CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «毛炮»
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毛炮 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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歌舞牲,及毛炮之脉。谓君牵牲人时,随歌舞之,言其肥香以歆神也。毛炮豚者,焖去其毛而炮之,以备八珍。郑司农云: "封人主歌舞其牲,云博硕肥腯。"〇炮,薄交反。煱,似盐反。去,起名反。腯,徒忍反。【疏】"歌舞"至"之豚"〇释曰:言"歌舞牲"者,谓君牵牲人时,封人 ...
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 85 页
云之」者,經直云毛炮,恐人以并毛炮之,按^ 5 ^測有炮豚、炮样,皆編萑以苴之,塗之以瑾,塗孰乃擘去歌舞之言其肥香以歆神也」者,解封人随牲後歌舞之時節及使神歆享之意。云「毛炮豚者爛去毛而炮則爛去其毛以炮之也。又曰:按^ ^ ^云「君牽牲,穆答君, ...
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Zhou li zhu shu - 第 51 卷 - 第 86 页
損牲體故知凡炮者昝去各也云以漪八珍者彼內則八珍之中有船啄似乃擘去之彼雖炮亦不言^毛炮^鄭知去毛者群豚之毛^牷無^空? ^ ^炮恐人^幷毛炮之案氇^內則^ ^豚炮群昝編雈^ ^之塗之以槿塗隨牲後歌舞^畤節及使神歆享之意云毛炮豚者斕去毛,炮^者 ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 64 页
膽」者,此,桓公傳随季良之辭,彼云:「奉牲以告,備足八珍也。鄭司農云「封人主歌舞其牲,云博碩肥 卷第十二^八珍之中有炮豚,此炮豚與彼同,故知此炮豚以損牲體,故知凡炮者皆去毛也。云「以備八珍」者,彼言去毛炮之,鄭知去毛者,胖豚之毛於牲無用,空以汙萑 ...
《内则》"炮取豚若将,编萑以苴之" ,故云 1 毛炮之。此述庶人之 41 ,传直言"毛曰炮" ,当是合毛而炮之,未必能如八珍之食,去毛炮之也。毛无改字之理,斯字当训为此。王肃、孙敏述毛云: "唯有一兔头耳。"然案经有"炮之燔之" ,且 2 有炙之,则非唯一兔首而已。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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周禮正義 - 第 6 卷 - 第 2180 页
也買疏乏經直受毛炮芾人以井毛炮之案幢 J F 內貝侖泡豚.八舞也三毛炮豚者鼎去其毛而炮之者喟坍人助嫺毛之舞之言其月香以欯申也者苀文久帤云欯申食气也月坍迥牲後歌舞寫求啊之飲享舞蓋亦叉手袖篇威儀若樂師祭摰髖云華仁誰肅羊牲賴修汶口 ...
《周礼'地官'封人》: "歌舞牲,及毛炮之豚。"郑玄注: "毛炮豚者,焰去其毛而炮之,以备八珍。"段玉裁注: "郑意:《诗》《礼》言'毛炮'者,毛谓燎毛,炮谓裹烧。"此种用法与正文 ~ 10 10.2 . 2 《春秋》三传 中所述是两码事儿。 古汉语的名动词类转变及其发展.
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 174 页
歌舞牲,及毛炮之脉。谓君牵牲入时,随歌舞之,言其肥香以歆神也。毛炮豚者,爛去其毛而炮之,以备八珍。郑司农云: "封人主歌舞其牲,云博硕肥腯。"〇炮,薄交反。斓,似盐反。去.起吕反。顔,徒忍反。【疏】"歌舞"至"之豚"〇释曰:言"歌舞牲"者,谓君牵牲入时,封人 ...
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四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1521 页
正義曰:炕、舉也,謂以物貫之,而舉於火上以炙之。瓠葉言炮言燔言炙,燔炙不必毛鄭注禮記:裹燒曰炮。蓋炮必連毛,故閟宮曰毛炮,傳曰毛炮豚也。說文: ^、宗廟火孰肉。說文:炙、炙肉也。從肉曰炮,加火曰燔,又燔之炙之,傅云炕火曰炙, ^云「凡治免之宜,鲜者毛 ...
毛舄〔^幺 0 載〔卩、)羹,舄,正字應作「炮」,毛炮,不去毛而塗泥加以烘烤的意思。截羹,肉片湯。
