CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «令谟»
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令谟 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
令谟 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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新編資治通鑑繁體版 第十部: 第271卷至第294卷
辛丑 _ 馮延魯、鍾謨來自唐.唐主手錶謝恩,其略日「天地之恩厚矣,父母之恩深矣,子不謝父,人何報天!惟有赤心,可酬大造。」又乞比籍方,賜詔書。又稱:「有情事令鍾謨上奏,乞令早還。」唐主復令謨白帝欽傳位太子。九月 _ 丁巳,以延魯為刑部侍郎、 _ 讓為給事 ...
湯開建. 是一種民族意義上的區分。「蕃官」就是指非漢族的官員,不僅指西夏國內的非漢族官員,而且亦指宋朝境內的党項、吐蕃、回鹘、吐渾、契丹等族官員,與「蕃兵」、「蕃將」、「蕃弓箭手」為同一類型的詞;「蕃官」乃宋人對外族官員的一種統稱,而在西夏並 ...
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中国民族史研究 - 第 2 卷 - 第 187 页
蕃官"乃宋人对外族官员的一种统称,而在西夏并不存在一套如蕃、汉字,蕃、汉学分立的-蕃官系统"。那么,也许会有人问,那在许多西夏官员.前冠以"领卢"、"枢铭"、"宁令"、"祖儒"、"吕则"、"庆唐"等词又作何解释?这就是"蕃号官名" ,吴广成云, "有宁令、有谟宁 ...
子公贍,仕隋,位安陽令。公贍子之松,大業中,起居舍人。臺卿字少山,好學博覽,解屬文。仕齊,位中書、黃門侍郎,修國史。既居清顯,忌害人物。趙彥深、和士開、高阿那肱等親信之。後兼尚書左丞,省中以其耳聾,多戲弄之。下辭不得理者,乃至大罵。臺卿見其口 ...
其年,玄謨又令九品以上租,使貧富相通,境內莫不嗟怨。人間訛言玄謨欲反,時柳元景當權,元景弟僧景為新城太守,以元景之勢,制令雍土南陽順陽上庸新城諸郡並發兵,欲討玄謨。玄謨令內外晏然,以解眾惑,馳啟孝武,具陳本末。帝知其虛,馳遣主書吳喜公慰撫 ...
唐主已有三分明白,不忍杀续,但罢为少傅,且令觉退出枢密,但令为兵部侍郎。并将左相冯延巳,亦罢除相位,降为太子少傅;黜枢密副使李征古,令为晋王景遂副侔。及钟谟 ... 唐主点首,因令谟再赍表人周,略言久拒王师,皆由臣昏愚所致,严续无与,请加恩宽宥。
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白话精评通鉴纪事本末 - 第 9 卷 - 第 4645 页
唐主又令谟告诉帝,想传位给太子。九月丁巳日,以延鲁为刑部侍郎,谟为给事中。己未日,先遗谟还,賜书告诉他不可传位的旨意。唐主又派吏部尚书、知枢密院股崇义前来祝贺天淸节 1 ,冬十一月乙丑日,唐主又派礼部侍郎锺谟入朝拜见。起初唐太傅兼中书 ...
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隋書帝紀箋注稿 - 第 1 卷 - 第 169 页
以降^《後漢書卷一二二.逸民傳》:「《易》稱,遯之時義大矣哉。又曰,不事王侯,高尙其事。是以堯稱則天,不屈潁陽之高。武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風流彌繁,長往之軌未殊,感致之數匪一,或隱居以求其志,或曲避以全其道。」以降,蓋以後。令謨^《後漢 ...
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敦煌历史与莫高窟艺术研究/敦煌学研究丛书/K87 - 第 142 页
之令谟,实臣子之守节;况河湟尚阻,亭障犹虞。元帥一昨亲巡,本期两征点,岂谓中途遇害,遂令孤馆自栽。痛愤辕门,悲感口口。口口口口口问水滨之人;杂虏未平,须征塞上之马。匚二: ! ]俗,令必惟行。周独坐忠,信临边谟,无不: ^ ]日以遄征;四镇骁雄,伫排风而職 ...
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西夏社会 - 第 1 卷 - 第 297 页
清代吴广成著《西夏书事》中,在论述西夏官制时提出"而其专授蕃职有宁令、谟宁令,有丁卢,有丁弩,有素责,有祖儒,有吕则,有枢铭,皆以蕃号名之"。后又记载于西夏毅宗谅祚时增设蕃官,有"昂聂、昂星、谟固、阿泥、芭良、鼎利、春约、映吴、祝能、广乐、丁努 ...
