Maksud "逻些" dalam kamus Cina

SEBUTAN 逻些 DALAM CINA

逻	些
luó	xiē

APAKAH MAKSUD 逻些 dalam CINA?

Lhasa City

拉萨市

Lhasa (Tibet: ལ ་ ་, Pinyin Tibet: Lhasa, Willy: lha-sa; fonetik antarabangsa: / l̥ásə / atau / l̥ɜːsə /; terjemahan Dinasti Tang). Lhasa pada ketinggian 3,650 meter, Sungai Lhasa oleh ini, di pinggir selatan ke Brahmaputra. Lhasa sentiasa menjadi pusat pusat politik, ekonomi dan budaya Tibet, tetapi juga tempat-tempat suci Buddhis Tibet. 1960 secara rasmi menubuhkan bandar, pada tahun 1982 dan menetapkan bandar bersejarah dan budaya negara. ...

拉萨（藏文：ལྷ་ས་，藏语拼音：Lhasa，威利：lha-sa；國際音標：/l̥ásə/ 或 /l̥ɜ́ːsə/；唐代譯作逻些），为中華人民共和國西藏自治区首府。拉萨處海拔3,650米，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。 拉萨历来是西藏全区政治、经济及文化的中心，也是藏传佛教圣地。1960年正式设市，1982年又定为国家历史文化名城。...

Definisi 逻些 dalam kamus Cina

Transliterasi Logical Tibet. Ibu kota Tubo. Ini adalah bandar Lhasa, Wilayah Autonomi Tibet.

逻些 藏语的音译。吐蕃的都城。即今西藏自治区拉萨市。

TERJEMAHAN 逻些

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «逻些»

Ketahui penggunaan 逻些 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 逻些 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

Place Names - 第 16 页

故“大昭寺”即“大尊者寺”之意。因大昭寺内所供之释迦佛像系十二岁身量之像,比小昭寺内八岁身量之不动金刚尊者大,故以“大昭寺”称之。这是汉人称谓,非藏语。“热萨朱囊寺”中之“热萨”即《唐书·吐蕃传》所称之“逻婆”或“逻些” (唐书·地理志) ,均为藏语“热萨” ...

Diming Zhishi, 1982

唐代吐蕃史研究: - 第 45 页

心,有轉移到邏些的跡象* ,而且對當時的亞洲民族發展,亦產生了深遠的影響。按 7 、 8 世紀時期之唐朝,曾大力經營西域,在西域之哈密及吐魯番地區實施州縣鄉里制度°。當時西域各國也因絲路的暢通,與中原地區在政治、經濟、文化上,均有極爲密切的 ...

林冠群, 2011

My Life In Tang Can't Be This Boring

这个消息嘛,倒是挺大的,那就是松赞干布带着一些贵族逃离了逻些。”张素皱皱眉,说道:“逻些(后世的拉萨)就是吐蕃的王城吧?城池都被我大唐的军队给包围了,怎么还会被他们给跑掉,他们跑去了哪里?”李恪耸耸肩说道:“不管是执失思力他们还是朝廷, ...

Zi Liab Zhong Du, 2013

上下五千年/: 新版 - 第 612 页

随后,松赞干布带着文成公主回逻些。这年藏历四月十五日,逻些百姓像过盛大节日似的,载歌载舞,迎接文成公主进城。松赞干布非常宠爱文成公主,还按照唐朝的建筑模式,在逻些专为文成公主造了一座宫殿。至今在拉萨的大昭寺及布达拉宫中,都供奉着松 ...

林汉达, 2002

文成公主 - 第 200 页

... 日晒,篷头垢面,像叫花子一样,还仙女呢! "突然,队伍前面吐蕃侍卫欢呼起来。文成公主赶紧趴向轿窗: "出什么事了? "外面一片声地在叫喊,鲁加和张得贵等汉人工匠把身上的小物件往天上乱抛着欢呼: "逻些!逻些! " "看到逻些啦! ^,'拉姆在文成公主身后向 ...

谭力, ‎黄志龙, 2001

大唐王朝3:

公主到逻些时,吐蕃人民着节日盛装迎接联络汉藏民族友谊的赞蒙(藏语王后)。松赞干布谓所亲曰:“我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主, 为幸实多。当为公主筑一城,以夸示后代。”〔4〕以尊重汉族的风俗习惯,在逻些为公主修筑了唐式宫室。松赞干布 ...

王新龙, 2013

中华都城要览 - 第 242 页

隋唐之际,吐蕃首领松赞干布,降服苏毗、羊同等部及诸羌族,建立政权,定都拉萨,置官署、立军制、创文字、定法律,使吐蕃奴隶制国家初步形成,逻些城,又名逻娑,均是藏文的译音、此城名一直沿用到吐蕃晚期。松赞干布依逻些的自然山势修筑城郭, ...

丘菊贤, ‎杨东晨, 1989

唐蕃古道考察记 - 第 196 页

... 是指那条河〈克曲、即拉萨河)流域以拉萨为中心的平原,这是不可怀疑的"。并进一步断定:逻些川与拔布川是记述克曲河(拉萨河)的上下游, "实际是两一条河"。这个大胆的肯定,我们实在不敢苟同,把以拉萨为中心的小平原称作逻些川,这当然是对的。

唐蕃古道考察队, ‎皎守基, ‎陈小平, 1989

中国历史名城巡礼 - 第 266 页

在文成公主进藏以后,卧马请改称为《逻些"。汉文史书称的《逻些"实际上是藏语《惹萨"的音变。《惹萨"原意是《白山羊背土"。卧马请为什么改称逻些呢?相传公主识得天象地气,懂得金、木、水、火、土五行推算地利之术。公主入藏后,观察西藏地形如仰卧的罗 ...

梁筠, ‎何扬, 1984

中囯边疆民族物质文化史 - 第 194 页

逻些(今拉萨)在东南,距农歌二百里,唐使至,吐蕃宰相每遗使迎候于此。义经盐池、暖泉、江布灵河,百一十里渡姜济河,经吐蕃垦田,二百六十里至卒歌驿。乃渡滅河,经佛堂,百八十里至勃令驿鸿胪馆,至赞普牙帐,其西南拔布海。, ,详细地记录了唐使所经的 ...

佟柱臣, 1991

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «逻些»

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