Maksud "寥天" dalam kamus Cina

SEBUTAN 寥天 DALAM CINA

寥	天
liáo	tiān

APAKAH MAKSUD 寥天 dalam CINA?

Definisi 寥天 dalam kamus Cina

Haotian 1. "Zhuangzi. Grand Master: "Pengaturan untuk pergi, tetapi ke langit dan langit." Guo Xiang berkata: "Seperti yang kita lalui, kita harus pergi dengan pergi, jadi ia adalah kesepian dan syurga." Hao Tian merujuk kepada kekurangan Taoisme. 2. Langit yang luas.

寥天 1.《庄子．大宗师》:"安排而去化，乃入于寥天一。"郭象注:"安于推移，而与化俱去，故乃入于寂寥而与天为一也。"后遂用"寥天"指道教所谓虚无之境，即太虚。 2.辽阔的天空。

TERJEMAHAN 寥天

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «寥天»

Ketahui penggunaan 寥天 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 寥天 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

松寥山人詩初集: 10卷 - 第 88 页

百年苦短欲撺戈西霸輪更達霸風聲肇水饮寥天暴關 88 蟬雁^ ^豪 8?曰暮藝人何蠢霍 I ^山 11111 I 秋スー中蠢 8#陰山氣^日班回火谷ま千古半藏名士恨 6.^8^人魂爆 88 流水雜木蜃腈两 1111 ク蠢震動 88?^^週遭黃河臺一一秋小 』夫!赠メノニ I ノ.

張際亮, 1824

釣磯詩集校釋 - 第 231 页

15 臥中庭一榻清風不用錢,臥看萬里^寥天'。明星落落纔數十,孤月亭亭 2 照大千 3 。但見衣襟如潑水,不知身世^是何年。可憐玉免空辛苦,搗藥終宵那得眠 5 。 1 ^寥天:空曠無雲的天空。《楚辭,〔宋玉)九辯》:「^寥兮天高而氣清。」^寥,音讀丁」廿\力一幺/。

邱葵, ‎黃世秦, 2003

康南海诗文选 - 第 84 页

7 〔说明〕选自《南海先生诗集》卷八《寥天室诗集》,《寥天室诗集》有序,云: "乙亥之夏,吾游地居加拿大域多利之文岛,名其室曰"寥天"。海岛雪山,有忧辄能去,胜游不可忘.自甲辰十月再入加拿大,遂再游美、墨,再归于欧,鸿飞冥冥,扶摇九万,则入于寥天矣。

康有為 (1858-1927.), ‎钟贤培, ‎陈永标, 1988

什麽是中國形上學: 儒釋道三家形上學申論 - 第 2 卷 - 第 548 页

且汝夢爲鳥而厲乎天,夢爲魚而沒於淵,不識今之言者,其覺者乎?其夢者乎?造適不及笑,獻笑不及排,安排而去化,乃入於寥天一。」(大宗師)船山曰:「故形可駭,旦可宅,而心固不損,死固不足以蕩其情,惟自忘其吾而已矣。吾者非吾也,與人相耦而謂之吾,則亦夢 ...

周伯達, 1999

通一齋四種

... 氋虛明寂定忘天日氞原作氳乾坤氶下四句氳玄牝門開功則極氋神從此出從此入気出出入入復還虛氋平地一聲春霹靂氶氠氌 ... 虛絕百非氋無無天地悉皆歸氞原名氳潛虛地悉皆歸氶氠気返虛直入寥天一氞見莊子棇棇大宗師篇棇棇棇棇氌寥天一氋卽天 ...

方內散人, 2010

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

且汝梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于渊。不识今之言者,其觉者乎,其梦者乎?造适不及笑,献笑不及排,安排而去化,乃入于寥天一。”【注释】孟孙才:人名,复娃孟孙名才,鲁国人。 居丧:指处在守丧期间。固:难道。进:超过。寥天:寂寥的环境,此处指道。【译文】颜回 ...

蔡景仙, 2013

霹靂武器事典6:

荳場集妻又=霹靂震寰宇之真甲龍痕第 23 集配台招式=非天—羽~破神毀戰、赦天—羽'破咒動命 ˋ 懺天一羽—亡殺言未滅\玄天—羽'逆天滯時、寥天—羽-黑出邪逐生`葩天一羽一萬炤同生來龍去脈:劍之初,兩人莫名僵持'一羽賜出自慈光之塔秀士林的 ...

黃強華, 2012

經穴踩蹻療法: 一套以經絡為本，深入調整人體氣血的按摩腳法

本條經絡的穴道有 2 關衝、液門、中渚、陽池、外關、支溝、會宗、三陽絡、四瀆、天井、清冷淵、消澡、儒會、冒貴蓼、天膠、秉風、肩井、缺盆、贖中、中月完、陰交、大椎、天片庸、懸釐、翳風、瘈脈、顱息、角孫、陽白、睛明、頸膠、聽宮、耳門、禾口骨蓼、瞳子 ...

林錦城, 2004

百年斋号室名摭谈

他著有(莽苍苍斋诗》、(奏天一阁文》、(远遗堂桌外文》<石菊杉庐笔识》等·合绵为(评茂同全集大梁启超作(饮冰诗话》说: "过渡 ... 评嗣同的斋号取得极妙,臂如:莽苍苍斋、寸碧夸楼、楚天凉雨轩、寥天一阁、远遗堂、秋雨年华馆、 T 虫虫天之微大弘孤枯舍和 ...

吴十洲, 2006

大历诗略笺释辑评 - 第 110 页

[寥天]《庄子,大宗师》: "安排而去化,乃入于審天一。"郭象注: "安于推移,而与化俱去,故乃入于寂寥而与天为一也。"后遂用"寥天"指道教所谓虚无之境,即太虚。唐宋之问《使至嵩山题壁赠杜侯杜四诗》: "忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒生寥天。

乔亿, ‎雷恩海, 2008

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习近平谈文艺:弘扬哪7种精神

礼运大同篇、易经的时中观、大中以正的思想，先秦儒家的仁道、忠恕、博厚的思想，道家的博大、寥天的开矿胸次，墨家的刻苦耐劳、实践笃行等，都是我们中华民族的 ... «人民网, Sep 15»

《鹿鼎记》揭秘新神器新版本公测倒计

天一：造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一。 “神器?天一”，传说祭魂得自庄子，乃隐者职业全新神器。庄子一生全生保身，逍遥自在，往往意出尘外， ... «硅谷动力, Mac 15»

古老三圣庙,今成剃头铺(组图)

东侧墙上的石碑宽约40公分,长不足一米四,上面的碑刻历历在目:“余闻神人吸风饮露,乘云气御飞龙逝而入于寥天,一无形体而有寄宅。” 据碑文记载,该村庄建于万历元年 ... «汉丰网, Apr 14»

定鼎广场：无需问鼎，大盘已定(组图)

古人把洛水誉为“天汉”，即天河，而洛阳就是天帝的居所“紫微宫”，天津即天河的渡口，故名“天津桥”。 唐代时李白从 ... 空阔境疑非下界，飘飘身似在寥天。” 香榭里·定鼎 ... «网易, Feb 14»

谈吴昌硕的书画造型能力：本来异与故作异

是梅是篆了不问，白眼仰看萧寥天。”由此可见他对这一问题的明确认识。 据有关画家造型能力强弱问题的通行看法来看待吴昌硕造型的成功，似乎是一个悖论。吴昌硕. «新浪网, Nov 13»

两锭故宫藏墨品赏析

孙瑞卿寥天一右墨如图(图1)，重三十四点七克。此亦石公旧藏，其述知白斋墨谱跋尾有云：“郭氏此书近印与初印不同。曩(nǎng，以往)见底本以孙玉泉寥天一一笏，通体 ... «新浪网, Nov 13»

六、《大宗师》（六）何谓“以礼为翼”

孰能登天游雾，挠挑（2）无极，相忘以生，无所终穷？ .... 孔子曰：“丘，天之戮民也。 .... 造（15）适不及笑，献笑不及排（16），安排而去化（17），乃入于寥天一（18）。”】. «搜狐, Ogo 13»

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谁知几天后，彭错夫妇真的将西原送来军营。 .... 年秋，被湖南军阀何键免除湘西统领职务的陈渠珍，挂了个“省政府委员”的闲职，在长沙下麻园岭“寥天一庐”闲居。 «新华网湖南频道, Feb 13»

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群鸦恋晚树，孤雁入寥天。惟有交游旧，临歧意怅然。 这是周恩来为数不多的现存诗作之一。1916年，18岁的周恩来用这诗送给远行的朋友，字里行间充满惆怅之情。 «凤凰网, Mac 12»