟布单衣爽 ...
6
钦定四库全书总目: 整理本 - 第 2074 页
殆修《宋史》时其集已不甚显欤?佃所著有《礼象》诸书,当时以知礼名,集中若《元丰大裘议》诸篇,大抵宗王而黜郑,理有可通,不妨各伸其说。惟其中自出新意,穿凿附会者,如以《特牲馈食礼》"馕爨在西壁" , ^ "主妇视馆爨于西堂下" ,为在庙外,引《尔雅》"门侧之堂 ...
故原本經義有待新出土文獻。審察之所以會産生鄭、王分歧,除經義本身之外,仍在於 11 義"、"養"兩字之形似。馬王堆帛書義作 I 五行一 0 二,養作 I 十問五一;銀雀山簡義作齊 571 ,養作靈 17 。養下之"食"一草率,與"我"字更接近。上溯秦簡,睡虎地簡中義作 ...
8
清代硃卷集成 - 第 49 卷 - 第 59 页
顧廷龍, 上海圖書館 5 9 盲被都人斯! &1 !霄^亵目葡雨笠 111 !察魯彼牧人今啊衮啊笠 0-0 00008 0000000 888 00008 08008 00008 2 口聞笠目禦丽灾吕禦喜風日相傅惟笑一之頌臺吕寨晷笠吕藥一 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 00 800 0000 方否來時賓 ...
馬叙倫紐榭玉曰。玉篇正字作饌。重文作#。沈濂曰。一切經音義一^ ^備具飲食也。蓋古本如此。廿二引有備字。簠作 8 ^ ,均從鼎,古文貝鼎字每互譌,此亦其一例。寞者當是訓寘、訓具、訓陳之赛之本字。【兩周金文辭大系 ...
10
中國考古集成: 战国秦汉 - 第 1041 页
蔺新建, 孙海. 裹一^包山简 15 - 17 号为五师宵倌司败若向楚王呈递的诉状,指控邵行之大夫盘^今拘执其倌人,以至"夏事将废"。"夏事"似指夏日农事。"夏事将废" ,显示诉状呈递时夏季行将结束。简 16 号反面有"十月甲辰王谊"一行文字,是说楚王于十月甲 ...