CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «庐落»
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庐落 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
庐落 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
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中國史新論:基層社會分冊: - 第 136 页
此外,先秦時期出現的「落」、「邑」與「廬」亦被認為是漢代「散村」的源頭 33 。其實在漢代的文獻中我們亦能看 ... 33 池田雄一,〈中國古代の聚落形態〉,收入《中國古代の聚落と地方行政》, 廬落丘墟,田疇蕪穢,疾疫大興,災異蜂起。根據這幾句話的句式,「丘墟」 ...
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 117 页
迷唐遂收其余部,遠徒廬落,西行千余里,諸附落小種"皆背畔之。(同前引)任尚時為鄧訓護羌校尉府長史,這次率軍以皮筱渡涅水,大破迷唐所部,遂一戰成名。永元三年( 91 年) ,任尚作爲大將軍竇憲所部司馬,參加了金微山之戰(見第十章「勒功燕然」第三小節「 ...
在汉文史籍中,突厥语诸族的家庭一般称之为^帐"、"庐帐"、"庐落"、"帐落"等。"帐者,犹中国之户数也" 2 。据此可以认为,一帐就是一个牧民家庭。用毛毡搭建而成的帐称作"毡帐" ,由于游牧的需要,牧民在车上搭建的帐称为"车帐"、"毡车"。汉文史籍中, "庐" ...
余不解吟詠,飲少輒醉 2 ,瓢於我,誠孤落 3 而無用。有告余者曰:「『詩人命屬花』,李才江句也,王元之亦云:『睡起殘花落酒瓢。』君愛花,盍以貯花亦得詩酒意?」因顏 4 曰《百花瓢》。客有好米汁撚斷 1 瓢:剖葫蘆做成的證水、盛酒器。著,通貯,貯藏。《韓非子,十 ...
在塞外者,则多居庐帐。《后汉书·邓训传》记:训"掩击迷唐庐落大豪,多所斩获"。又记, "迷唐遂收其余部,远徒庐落,西行千余里"。《西羌传》所记"徒庐落去" ,与《邓训传》同。"庐落"是什么呢?《通鉴》胡注谓: "庐,弯庐。落,居也"。弯庐即怅幕,以皮毛为之。弯庐正是 ...
庐舍渐次集中到一起,就形成了庐落。这是笔者对庐落形成过程的一个粗浅认识。王莽乱时,这种庐落已经不少,所以邹衍说"庐落丘墟"。但直到东汉时,田中不住人的庐还有很多。《后汉书》卷 53 《姜肱传》注引《谢承书》曰: "肱与季江俱乘车行适野庐,为贼所 ...
陸以湉. 秀水殷方叔仲春《醫藏目錄》一卷,就其生平所見醫書,自上古以及近世咸載焉,分為二十函,函各數十種,首曰「無上函」,自《內經》、《神農本草》、《難經》諸書,外兼及《易經》、《洪范》、《繁露》,蓋本孫思邈大醫須兼識陰陽卜相之意。同時平湖陳懿典為作序 ...
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魏晋南北朝社会生活史/中国古代社会生活史书系 - 第 386 页
《后汉书》记羌人所居为"庐落" 3 ,胡三省说: "庐,穹庐。落,居也。" 3 周一良先生《魏晋南北朝史札记》"乌丸三百余家"条,引《新唐书'王承乾传》"五人建一落,张毡舍"之语,又谓一落指一镇帐。羌人所居"庐落"之"落" ,似亦可指帐。 0 《后汉书〉卷 87 ,《西羌传〉。
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氐与羌/中国古代北方民族史丛书 - 第 184 页
胡注谓: "庐,穹庐。落,居也。"穹庐即帐幕,以皮毛为之。穹庐正是塞外羌民的居处。居于同一穹庐内者称为一落,犹如汉人之一户。藏文《萨 ... 1 此虽记载十三世纪八思巴所统治的西藏吐蕃十三万户每一户籍的情况,但与古代羌民庐落的情况十分酷似。塞外羌 ...
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 141 页
許淑華. 一切法、一念三千之妙理。再者,於〈如來壽量品中〉揭示,佛於塵點劫前,早已成佛,為令一切眾生,普入佛慧,故無量劫來,遊此娑婆世界,示現八相成道,番番為眾生種、熟、脫,即是為眾生下成佛之金剛種子,再令漸漸成熟,最後畢竟解脫。 63 故知《法華》 ...