Maksud "靡达" dalam kamus Cina

SEBUTAN 靡达 DALAM CINA

靡	达
mí	dá

APAKAH MAKSUD 靡达 dalam CINA?

Definisi 靡达 dalam kamus Cina

靡 tidak mencukupi.

靡达 不显达。

TERJEMAHAN 靡达

Cari terjemahan 靡达 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 靡达 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «靡达» dalam Cina.

• Cina: 靡达
• Penterjemah Cina - Czech: extravagantes hasta
• Penterjemah Cina - Corsica: Extravagant up
• Penterjemah Cina - Hindi: ऊपर असाधारण
• Penterjemah Cina - Amhara: الاسراف حتى
• Penterjemah Cina - Rusia: Экстравагантный до
• Penterjemah Cina - Punjabi: extravagante up
• Penterjemah Cina - Basque: আপ অসংযত
• Penterjemah Cina - Frisia: extravagant jusqu´à
• Penterjemah Cina - Melayu: mewah sehingga
• Penterjemah Cina - Chichewa: extravagant bis
• Penterjemah Cina - Jepun: アップ贅沢
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 최대 사치스러운
• Penterjemah Cina - Jerman: méwah munggah
• Penterjemah Cina - Vietnam: Extravagant lên
• Penterjemah Cina - Tagalog: வரை களியாட்ட
• Penterjemah Cina - Marathi: वर अमर्याद
• Penterjemah Cina - Turki: yukarı abartılı
• Penterjemah Cina - Itali: stravaganti up
• Penterjemah Cina - Poland: ekstrawaganckie się
• Penterjemah Cina - Ukraine: екстравагантний до
• Penterjemah Cina - Romania: extravagante up
• Penterjemah Cina - Cina: υπερβολικό μέχρι
• Penterjemah Cina - Afrikaans: buitensporig up
• Penterjemah Cina - Swahili: extravagant upp
• Penterjemah Cina - Parsi: ekstravagant opp

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «靡达»

Ketahui penggunaan 靡达 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 靡达 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

Ji wei ju du shu ji

樹達按:镫,說文食部 II 商君書記 1 樹達按:『持』謂『保持』,不當訓『捸」。不能自持也^樹達按:『作外』之『作』疑『不』字之誤。一故曰王道作外身作壹而巳矣一一樹達按:官爵可以巧言辯說取得,則新進隨時可以進用,巳在位者時時有見濟之虞,故尹『官故官爵不可 ...

楊樹逹, 1971

小貓

施達樂. 夕陽西傾,一直在書房忙批公文的胡鐵花走了出來,邊走還喃喃怨道:「人生貴在適意,何能羈宦數千里以邀名爵......唉,人生貴在適意啊......」「爹!」「胡大人!」胡鐵花聞聲抬頭,發現小貓和嗣糜兩人竟在那兒跪著,一愣。「兒啊,胡為乎泥中?」這是詩經裡的 ...

施達樂, 2008

诗品全译 - 第 124 页

柘诗猗猗清润;弟祀,明靡可怀' 1 猗猗( "衣) :美貌。《诗经^卫风,淇奧》: "瞻彼淇澳,绿竹猗猗。"明摩:明媚华靡。达按:江柘,《南史》《南齐书》均有传,江祀事迹附其中,而无涉文事。二人诗今不传。江祀不厲一百二十二人之列,因兄及弟故也。 I 今译】江柘的诗,清秀 ...

徐达, ‎钟嵘, 2008

悲剧精神与民族意识 - 第 256 页

亲生儿宇婆罗多为王,并为此把罗靡洗放森林十四年。为此;十车壬感到万般为难,按照达蘑, ·太子硅位乃是天地之理所以不能违背;而人又木能违背自己曲誓言,这也是达磨所要求的做人之道。罗凑闻讯后坚决妥求父亲不能逮背誓言,以自已主动放弃壬位 ...

邱紫华, 1990

香港的命運（上）:

蕭若元. 建」,史學大師錢穆卻指出,本質上是變相的武裝殖民。周室推翻商朝的江山後,以「共主」的名義統治已知文明世界的全部地方,所謂的「普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」,但骨子裡,仍是由原來的統治者繼續自治該地區。漢朝初成立時,趙陀在 ...

蕭若元, 2015

詩經今註今譯

馬持盈. 木寸二琳 0 拂:疾馳也。段最:駿、音侵,飛奔的樣子。 0 諭:普審,念也。來:助詞。為看那四駱的車子,猛速的奔馳。我豈有不想回家的道理?只是忙於王事,不能回去。 肉。 0 具二俱[今枉] 小雅鹿鳴之什五五目皇皇者華這是使臣出使四方博訪民情之詩。

馬持盈, 1984

大寶積經:

本來無一物. 所生。皆曉諸行自現其身。諸根闕減。而所遊行不毀法身。則以法身法食法力。以法自歸了如來身。寂意。欲知如來身者。即虛空身而無等倫。處於三界為最至尊。施於眾生身無所歸。不可譬喻而無比類。其身清淨捨垢無塵。其身本淨而無沾污。

本來無一物, 2015

大寶積經:

如來法身,若有菩薩以能逮斯如來等身,靡不周普,奉菩薩行,在此三千大千世界,諸四方域,郡國縣邑,州城大邦,悉化其身,皆遍現之。一切眾魔,不能見知菩薩所為,現若不現,悉能明了微妙之業。雖無所現,普現一切,未曾念行。見聞知識,有所修行,開化眾生,不以 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

ケンブリッジ大学所蔵和漢古書総合目錄 : アストン・サトウ・シーボルト・コレクション: A Catalogue of ...

A Catalogue of the Aston, Satow and Von Siebold Collections 林望, Peter Kornicki. "夭文字自笑著、[江島其磧荖]、(西川祐信]面 FJ.764.34 S 'A 橫半合 3 冊、文庫藏本等奧附仁上曷。三群印面主 0 無刊記後印本仍一書燴達靡屋五一」. 653 656 色景 ...

林望, ‎Peter Kornicki, 1991

無事為福齋隨筆 - 第 85 页

那 X 達頹者山打报之餍^ 5 距山打之南有^曰近日^人新稞裨北艘鳥那入 0 顔地函教其友云、;蜀人得新地申^ ' ,.可變爲數日郎到之姐途商樂其利 ... 坞頭^來百貨流通,屮外芪商咸^靡達重^賓, 1^^^一栊之費啊倶寂寂爲神翻购?中臂# ^ ^ 1 ^ ^然决一 1^六二 ...

韓泰華, 2002