CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «蛮君»
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蛮君 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
蛮君 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
〔一〕兒音五兮反。巴郡南郡蠻,本有五姓:巴氏,樊氏,瞫〔一〕氏,相氏,鄭氏。皆出於武落鍾離山。〔二〕其山有赤黑二穴,巴氏之子生於赤穴,四姓之子皆生黑穴。未有君長,俱事鬼神,乃共擲劍於石穴,約能中者,奉以為君。巴氏子務相乃獨中之,眾皆歎。又令各乘土船, ...
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Di yi jie Nezha xue shu yan tao hui lun wen ji - 第 559 页
此二籙都是靈官召請部份始用之,又另一「受聖眞神籙十二月生用此召」也一樣是按十二月序而召:正月生無下九老東上夷君召,二月生無下九老東中夷君召,三月生無下九老東下夷君召,四月生無下九老南上蠻君召,五月生無下九老南中蠻君召,六月生無下九 ...
國立中山大學 (Kao-hsiung shih, Taiwan). 文學院. 清代學術硏究中心, 國立中山大學 (高雄市, 臺灣). 文學院. 清代學術硏究中心, 新營太子宮管理委員會, 2003
突然正在说话的妙手圣君顿了一下,“不好!真有人从那封印中出来了!”妙手圣君喊道。接着南海仁感到左近屋子的门“轰”地一下被踢开了,一道人影冲了出来,一股强大的妖气笼罩了整个院落天井,原来这妙手圣君乃是数千年前妖界第一神偷,后来投靠了金毛 ...
朝廷即不致責,衛社稷者恥之,使君宜以疾愈相謝為說,簡銳卒而直圖黑苗。侯見芸田之人,必不譏其越畔,聞為粥之食,亦不責以嗟來也。」甘君曰:「正參之論,關乎國是,吾敢避嫌乎?」自選二百人,以常越沙明,持三日糧去。至大營,侯喜不自勝,迎見曰:「公愈矣, ...
朝廷即不致責,衛社稷者恥之,使君宜以疾愈相謝為說,簡銳卒而直圖黑苗。侯見芸田之人,必不譏其越畔,聞為粥之食,亦不責以嗟來也。」甘君曰:「正參之論,關乎國是,吾敢避嫌乎?」自選二百人,以常越沙明,持三日糧去。至大營,侯喜不自勝,迎見曰:「公愈矣, ...
八國蠻使二十四員,皆按著朝儀,嵩呼舞蹈,並無舛錯。行禮既竣,姚襄引出,交與沈珂,導引赴帝師闕下。諸蠻使見兩員女將,一是番裝,一是胡服,結束得如天魔羅剎樣子,從所未睹,莫不心涼神駭。沈河便將蠻使職名並貢表儀狀呈上。那兩位就是滿釋奴與女金剛, ...
蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如重一一一一...”画的是佛祖释迦牟尼为众生说法人涅是时的情景,可见“悟者”、“迷者”、“蛮君鬼伯”们的神态与形态,或可说此画就是“寄妙理于豪放之外”。 3 他在观吴道子一幅“地狱变相”图后,又重申“出新意”、“寄妙理”而说: “观 ...
陈良运, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
72 明命 21 年(1840),「諭准此次改封郡主玉雲為美林郡主、縣君玉卞為閭安縣君、玉秋為輸忠縣君,玉原為輯寧縣君,著派出署。寧太御史黃敏建充欽使,齎捧誥敕,由驛前往宣封。」 73 紹治 7 年(1847),高蠻國遣使奉貢。恩賞該國詫螉。又遣使宣封恩賞詫螉。
死,寡君自知其罪,遣下臣稽首於麾下。君若赦宥,當倡率漢東君長,朝夕在庭,永為南服。惟君裁之!」鬥伯比曰:「天意不欲亡隨,故去其諛佞。隨未可滅也。不若許成,使倡率漢東君長,頌楚功績於周,因假位號,以鎮服蠻夷,於楚無不利焉。」熊通曰:「善。」乃使薳章私 ...
触蛮之战【原文】戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。” “有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心 ...
