Definisi 礼记 dalam kamus Cina
Buku Ritus juga dikenali sebagai "Little Diary". Salah satu daripada klasik Confucian. Kerja-kerja terpilih pelbagai upacara sebelum dinasti Qin dan Han. Menurut legenda, kebanyakan dari mereka ditulis oleh pengikut Konfusius dan pengikutnya, dan mereka disusun oleh Dai Han dari Dinasti Han Barat. Ia merupakan buku rujukan untuk mengkaji keadaan sosial Cina kuno, doktrin Confucian dan sistem peninggalan budaya. 礼记 亦称《小戴礼记》。儒家经典之一。为秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传大都由孔子弟子及其后学所记,由西汉戴圣编纂。是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。
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在先秦流传下来的礼学著作中,《礼记》(即《小戴礼记》)与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”。其中《周礼》是对西周官制的追记,重政治方面;《仪礼》多是一大堆烦琐的礼节单,重礼仪方面。故注重阐述礼之义,古人学习礼的笔记资料的《礼记》在唐以后大兴。表面上看 ...
令人若无礼,社会将怎样?五、(资料链接】《礼记》是儒家经典之一,系中国秦汉以前各种礼仪论著的选本。西汉宣帝在位时,戴德、戴圣各自辑录有一个选露本,分别被后人称为《大戴礼记》和《小戴礼记》,后者一般也简称《礼记》。《礼记》是研究中国古代社会 ...
张明光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
本书对《礼记》进行了详细的注释。附有原文,并逐一介绍了重要词语的读音、释义、特殊词性,及完整内容的理解和翻译。
《礼记》为“三礼”之一,乃儒家的基本经典,对中国古代社会各个方面影响巨大。本书在导言部分,对《礼记》一书基本内容、学术渊流及历代研究状态进行了介绍;原典注释部分 ...
本书阐释了《礼记》的精义,聚合传统的魅力,从古人的智慧中寻找待人处世的准则,发现和发掘出《礼记》在新时代的价值。
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学校教育如今还要讲“礼”
礼乐教化反映出中国文化的文化根性,现如今,发扬、复兴优秀的中国古代传统,无论 ... 伴随《周礼》《仪礼》《礼记》三礼兴起,礼与乐互为表里,礼乐教化的逻辑与历史 ... «人民网, Sep 15»
古代的“开学典礼”
在中国古代,家长对孩子入学更为重视,要举行一系列隆重“入学礼”,“入学礼”与“成人礼”、“婚礼”、“葬礼”合称为 ... 《礼记》有云:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。 «金羊网, Sep 15»
儒家支持同性婚姻?这是一个历史问题
经济观察网一粟/文突如其来的两记闷棍,把最讲理的孔夫子给敲晕了,他的学生们乱 ... 在判词第二章A部分的第二段,这位信奉天主教的法官引述儒家典籍《礼记》的话 ... «经济观察网, Jul 15»
慈禧收礼记:清初的死规矩如何失效
1901年,《辛丑条约》签订,局势稍缓,慈禧终于在1902年初,携大量金银财宝、古玩字画,心满意足地回到了北京,街上行人以为是御驾亲征大获全胜,带着战利品回朝 ... «新浪网, Jun 15»
大邑道德讲堂:国学与成人礼
今天上午10:00,一场特别的文化盛宴——国学与成人礼活动在国家4A级景区、 ... 活动以水墨暄舞开场,以成人礼活动为主,配以社会主义核心价值观朗诵、礼记·冠义 ... «成都全搜索新闻, Mei 15»
古代官员的延迟退休:《礼记》记载称70岁才退休
《礼记·曲礼(上)》 中有这样的文字:“大夫七十而致事”,这说明早在周代便规定了退休年龄。70岁退休,其实是约定俗成,到南北朝时期的南齐武帝永明七年(公元489年), ... «中国新闻网, Mac 15»
人民成立礼学中心:反思礼教吃人重建礼仪之邦
以“弘扬礼乐文明,复活礼仪之邦”为口号,近日,中国人民大学新成立了礼学中心。 《礼记乐记》曰:“礼者别宜,乐者敦和。” 人大孔子研究院院长张立文介绍,中华传统礼 ... «腾讯网, Mac 15»
《礼记·礼运·大同篇》
中国作家李云湜先生,发起成立中华大同协会( 中国大同协会),有一些仁人志士已经推举中国国家主席习近平同志为本会名誉会长( 习近平主席对此事目前没有 ... «多维新闻网, Feb 15»
《礼记·檀弓(下)》中“美轮美奂”的故事
典出《礼记·檀弓(下)》:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂焉。” 春秋时,晋国有个大夫叫赵武,是一个很精明能干的人。晋平公时被任为正卿(首要的 ... «深圳商报, Feb 15»
宋朝人也吃狗
狗肉绝对不一般,“士”以上的贵族才够格吃几口(《礼记》)。天子祭祀,狗肉当仁不让,与牛羊平起平坐,成为祭品主角。简体字“献”,繁体写作“獻”,至少包含两点:用犬 ... «大洋网, Feb 15»