CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «昆阍»
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看病二头目晕眩的病症。看,眼花,目眩。若:你 o 乘日之车二比喻顺随看时光的流逝。六台之外二世外。若此二指随便过日子。稽看二叩头点地 o 天师:天道之师。【原文】黄帝到具茨山去拜见大隗,方明赶车,昌宇做陪乘,张若、謵朋在马前导引,昆阍 ...
夫民死已脫矣,君將惡乎用夫偃兵哉!」黃帝將見大隗乎具茨之山,方明為御,昌寓驂乘,張若謵朋前馬,昆閽滑稽後車;至於襄城之野,七聖皆迷,無所問塗。適遇牧馬童子,問塗焉,曰:「若知具茨之山乎?」曰:「然。」「若知大隗之所存乎?」曰:「然。」黃帝曰:「異哉小童!
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姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註五〇一段故事,與上引徐無鬼『昆閽滑稽後車』一説,乃一義之發揮。此滑介,即彼滑稽也。『滑稽忘智』即圜轉至樂:『支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘,崑崙之虚,黄帝之所休。』釋文李云:『支離忘形,骨介忘智』。此皆曾聞類似 ...
【昆】【昆弟】:昆閽(阍〉: :崑崙(仑〉】〔 2 次)兄和弟。昆,兄.又况乎〜亲戚之蟹欽其側乎(徐)收养〜《盗)〈 1 次)人名.传说人物,与黄帝同时.〜滑稽后车《徐)【崑】〔 4 次)神话中山名.一作"昆仑"。以袭〜《大)登乎〜之丘而南望《地》〜之虚《乐》是以不过乎〜《遊)〔 3 次) ...
同篇提到黄帝将见大隗,手下有昆阁、滑稽追随于车后。这个滑稽好像是《至乐》篇滑介叔的再现,而这个昆阍,恐怕是混沌的又一个变体了吧。钟泰先生解说玄珠寓言颇有见地,他说:此寓言也。托之于黄帝者, "黄" ,中央之色,犹之《应帝王》言中央之帝也。
不知勝利在什麼地方?你不如停止戰爭,修養胸中的誠心,來順應天地的自然情意,而不攪擾他物。人民這樣卻能免除死亡,你哪裏還用得着講什麼停止戰爭呢!」黃帝要到具茨山去見大隗,方明駕車,昌□陪乘,張若、謵朋在馬前嚮導,昆閽、滑稽在車後隨從。
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關於管理學的100個故事: - 第 138 页
黃帝知道有這樣一個人之後,就想請教他關於如何治理國家的問題,於是黃帝讓方明趕車,昌宇做陪乘,張若、謵朋在馬前導引,昆閽、滑稽在車後跟隨,去大隗所在的具茨山拜訪。這七位聖人走到襄城的曠野外,迷失了方向,曠野中沒有一個人可以問路。
方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时,迷失了方向,七位圣贤都迷路,找不到一个人指路。这时,他们正巧遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“当然知道了。” “那么你知道大 ...
天下,是神聖而貴重的,對待它,不能有所作為,也不能掌控。如果特意有所作為的話,一定會失敗;如果堅持掌控的話,一定會失去天下。名句的故事 黃帝要到具茨山拜見修道人大隗,便由方明擔任駕車、昌萭陪在車右、張若和謵朋在先頭引馬、昆閽和滑稽隨從 ...
... 努哈,郁蘇富〔約此類傳說中『皆迷』之七聖,膀以後已鮮人道及。鄕村廟宇,自無祀諸本殿之理。若求之囘敎傳統,於襄城之野,七聖皆迷,無所問塗。』『黄帝將見大隗乎具茨之山,方明爲御,昌寓驂乘,張若、諧朋、前馬,昆閽、滑搭、後車,至諧朋、昆閽、^七聖。
