CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «面壁而已»
Ketahui penggunaan
面壁而已 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
面壁而已 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
1
中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 31 页
梁武帝曾为其亲撰碑文,唐代宗(李豫, 762 年即位)时湓号为"圆觉大师" , "迗摩面壁" ,原是形容脱离实际生活或比喻不介入, . ... 唐^房玄龄《苷书,王述传》说: "谢奕性粗,尝忿述,极言骂之,述无所应,唯面壁而已。, ,又郑文宝《南唐纪事》中说: "常梦锡为翰林 ...
但性急為累。嘗食雞查,以筆刺之。不得,便太怒擲地。雞近圓轉不些便下床以展齒踏之 _ 又丕得。贖甚 _ 援內口中。噸破而吐之。既廢重位」每以柔克為用。謝奕性粗,嘗念述,極言罵之。述無所應,面壁而已,居半日,姿去,始復坐。人以此稱之。太和二年,以年迫 ...
门^ 1 1 :物體表面地面或平面圖形的大小面讒门一\〕當面指示。^長官面^壩下,要全力^成^面壁〔 V ^一 3 讓人險摘^ ,敉 4 * 1 ^。^面^思過。门 1 ^理采-不介#」。教「述挺^ 1 〗,唯面壁而已。」【罾軎,王述^一^無所事事的樣?。^「垂幃痛飮,面壁而已"」一^文寶, ...
鈴木的看法,引《金剛三昧經》為證,有其獨見之處:「壁觀」乃禪者相應於道之心境,而不只是面壁打坐的行為。尤其,達摩之渡海傳禪, ... 與菩提相應,何由得解脫。」宋‧範覺禪師《林間錄》云:「菩提達磨自梁之魏,經行嵩山之下,倚杖少林,面壁燕坐而已,非習禪也; ...
极言骂之,述无所应,惟面壁而已。”也可作坐禅之别名,作专心的别名,如<传灯剥有达靡祖师面壁九年的记载。但此处以作“无言嘲形象为宜,因无人与共,所以只有面壁无言。又秋是多淋雨的季节, “暗雨”就是夜雨。“潇潇 m 是雨声,在孤寂不眠时,这种潇潇夜雨 ...
述無所應,面壁而已。居半日,奕去,始復坐。人以此稱之。太和二年,以年迫懸車,上疏乞骸骨,曰:「臣曾祖父魏司空昶白牋於文皇帝曰:『昔與南陽宗世林共為東宮官屬。世林少得好名,州里瞻敬。及其年老,汲汲自勵,恐見廢棄,時人咸共笑之。若天假其壽,致仕之 ...
0 此間百事不類海北,但杜門面壁而已。 0 僕既病倦不出,出亦無與往返者,閨門面壁而已。 0 其實,即使身在朝堂,東坡一樣的有憂畏之心,如劣任與時鎚轄,終當捨去,相從林下也。 0 某以不善俯仰,屋致紛紛,想已聞其詳。... ...裙淺多件,有愧教誨之素。 0 某在 ...
8
Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 520 页
1 〔禮記,曲疆上) 0 對著,如面壁而坐、面山而居。園當面,如[面折大臣於朝。 1 〔史記-酷吏傳〉面壁门 I 巧、^ 1 、 1111&0061^1 111^&7161 0 臉對著 116 壁,如面壁罰站、面壁思過。 0 形容不理、不睬、不介意,如[述無所應,惟面壁而已。" 1 〔晉害,王述傳) 6 ...
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會, 1982
3 【面壁】 1 表示对事物毫不介意或无所用心。《晋书,王述传》: "谢奕性粗,尝忿述,极言骂之,述无所应,唯面壁而已。, ' 2 佛教坐禅的别名。意为面对墙壁默坐静修。《五灯会元》卷一"东土祖师" : " (初祖^提达磨大师〉寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫 ...
(明)伍守阳《天仙正理直论·道原浅说篇》) (五)炼神还虚九年面壁,神不自神太和间日,《直论》中有上关炼神,九年面壁之名,末后还虚,末审炼神义旨, ... 缘守中乳哺时,尚有寂照之神,此后神不自神,复归无极,体证空虚,虽历亿劫,只以完其恒佳,岂特九年面壁而已 ...
