CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «廖落»
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【原词】高城鼓动兰缸地,睡也还醒,醉也还醒,忽听孤鸿三两声!人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍!天末同云黯四垂,失行孤雁逆风飞,江湖寥落尔安归【出处】民国∙王国维《浣溪沙∙天末同云黯四垂》【鉴赏】密布天边的层层乌云,不停地往下垂落; ...
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鲁迅旧诗汇释 - 第 1 卷 - 第 411 页
但它并不是以日本为春兰,中国为秋菊,去说明中国芳林的寥落。而是说,中国的文苑荒芜,新文化还没有成长发展, "叫喊于生人中,而生人并无反应。》(见《呐喊序 1 〉旧势力太大,春兰秋菊,所尚不同,与时世相违,所以文章如土。这和"寂寞新文苑,平安旧战场, ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
3寥落:稀少,这一句说稀疏得好像早晨的星星。指为数极少。南朝齐谢脁《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭。”唐韩愈《华山女》:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”4雷同:指随声附和。古人认为打雷时万物都会同时响应。《礼记∙曲礼》:“毋剿说,毋雷同。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
当穷愁寥落,不可自废弛原文贫家净扫地,贫女净梳头。景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落1,奈何辄2自废弛3哉!注释 1寥落:落寞不得志。吕温诗中有“独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花”。 2辄:总是,就。 3废弛:荒废懈怠。王冕《剑歌行》中有“学书 ...
还有,这样解,显然是脱离鲁迅诗的原意,原诗是从"东云"讲到"芳林" ,即指日本的文艺界,不是指中国,因此,兰菊也是日本的创作, "不同时"正说明"芳林寥落甚"的原因,也就是没有百花齐放。上面的解释是脱离原文,把一句话孤立起来作解释。所以要这样解, ...
还有,这样解,显然是脱离鲁迅诗的原意,原诗是从"东云"讲到"芳林" ,即指日本的文艺界,不是指中国,因此,兰菊也是日本的创作, "不同时"正说明"芳林寥落甚"的原因,也就是没有百花齐放。上面的解释是脱离原文,把一句话孤立起来作解释。所以要这样解, ...
一望危亭" ,即"危亭一望" ,站在高高的亭子中间,向四处望去,周围景色美不胜收。"欲下迟" ,写将下未下。既然日之夕矣,且复阴霾不开,按理应该下亭归去。但终究为美景所迷,而流连忘返了。"欲下迟" ,使诗人爱此天寥落、云四垂之美景的心情跃然纸上。
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104年超級犯規！國文測驗高分關鍵的七堂課: - 第 134 页
... 遼闊的天空,星星十分稀疏的景象。演變到南朝齊人謝朓〈京路夜發〉詩:「曉星正寥落,晨光復泱漭。」及唐韓愈〈華山女〉詩:「黃衣道士亦講說,座下寥落如明星。」則以「寥落」一詞來形容清晨天上星星稀疏的景象。義用車裝,拿斗量。形容數量很多,不可勝數。
千華數位文化, 李宜藍, [高普考／地方特考],
2014
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105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 134 页
演變到南朝齊人謝朓〈京路夜發〉詩:「曉星正寥落,晨光復泱漭。」及唐韓愈〈華山女〉詩:「黃衣道士亦講說,座下寥落如明星。」則以「寥落」一詞來形容清晨天上星星稀疏的景象。義用車裝,拿斗量。形容數量很多,不可勝數。語出《吳書》。例地瓜在我們 ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考],
2015
元微之的行宮怨,同一機杼:寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閒坐說玄宗。此詩一云王建作。唐詩集解評云:「此詩點出寥落之景,並及白首宮人懷舊之訴,盛衰之感,深寓於短章矣。」最足以得此詩含蓄之意。前人又論及此詩用字含蓄云:「說字含蓄,更易一 ...