CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «詈»
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本书包括:先秦:詈词的滥觞、秦汉:詈词的发展、三国至南北朝:詈词的丰富、隋唐:詈词的繁衍、宋元:詈词转型、明清:詈词的泛滥、汉语詈词文化意蕴例析等内容。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 68 页
鄭玄人聞之,則含怒以罪彼人。此四王即不啻不敢含怒以所云「百姓有過,在予一人」。故若信有如是怨詈,小愆過,則曰「我過」,不責彼爲虚言,而引過歸己者,湯詈汝」,其言有虚有實。其言若虚,則民之愆也。民有「其人」至「和悦」〇正義曰:或告之曰「小人怨汝,敬 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
其母感之,詈四喜無良,狐女俯不語。鄰婦不平,亦助之詈。狐女瞋視曰:「父母詈兒,無不可者。汝奈何對人之婦,詈人之夫!」振衣竟出,莫知所往。去後,於四喜屍旁得白金五兩,因得成葬。後四喜父母貧困,往往於盎中篋內,無意得錢米,蓋亦狐女所致也。皆謂此狐 ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
其母感之,詈四喜無良,狐女俯不語,鄰婦不平,亦助之詈。狐女瞋視曰:父母詈兒,無不可者。汝奈何對人之婦,詈人之夫。振衣竟出,莫知所往。去後,於四喜屍旁得白金五兩,因得成葬。後四喜父母貧困,往往於盎中篋內,無意得錢米,蓋亦狐女所致也。皆謂此狐非 ...
珠蓮、七竅聞老嫗詈罵,泣而弗食。是夜,夫婦同坐寢所,七竅怨曰:「不是三緘野道賣鏡迷人,吾作吾官,福享不盡,焉有此苦?自彼來吾衙中,起了無限風波,俾吾二人落於是地。只想傍著老叟安居過日,諒有出此患難之期。誰知老叟仁慈,老嫗嚴厲。不惟受其驅使, ...
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小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 113 页
小學生辭書編寫組. 古^寸^小。》1-'。》^7 」斷 I 療糾|玲^蛉^ ^治 4 、所^察口少詈? ^ ^ 1- ^士一口部詈詈五畫力、一罵: @詈罵宅言 1 ^寸卞言言言部^ ^ ^诧六畫 4 、丫 0 誇大: 11 -誇詫。 0 驚奇,驚訝: II 詫異。 0 不實在的:囫詫語。^對事情覺得驚釾、奇怪。
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 178 页
左公之朝夕詬詈,鄙人蓋亦粗聞一二,然使朝夕以詬詈答之,則素拙於口而鈍於辯,終亦處於不勝之勢,故以不詈不詬,不見不聞,不生不滅之法處之,其不勝也終同,而平日則心差閒而口差逸,年來精力日頹,畏暑特甚,雖公牘最要之件,瀏覽不及什一,輒已棄去,即賀 ...
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Socio-psychological Mechanisms of Generation and ... - 第 iv 页
随着信息技术的迅猛发展,网评詈词的产生和传播日益盛行,网络环境渐趋混沌,社会心理愈发迷茫。研究网评詈词的传播必须结合社会心理学视角下的网络情境因素、网络群体因素和网络个体因素探讨从众效应。从众作为社会心理学研究的范畴,是网评詈 ...
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明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 111 页
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忽聞空中人語曰:「彼何罪我實為之。損有餘,補不足,復何害若猶不捨,將不利於爾!」言甫畢,而瓦礫擲其前矣。鄰人懼而棄,一里傳以為怪。往觀者甚眾,與之婉語,殊娓娓可聽。語不遜者,輒被擊。惟媼言是聽,媼言勿擊則止。一日,有諸生乘醉造媼所,大詈曰:「是何 ...
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光明日报：不能听任网络詈词“绞杀”汉语之美
从语言学角度看，网络语境中这些粗野恶俗的话语属于詈词范畴。虽然从语言实际使用来看，任何一种语言在一些特定场合，必然会使用一系列宣泄情感或流露情态的 ... «人民网, Sep 15»
【浮生】江秀凤
时或詈骂江秀凤，说她和表哥走动太密。扯住她前襟，抖筛似的，甩来晃去。 江秀凤悄悄拜托二姐，“他再没工作，就要毁了。”彼时，二姐夫留美归来，就职于上海工务局。 «南方周末, Ogo 15»
女子收养200多只遗弃流浪猫狗每天用60斤大米
孔子说，六十而耳顺，到了六十岁，也就无畏詈骂之声，听得逆耳之言了。钱阿姨亦是如此，只不过，独独对一件事，她始终是异常坚持。 连日高温，钱阿姨天天大中午 ... «搜狐, Ogo 15»
蛇精女对骂女嘉宾视频是什么节目
... 整容与女嘉宾撕逼对骂，李蒽熙为整容14岁开始卖淫赚钱，还曾在微博炫富遭网友詈骂，整容后频繁在微博曝性感照引起围观。 蛇精女李蒽熙对骂女嘉宾14岁卖淫赚. «云浮在线, Ogo 15»
清官员因赴宴迟到吵架拿出剩饭菜给宾客吃
祝云帆也不客气，指着扬古心破口大骂，“云帆乃侈口肆詈”，而且还拿出剩饭剩菜给贵客吃，杨古心也觉得理亏，灰溜溜地走了。 请客赴宴弄成这样，看着也是醉了。 «中国新闻网, Jul 15»
北京晨报：批评耶鲁种菜折射不自信
在今天，不只是种菜，只要称赞儒学、汉服、中医、古文修养、传统文化等，都会有不少人不分青红皂白，站出来大声詈骂，而这种“反对的自觉”，正是缺乏自信力的表现。 «人民网, Jul 15»
《商洛学院学报》2015年第3期目次
1.温奉桥,李萌羽.《废都》的悖论——兼论中国当代文学的精神向度[J].商洛学院学报,2015,29(3):3-6. 2.王三敏.《秦腔》中的詈词詈语探析[J].商洛学院学报,2015 ... «西部网, Jul 15»
佛陀箴言：佛说妖蛊女子有八类态度为智者所厌恶
一者嫉妒，二者妄瞋，三者骂詈，四者咒诅，五者镇厌，六者悭贪，七者好饰，八者含毒，是为八大态。'于是世尊即说偈言：'天雨七宝欲犹无厌，乐少苦多觉之为贤，虽有天 ... «凤凰网, Jun 15»
[“理”上往来]该不该对贩卖儿童者判死刑？
对人贩子的忿詈，对拐卖儿童的关注，对加大法律威慑和社会救济的期冀，难道没有理性成分吗？难道不应该得到尊重吗？大多数人支持“贩童判死”，或许只是希望通过 ... «新华网, Jun 15»
徐贲：脏话有悖个人荣誉
他在《南方周末》写的文章认为，污言詈词不仅关乎社会禁忌，而且关乎人们向上的自我期许和自我要求。即便有人觉得脏字脏话在非正式场合的谈话中有调味剂的 ... «多维新闻网, Mei 15»