CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «廓达大度»
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
遣喀爾達等徵瓦爾喀,歸,降其衆三百。夏四月己卯,宗室王善、副將達砍戶、車爾格徵瓦爾喀,凱旋,宴勞備至。六月癸卯,毛文龍兵襲耀州,成將揚古利擊敗之。 ... 性耿典籍,諮覽弗倦,仁孝寬惠,廓然有大度。天命元年,太祖以上爲和碩貝勒,與大貝勒代善、二貝勒 ...
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
援日: “天下反覆,盗名字者不可胜数;今见陛下恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。”太傅卓茂薨。十一月,丙申,上行幸宛。岑彭攻秦圭手岁首九万饿级手饿兵裁禾人。食县尽。士共月,两袁力义 o 公孙述聚兵数女互人,积想汉中坚遵十屋楼船。多刻天下牧 ...
... 臣本與公孫述同縣,少相友善,前次臣往蜀中,述乃盛衛相見,今臣遠來詣闕,陛下安知非刺客奸人,為何簡易若此?」光武帝復笑說道:「卿非刺客,乃是一個說客呢。」援答說道:「天下反覆,盜名竊字的,不可勝數,今見陛下恢廓大度,同符高祖,才知帝王自有真哩。
達官貴人、社會名流可以在這裏生活,普通百姓、藝人乞丐也可在這裏過活;老北京可以用他們的方式生存,來自全國乃至世界各地的人也可按他們自己的方式求生,誰也不會 ... 有些粗陋而鄙野,好奇心重,饒舌好問;別的卻寬容,大度,大量,胸懷廓大,一視同仁。
更有期者,草茅崛起,締造艱難,必先有包括之心,寓乎宇宙,而后有旋乾轉坤之力。知民之為貴,得民則興;知賢之為寶,求賢則治。如漢高祖之恢廓大度,如明太祖之夙夜精勤。一旦天人應合,不期自至。否則分兵而西,武昌固不能久守,且我之勢力一渙,即彼之勢力 ...
及還,以為待詔,使太中大夫來歙持節送援下反覆,盜名字者不可勝數。今見陛下,恢廓大度,同符高袓,乃知帝王自有真也。」何知非刺客姦人,而簡易若是 0 ?」帝復笑曰:「卿非刺客,顧說客耳 10 。」拔曰:「天.
上儀表奇偉,聰睿絕倫,顏如渥丹,嚴寒不栗。長益神勇,善騎射,性耽典籍,諮覽弗倦,仁孝寬惠,廓然有大度。天命元年,太祖以上為和碩貝勒,與大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰為四大貝勒。上居四,稱四貝勒。太祖崩,儲嗣未定。代善與其子岳託、薩哈 ...
黃大受 1 三、堅毅奮鬥的精神^ 0 二、用中均平的作風、寬容自由的铁 1 一、雍容大度的心懷^铕二節中華民族文化的內涵^四、豐富充俗的物賀^三、本土繁衍的民族^二、優越恢廓的领域^一、源達流長的歲月^第一節中華民族文化的背景^第一章中華民族 ...
嗣後改定歲歲會盟,盟長無任事年限,非有事故,則終其任。世宗駕馭蒙古雍正時定制,蒙古人不得識漢字,凡射,以向天射下至地者為合格。高宗善待蒙古蒙古生性強悍,世為中原勁敌。國朝威德布揚,氈裘同竁之士,始執殳效順,無異世臣。高宗恢廓大度,尤善撫 ...
高豁達大度。秘訣云:書云:有容德乃大。夫德者,天爵也。孟云:修其天爵,而人爵從之。即宋郊以竹渡蟻,遇胡僧相之曰,公神彩异常,必活數萬性命,後日當魁天下。夫以數萬蟻命,猶獲報之速,使活天下蒼生之命,又當何如耶,延齡之說,誠非迂也。子輿巉岩師萬世 ...
