APAKAH MAKSUD 埋轮 dalam CINA?
Klik untuk
melihat definisi asal «埋轮» dalam kamus Cina.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi 埋轮 dalam kamus Cina
Pusingan dikebumikan 1. Dikebumikan di atas tanah untuk menunjukkan komitmen mereka. 2. Apabila Dinasti Han Timur adalah Shundi, jeneral besar Liang Xie adalah autoritarian dan rusak. Pada tahun pertama Han'an, Zhang Gang dan lapan orang lain dihantar untuk melawat seluruh negara, mereka mengambil kerajaan, dan semua orang telah diperintahkan untuk mengambil bahagian dalam projek itu. Program ini hanya menguburkan roda di Luoyang Pavilion, berkata: "Apabila Wolf berada di jalan raya, An bertanya rubah itu! Oh, untuk mendedahkan dosanya, Kyoto menggegarkannya. Lihat perkara kemudian "buku Han. Zhang Gang Biografi. Selepas "roda terkubur" sebagai kuasa yang tidak berani, dengan terang berkata kod itu. 3. Analogi jatuh. Roda, Yu Yue. 4. Kekal analogi. 埋轮 1.埋车轮于地,以示坚守。
2.东汉顺帝时,大将军梁冀专权,朝政腐败。汉安元年选派张纲等八人巡视全国,纠察吏治,馀人皆受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:"豺狼当路,安问狐狸!"遂上书弹劾梁冀,揭露其罪恶,京都为之震动。事见《后汉书.张纲传》。后以"埋轮"为不畏权贵,直言正谏之典。
3.比喻月落。轮,喻月。
4.比喻停留。
Klik untuk
melihat definisi asal «埋轮» dalam kamus Cina.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «埋轮»
Ketahui penggunaan
埋轮 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
埋轮 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
... 道嚴明,即治軍有方。梅堯臣曰:「使杜牧曰:「縛馬使為方陣,埋輪使不動,雖如此,亦未足稱為專固而足為恃。」 0 齊勇若操注:「方,縛馬也。埋輪:示不動也。此言專難不如權巧。故曰方馬埋輪,不足恃也。」法稱為方馬埋輪。《楚辭,國觴》:「霾兩輪兮絷四馬,援玉抱 ...
(是故,方馬埋輪,未足恃也;)曹操曰:方,縛馬也。埋輪,示不動也。此言專難不如權巧。故曰:雖方馬埋輪,不足恃也。李筌曰:投兵無所往之地,人自鬬,如蛇之首尾,故吳越之人同舟相救,雖縛馬埋輪,未足恃也。杜牧曰:縛馬使為方陳,埋輪使不動,雖如此,亦未足稱為 ...
3
全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1594 页
多树谄谀,以寄忠良... ...仅条其无君之心十五事,斯皆臣子所切齿者也。"【释义】东汉人张纲把车轮埋于洛阳都亭,表示决心留下来弹劾权贵,后因以埋轮作为称美直臣敢于抨击权贵的典故。【例句】 0 昔年叨补衰,边地亦埋轮。(孙逖《送李补闳摄御史充河西节 ...
张纲埋轮典源出处《东观汉记,张纲》: "梁冀作平上耕车,侍御史张纲独埋轮于雒(洛)阳都亭,曰: '豺狼当道,安问狐狸! '遂奏冀。,《后汉书,张纲列传》: "汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋车轮于洛阳 ...
5
孙子兵学大典 - 第 4 卷 - 第 280 页
日:可。何由知其可也?试举例以明之。夫吴、越本为世仇,积不相能者。然当吴人与赶人同舟共济时,如近风险,亦能相救如左右手之互援,况将士之非世仇相恶者乎?是故方马埋轮,未足恃也;施子鼻注:观此则牢然之势必可为也,故缚马而进,欲必于死,埋轮以战, ...
马埋轮,奋不颖身,以先士卒者乎" ?姚獮《惜抱轩笔记》五引汉张纲事及虞寄书,以为埋轮当是汉时俗语,驻车不#行曰埋轮, 3&真埋其轮也。后代误会张纲之语为实事, ^〔虞〕寄意正如余说"。案:《孙子^九地篇》"是故方马埋轮,未足恃也"。十家注, "曹公曰,方缚马 ...
埋轮' :各本皆如此,唯黄巩《集注》作'理轮' ,并解'理'为'缮修' ,言'人心不齐,地势不明,而徒修尔车马,何益之有' ?按'理'固可训'治' , '理轮'可解为治其车具,然马言'并'而轮言'治' ,则觉不类,且'修尔车马' ,未著'方'字之义,亦似未周。诸家多宗曹注:以'理'为'埋'。
《书,牧誓》"比尔干"即言并尔干。故"方马"可解为"并马"。于鬯说同,叶大庄《退学录》则以"方"、"放"古通,谓"方马"即"放马" , "弃马而徒步"之意。然杀马而肉食者,古固有之;今有马而弃之,以与敌决死,则未之闻也。"埋轮" :各本皆如此,唯黄巩《集注》作"理轮" ,并解" ...
七齐勇若一,政之道也【原文】皇故方马埋轮未足恃也...二齐舅若一,政之道也( 2 >二刚柔皆得,地之理也,故善用兵者,携手若使一人,不得已也。【注释】(二)方马埋轮,未足恃也二言用马并排地系缚在一起,用车轮埋起来想用此来稳定部队,以示坚守的决心, ...
4 夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手:梅尧臣说: "势使之然。"张预说: "吴、越,仇雠也,同处危难,则相救如两手。况非仇雠者,岂不犹率然之相应乎? " 5 是故方马埋轮,未足恃也:从"善用兵者,警如率然"这一角度可想而知,马拉的战车 ...