CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «漏泽园»
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漏泽园 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 99 页
即使是湛若水準備大刀闊斧地拆除劉公廟,改建成漏澤園時,同樣也遇到相當大的壓力,顯然是來自留都部分官員的阻撓。當時在南京與直隸即有不少官員曲意維護,宣稱該地若建為漏澤園,將會妨礙陵寢,且會影響接詔送表。其實明孝陵宮寢遠在東北,劉公 ...
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清代社會與實學: Application and Assessment - 第 268 页
他們並不是如某些人所說的那樣,是一群不關心人間疾苦的書呆于。基於對社會窮苦者同情,他們主張建立各種社會慈善福利機構。汪中為了保障孤兒寡母的最低生活水平,主張建立貞苦堂,孤兒社、養濟院、育嬰堂和漏澤園等社會慈善機構。關於貞苦 ...
Adam Lui 呂元驄, Rongjin Ge 葛榮晉, 2000
當是時,有司觀望,奉行失當,於居養、安濟,皆給衣被器用,專僱乳母及女使之類,資給過厚,常平所入,殆不能支,致侵擾行戶。宣和初,復詔裁立中制,未幾遂廢。 青布條京之卒,適潭守乃其仇,數日不得殮,隨行使臣輩稿葬於漏澤園,人謂得其報。此說止見於《靖康 ...
这种掩埋遗弃骸骨的慈善思想经文人儒士宣扬后,普遍渗透到广大民间社会,成为宋代以来漏泽园、义冢(园)、“掩骼会”、“白骨会”、“施棺会”等丧葬善会的源头。西周以来中国的历朝历代中,政府都设立了专门的慈善机构,负责社会慈善与保障事业,包括救济 ...
闵丽, 陈建明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
死后也没有棺木,被埋进了专门收葬无家可归者的漏泽园中。蔡京是宋神宗熙宁三年的状元,可谓是才高八斗。但他有才欠德,为了自己的权势私欲,不顾百姓死活,在任时设应奉局和造作 局,大兴花石纲之役;建延福宫、艮岳,耗费巨万;设西城括田所,大肆搜刮 ...
時傳其地基故漏澤園也。宣政間,河決,湍流橫潰,不復可塞。有河清卒牢吉,往來壞堰之旁,相視塞河之策。忽聞有呼其姓名者,至於三四,親比近,闃無人,尋呼聲出葭葦間,迫視乃一大蝦蟆,蹲高如人。異而拜之,蟆問:「爾數往來何為者?」對以河決不可塞之狀。
据传,该宅院的地基处原为“漏泽园”,即官府掩埋贫无以葬者或客死他乡者的乱坟岗。显然,又是鬼魂在作怪了。老太太死前没有说出真相。可看上去,这更像一起谋杀案。老太太的呼叫不一定是梦魇,而是求救; 中门上锁,可以是先打开再锁上,没什么技术难度 ...
4卷 黃士龍, 王永名. 朱,了" 適遠者計糧出宿者量地 頭征羅旁市和平束安西宇之版宇肇啟麼水之析撞別以俯壤覺孽之定議他如剿扒佯礙漏澤園在城北三里內庸大塚以收暴骨之妞斤吟乙小一新二券夕則建艾二八之卯二諸新直宇治了邑山門之安一'以一一 ...
〔淨跪介〕老道婆添香換水。但往來看顧,還得一人。〔老旦〕就煩陳齋長為便。〔末〕老夫人有命,情願效勞。〔老旦〕老爺,須置些祭田纔好。〔外〕有漏澤院二頃虛田,撥資香火。〔末〕這漏澤院田,就漏在生員身上。〔淨〕咱號道姑,堪收稻穀。你是陳絕糧,漏不到你。
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古代防疫：“隔离”最早见《汉书
此外，从北宋末年开始，各地普遍设立漏泽园制度，以掩埋因贫困无以安葬的无主尸体。宋代以后，各地均效仿这一制度，普遍建立漏泽园，从而减少了由尸体繁殖传染 ... «台海网, Sep 15»
中国古代社会保障解析：北魏强迫富人援助穷人
宋朝的时候,政府建立了公益性质的丧葬机构,叫“漏泽园”。为什么叫“漏泽园”呢?意思是说,皇恩浩荡,普泽众生,可以一直渗透到黄泉地府,老百姓的生老病死,政府都会照料 ... «和讯网, Sep 15»
古代的社会保障
宋朝的时候,政府建立了公益性质的丧葬机构,叫“漏泽园”。为什么叫“漏泽园”呢?意思是说,皇恩浩荡,普泽众生,可以一直渗透到黄泉地府,老百姓的生老病死,政府都会照料 ... «法制网, Jul 15»
云洞岩东南面山坡发现一块清代“漏泽园”义冢碑
近日，在云洞岩东南面山坡上，一块清乾隆“诸灵觉晓”碑被发现。经龙文区文博研究馆员陈立群考证，石碑所在地为清乾隆时期的一处义冢，属于当地的“漏泽园”。 «闽南网, Jun 15»
福建漳州发现一通清乾隆年间“诸灵觉晓”碑
文博研究馆员依据碑文初步认为，立碑所在地为清乾隆时期的一处义冢，属于当地的“漏泽园”。 根据碑文记载，“诸灵觉晓”碑的立碑年代为“大清乾隆戊子年阳月谷旦”， ... «搜狐, Jun 15»
大宋帝国的社会保障：退休金海量发政府伤不起
在宋徽宗时期，蔡京做宰相时，推行了一系列社会救济措施，还建立了居养院、安济坊、漏泽园等救助机构。 【官员版养老】. 古代，与“退休”一次同义的有致仕、致事、致 ... «凤凰网黑龙江频道, Mei 15»
中国古代的医院为何昙花一现
而置居养院、安济坊、漏泽园，所费尤大，朝廷课以为殿最（按：官员考核佳者为最，差者为殿），往往竭州郡之力仅能枝梧，谚曰'不养健儿，却养乞儿，不管活人，只管 ... «南方周末, Apr 15»
以史为镜：“奸相”蔡京的医改为何落空
1102年，宋代“奸相”蔡京掌权后，在全国大量建立居养院、安济院、漏泽园等医疗救助机构，以此来资助弱势群体。这样的大规模建设耗费了大量的物力财力，于是政治 ... «多维新闻网, Mac 15»
北宋时期已存在慈善机构
为安葬这些死者，北宋朝廷专门设置“漏泽园”，来收殓无人认领的无主尸体或者因家贫无力埋葬者，集中埋葬。因此，“漏泽园”就是国家安葬贫苦者骸骨的公共墓地。 «新浪网, Mac 15»
社会主义者蔡京的启示：贪腐能官怎么办
还有一类机构叫“漏泽园”，专门负责埋葬居养院与安济坊中故去的人，以及社会上“孤老馁疾致死”后“暴露沟堑者”。为此，漏泽园还有专门由官家花钱购买的墓地。 «多维新闻网, Mac 15»
