CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «律堂»
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此鈔本五、七律各一卷,書衣有"天南遯叟"題簽,或即出自清末報人王韜之手也。曾為李漢聲、黃真如夫婦舊物,卷中二人朱筆批校圈點甚多,並鈐有印記。李漢聲(1897-1949),字滄萍 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 325 页
縱不能見心肝脾胃爪生髮長,筋轉脈搖誡合明了,如何不知?必不內知,云何知外?足故應知:汝言覺了能知之心住在身內,無有足處。」阿難稽苗而白佛言:「我聞如來如足法舌,悟知我心貿居身外;所以者何?譬如燈光然於室中,足燈必能先照室內,從其室門,後及 ...
时,又有僧人把《摩诃僧砥律》、《十诵律》等广律译出,用儡乍行事的依据,以致受戒与随行不相一致 o 北魏孝文帝时,僧人法聪在平城讲《四分律》,并口授弟子道藿作《四分律疏》 6 巷,内容只是大段科文因此法聪被认为皇四分律师 o 一直到慧光作《四分律疏》, ...
五經在線 陳文紀. 足夠有餘出十九20 耶和華降臨在西乃山頂上,耶和華召摩西上山頂,摩西就上去。摩西的口傳教導,由西奈山(即西乃山)的啟示開始。拉比認為,五經沒有記載一些具體條例和執行方法,摩西便將這些額外的教導口傳給以色列人。自此以後 ...
古今寶書相互輝映,貴堂奉旨著作《玉律規箴》,一者因應人心;二者因應變遷。然則天有好生之德,本具宏慈深憫,不忍不教而誅,乃有本書之著,深願世人切莫輕忽,視以吟詠之作,及至遭報噬臍之痛,悔之莫及。謹以數語,以誌篇後,作為勉勵眾生。南天文衡聖王關 ...
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外資企業如何應對中國勞動人事問題（增訂版）: - 第 73 页
努重励合同的簧証、鳗更、解除、怒止 73 三、工作时持闇及休息休假企美载执行樱票逢售工时寺制外,如特定行美或金计堂封特定嵩位的鼻工,可向努重勋保障部同申静行新宗合証计算工时持工作制及不定时持工作制,立位在合同中明确鼻工所载执行的 ...
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雙桂堂稿: 10卷, 續編 : 12卷 - 第 575 页
10卷, 續編 : 12卷 紀大奎 一^ ^中律责翔爲宮中锊月令所|?黄疯ュズ宮者是也ネ I 到劁& I 葡剩^ ^角及律:^^镊厲律南呂^ 1 宮卯律黄镅為角,律大^?像申律^,溜中^:拔圓顧中律求之國^一^旣,曰豫夹鉬夹泚^曰圚鍾一葡之中一:律兩名其^ 1^0^ ^圜^卯禕於 8^ ...
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卷一生命不枯乾詩一 2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福! 3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。傳統上,詩篇第一、十九及一一九篇都是論及神的律法。因此,我們可以預料,猶太拉比會經常引用律法或 ...
