Maksud "燎炉" dalam kamus Cina

SEBUTAN 燎炉 DALAM CINA

燎	炉
liáo	lú

APAKAH MAKSUD 燎炉 dalam CINA?

Definisi 燎炉 dalam kamus Cina

Relau Relau 1. Ia juga dikenali sebagai "Skid Oven". 2. Sebuah dapur untuk penaik atau pemanasan.

燎炉 1.亦作"燎炉"。 2.供烘烤或取暖用的炉子。

TERJEMAHAN 燎炉

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• Penterjemah Cina - Corsica: Liao furnace
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• Penterjemah Cina - Amhara: ياو الفرن
• Penterjemah Cina - Rusia: Ляо печи
• Penterjemah Cina - Punjabi: forno Liao
• Penterjemah Cina - Basque: লিয়াও চুল্লি
• Penterjemah Cina - Frisia: Liao four
• Penterjemah Cina - Melayu: Liao relau
• Penterjemah Cina - Chichewa: Liao Ofen
• Penterjemah Cina - Jepun: 遼炉
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 리아 노
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• Penterjemah Cina - Vietnam: Liao lò
• Penterjemah Cina - Tagalog: Liao உலையில்
• Penterjemah Cina - Marathi: Liao भट्टी
• Penterjemah Cina - Turki: Lao fırını
• Penterjemah Cina - Itali: forno Liao
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• Penterjemah Cina - Ukraine: Ляо печі
• Penterjemah Cina - Romania: cuptor Liao
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• Penterjemah Cina - Swahili: Liao ugn
• Penterjemah Cina - Parsi: Liao ovn

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «燎炉»

Ketahui penggunaan 燎炉 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 燎炉 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

北京志: 世界文化遗产卷. 天坛志 - 第 14 页

燔柴炉、痪坎陛,中间出陛间有白石御路,为云纹石雕。云台四角出螭首,环云台有石槽,为疏导雨水之用。燔柴炉瘗坎燎炉古代皇帝举行祭天大典时要举行望燎礼,《礼记》谓为"天子适四方,先柴。"故要在祭坛建燔柴炉以举礼。天坛祈谷坛、圜丘皆建有燔柴炉, ...

北京市地方志编纂委员会, 2006

杨家将全传 - 第 4 卷 - 第 1179 页

郡主笑道, "待锎燎炉造好,耶律锡尔宁也就!滚了,》六郎道, "这却是为何?》郡主如此这般,这般如| II :说了一遍。六郎赞道, "卿真善用计。\郡主当即派孟良前去开封,找尤素福做铜燎炉,要同那 I 十一樓一样,先取回来。盂良领计而行,住在天波府内。:过了立冬,孟 ...

白夜, ‎沈颖, 1995

清西陵纵横 - 第 33 页

燎炉是祭祀时用来焚烧金银锞子(音课,金银箔制成的小锭)和五彩纸的,也叫焚帛炉。帝、后陵各有燎炉两个,分别建在隆恩门内南围墙与东配殿、西配殿的侧墙之间,周身用黄色琉璃预制件构制成。上为黄瓦歇山顶,炉身砌有黄色琉璃制成的门窗等图案.炉基 ...

陈宝蓉, 1998

清朝皇陵探奇 - 第 56 页

焚帛炉,顾名思义,就可以知道,祭陵时的纸锞在此炉内烧掉。燎炉采用砖木建筑形式,单檐歇山顶,螭吻、垂兽、跑兽、仙人、斗拱、橡飞、隔扇一应俱全,实际上却一根木料也没有,完全是琉璃件活,椽飞下面是精巧的五踩斗拱。绿色的额枋上是莲花和如意盒子 ...

徐广源, 1998

百變北京

上升要先點燃蟠柴爐燒烤小牛坎,八座鐵燎爐)「掩埋」之意每二欠祭祀之初,立日痙口′ l 不爐柴蟠勺'口 H 造營璃本川工 u 紂著落座角南東卜夕門的煙氣將天帝迎下;而於凹陷痙坎理下小牛毛血送達地神。祭典結束後...天帝的供品及祭文送進蟠柴爐,清朝 ...

沈正柔, 2008

皇家气派 - 第 17 页

在祭坛的东南侧有一座砌有绿色琉璃砖的燔炉,周围还有 12 座铁燎炉,祭天大典的第一项"迎神"和最后一项"望燎"都与这类物件有关。古人认为神明都住在天上,想把他们请来需要借助某种可达上天的方式,点起可直冲云霄的烟是祭祀过程中的首选。

郭豫斌, 2008

北京名园趣谈 - 第 150 页

焰炉和铁燎炉地处遗内墙的东南隅,是一座用绿色琉璃砖砌成的播炉,是皇帝祭天时烧松柏木和送燎时烧祝板(祭文)、祝帛(蓝色绸幅)的地方。旁有瘦坎一座,祭典告成后,把供全牛的尾巴割下和上牛血牛毛,全郡埋在坎内,是象征人类初期吃生肉茹毛饮血的 ...

陈文良, ‎魏开肇, ‎李学文, 1983

宋代花瓶: - 第 122 页

詩所謂“小鼎”、“石鼎”,這裏均為銚子的雅稱。點茶的主要用具,則是長流的湯瓶和方爐或曰燎爐。南宋趙蕃《海監院惠二物戲答》“打粥泛邵州餅,候湯點上封茶。軟語方爐活火,清遊斷岸飛花”➆,所詠即是。宋遼金元時期的圖像,對此都表現分明,不論傳世作品抑.

揚之水, 2014

北京考古集成 - 第 7 卷 - 第 505 页

炉通宽 3 , 4 米,通进深 2.12 米,通高 4 , 8 米。铁质炉门高 1.12 米、宽 0 , 77 米。门左右各有琉璃砖雕窗两扇,炉后身有琉璃砖雕窗六扇,炉两侧各有琉璃砖雕窗四扇。炉基为琉璃砖砌须弥座。此燎炉为焚化前殿及东庑殿祝帛之用。西庑殿南侧有小燎炉 ...

苏天钧, 2000

東京夢華錄箋注 - 第 2 卷 - 第 14 页

伊永文, 孟元老 幽蘭居士東京夢華録卷之十駕詣郊壇行禮九二九宗正以蕭蒿置於爐炭而已。若裸饌訖, ... 至司徒奉饌訖,復位,諸太祝各取蕭黍稷,撟於脂,燔於爐炭,還樽所。 ... 本爲此竈止,以燃火照物,若今之生麻机音身盆也,然則缭爐亦不爲镣,當爲燎爐耳。

伊永文, ‎孟元老, 2007

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «燎炉»

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