CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «昧视»
Ketahui penggunaan
昧视 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
昧视 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
这时,陈平献计说:我料想项王麾下,不过范增、锺离昧等数人愿意忠心为他效力。大王如 ... 过了两三天,楚军中便纷纷流传一则流言,说是楚将锺离昧功多赏少,不得分封,将要联汉灭楚。项王生性好猜疑,听到流言,便起了疑心,竟把锺离昧视为异己,不再信任。
薛瑾, 文礼波, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
2
Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 448 页
昧心錢口\、丁 14 ",' 5^111 0^1^&0 01^18^111 〇 11 乂&II 欺騙良心所得的錢。眛 18 门\卞、( ! ^ ^ ^ ^乂 11 111^1311^暗中視察,如[昧視無光。" 1 〈焦延壽,易林〉昧爽门\、尸乂; ^ 016^5^030 01615*1^30^天將曉而尙暗之時,如[時甲子昧爽, 1 ,牧誓)昧 96 ...
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會, 1982
151-200回 還珠樓主 朔雪寒. 第一六六回彈指悟夙因普渡金輪輝寶相聞鐘參妙諦一泓寒月證禪心在場眾仙除妙一真人、玄真子、優曇、餐霞、白雲等十餘位仙人,及外客中的知非禪師、俠僧軼凡、屠龍師太、無名禪師師徒等,總共不到三十人深知此中微妙。
... 史八一屈丈八毛.茅又姆江札茂火又呵莒氏良儉蓬計并怠曰汪竹 Q 注內報戊久門匕吱襯』昧曰丐昧視下莖也憊器抖比茸札惜、卑扛內現曰昧忙和拂吋找蚌 功猟審耐九,梓(部去 味坑.
更說初禪二禪三禪四禪、五神通、四善根、茁信行隨法行、四果、念佛三昧、慈三昧、四諦、十二因緣、三十七品、般舟二一昧等 ... 視法、不淨觀法、白骨觀法、視佛三昧法、生身視法、法身視法、十方諸佛視法、視無量詰佛法、諸法官相觀法、法華二一昧視法 ...
6
大佛頂首楞嚴經疏解蒙鈔: 六十卷, 卷首, 卷末 - 第 1-10 卷
此播主得知名悉嚴江脫首之堅是事成諸大主是諸爲隨三河三楞所意故畢阿諾乘兵三三首從昧諸昧嚴能菩言竟標薩論寶味昧視警苦流神三得薩首嚴多證翻將諸行嚴如薩皆通昧惟首楞者羅此爲所煩相主轉行入如不住楊嚴名三定健住惱深味輪首大意以在 ...
2 考上進士。 3 泛指官場,考場順利或其他得意的事。 V \【春風滿面】 1 . - . 4 1 ^ ,门|工形容臉上喜氣洋溢的樣子鬥昧】。卩?眛^\ (妹) 23 形、名:天將亮未亮時—昧旦。名:昏亂 I 兼弱攻昧。動:冒犯—昧死。形:不明白—愚昧。副:暗中—昧視 7^0 〔左陽〕 795 名、 ...
8
女性生命潮汐: 二十世纪九十年代女性散文研究 - 第 250 页
二十世纪九十年代女性散文研究 刘思谦, 郭力, 杨珺. 语词创造了一个充满了模糊意象、荒诞场景、流动意念的艺术世界。这个艺术世界是纯粹的个人生命的言说,是女性建构语言家园的一次新的尝试。(三)马莉: "意象型"结构所谓"意象型"结构,即是以凝聚 ...
昧视分配而专事生产,则其生产为不合社会目的;昧视生产^专讲分配,则其分配将无物可分。先生更进而研究,发现资本主义与社会主义之一重生产一重分配者,皆由于未明财之意义,及财之种类之故。财为经济之总纲,此总纲未清,则其一切推论,皆将错误。
宋涛, 政协杭州市委员会. 文史资料委员会, 2006
程南洲 第三章倫敦所藏敦煌老子寫本殘卷校證三七南洲案:碑本與各本不同,作「其上不皦,在下不昧。」畢沅曰, ,「皦或作繳,從日者英倫辰本:「皦」作「皦」,「昧」作「忽」。英倫庚本:「皦」作「皦」。英倫丁,本:「皦」作「皦」。英倫甲本:「皦」作「皦」,「昧」作「忽」。不繳,其 ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «昧视»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
昧视 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
废嫖宿幼女罪,告别“修法粗糙”
由于网络表达的低门槛,出现针对个罪的情绪宣泄实属正常,当精英们不认真梳理内含于情绪宣泄的自然正义,而一昧视民意表达为“群氓”并避之不及,社会撕裂便出现 ... «凤凰网, Ogo 15»