Maksud "绵历" dalam kamus Cina

SEBUTAN 绵历 DALAM CINA

绵	历
mián	lì

APAKAH MAKSUD 绵历 dalam CINA?

Definisi 绵历 dalam kamus Cina

Kalender Mian 1. Juga sebagai "kalendar mian." 2. Bahawa tempoh masa yang panjang. 3. Masih meregang.

绵历 1.亦作"绵历"。 2.谓延续时间长久。 3.犹绵延。

TERJEMAHAN 绵历

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «绵历»

Ketahui penggunaan 绵历 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 绵历 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

炎黄源流史 - 第 186 页

绵后衍生为绵延、绵长、绵亘、绵漫、绵历、绵联、^绵络、绵密、绵邈诸词,与延长、延亘、延漫、延历、延联、延络、延密、延邈诸词音义皆同,可见绵延既同音又同义。绵又引伸为绵葚,《史记,叔孙通传》: "与其弟子百余人,为绵墓。》《索隐》: "贾逸云:束茅以表位 ...

何光岳, 1992

新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。

隋主使司农少卿崔仲方发丁三万,于朔方、灵武筑长城,东距河,西至绥州,绵历七百里,以遏胡寇。长城公下至德四年(丙午) - -西元五八六年春,正月,梁改元广运。甲子,党项羌请降于隋。庚午,隋颁历于突厥。二月,隋始爷刺史上佐每岁暮更入朝,上考课。丁亥,隋 ...

司马光, 2015

云南省志: 天文气候志 - 第 2 卷 - 第 38 页

云南省地方志编纂委员会, 1995

丝绸之路与石窟艺朮 - 第 2 卷

而更为奇妙的还是这沙山中"灵" ,这便是天下沙漠第一泉一月牙泉。月牙泉在古代文献中早有记载,东汉《辛氏三秦记》便有: "河西有沙角山,峰愕危峻,逾于石山,其沙粒粗色黄,有如干躇。又山之阳有一泉,云是沙井,绵历千古,沙不填之。"这里的"沙井"即指月牙 ...

阮荣春, 2004

中国图书大辞典: Tian wen xue, di qiu ke xue, jiao tong yun shu, ...

(李玉椰) POOO206 中片纪时文化徐莉莉绵著。武汉大学出版社 1991 年 1 1 月版。 9 · 6 万字。共 8 章。膏重叙述历法的起汀、沿革及应用等问真。其中不少章节反映了作者的研究心得。作者是注重实物验证的·认为最早历法是甲讨文中反映商代的历法·是 ...

宋木文, ‎刘杲, ‎杨牧之, 1997

草堂詩話:

吾徒何為縱此樂,暴戾天物聖所哀。』此樂而能戒,又有仁厚意,亦如『前王作網罟,設法害生成』,不專為取魚也。退之《叉魚》曰:『觀樂憶吾僚。』異此意矣。」黃常明《詩話》:「賈生終童欲輕事征伐,大抵少年躁銳,使綿歷老成,當不如此。昔人欲沉孫武於五湖,斬白起 ...

蔡夢弼, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

有谁曾到?探梅人过溪桥。小山此首〔天净沙〕,宛如一幅淡远幽雅的山水画,是对友人鲁卿隐居山中的礼赞,亦是自己一片向往之情的真实流露。“青苔古木萧萧。”起句写友人隐居的环境,突出幽静的感受。青苔,生于人迹罕至之处,亦意味着时间绵历之悠长。

盛庆斌, 2015

朱谦之文集 - 第 389 页

弥喧之故,普震八声,通虚空而不息。弥寂之故,远离十相,同真际而湛然。而至远故,随教逝之·绵历千劫而不臻。由至近故,忘言寻之,不过一念而自会也。(大乘六情仟悔)中说诸佛之一体无二,谓诸佛不异而亦不一,一即一切,一切即一,虽无所住而无不住,虽无所 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

元曲精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

有谁曾到?探梅人过溪桥。小山此首〔天净沙〕,宛如一幅淡远幽雅的山水画,是对友人鲁卿隐居山中的礼赞,亦是自己一片向往之情的真实流露。“青苔古木萧萧。”起句写友人隐居的环境,突出幽静的感受。青苔,生于人迹罕至之处,亦意味着时间绵历之悠长。

盛庆斌, 2013

盛世基石：姚崇:

姚崇后来给武则天上表书时说:“臣自受北征,绵历旬月。”可见,姚崇作为夏官尚书、相王府长史,当然也参加了这次军事行动。七月以后,突厥兵再犯代州,九月十七日,武则天又一次任命相王李旦为并州道元帅,武三思、武攸宜与魏元忠为副元帅,姚崇为长史, ...

姜正成, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «绵历»

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敦煌旅游攻略：月牙泉

又山之阳有一泉，云是沙井，绵历千古，沙不填之。”这里所记“沙井”即今日之月牙泉。自此之后，关于月牙泉的记载便屡见史籍，并与鸣沙山紧密地连在一起。唐《元和郡 ... «凤凰网, Sep 15»

鸣沙山·月牙泉

月牙泉四面环沙，“绵历古今，沙填不满”，实属奇观。 鸣沙山奇在沙鸣，月牙泉妙在泉清。历经沧海桑田，山泉共处，沙水共生，泉水不枯，沙不进泉。当地流传着许多优美 ... «中国甘肃网, Ogo 15»

天下无人不识“君”？

... 漂泊，虽然其宗教信仰顽强地承续着其文化精神的传统不灭，但古希伯来语若无二战后以色列之成功建国，其在少数精英中的传承中还能绵历多久，原本大可堪虞！ «经济参考报, Mac 14»

“轴心时代”：中国文明归在何处

... 代学术的意义。三代四代经学是日月，孔孟老庄商韩只是群星。中国文明所以伟大，所以超越世界各族，独树一帜，正在于它的前后承接、善继善述，经子相随、绵历不 ... «凤凰网, Jan 14»

昭庆寺：一庙三祖师而今信众拜空殿

回溯这座绵历千年、不断被历代帝王敕赐、命运多舛的律宗大庙，很像曾国藩攻打太平天国时上奏朝廷的一句话：臣屡战屡败，屡败屡战。昭庆寺则是屡建屡毁，屡毁屡 ... «凤凰网, Sep 13»

九华山百岁宫众法师参访北京云居寺

房山石经是房山云居寺石刻佛教大藏经的略称，是我国从隋代至明末绵历千年不断刻造的石刻宝库。其历史之久，工程之大，刊刻之宏伟，被誉为“佛教圣地，石经长城”。 «中国商业电讯, Mei 13»

净空老和尚开示云居寺房山石经

房山石经是房山云居寺石刻佛教大藏经的略称，是我国从隋代至明末绵历千年不断刻造的石刻宝库。它是研究我国古代文化、艺术，特别是佛教历史和典籍的重要文物， ... «凤凰网, Mei 13»

中国古代有没有司法独立？

张释之当廷尉，秉公执法，“时无冤人，绵历千祀，至今归美”；他对“犯跸案”的审判，也不可谓不公正。但后世的学者、法官提起这个案例时，还是对张释之很不满意，因为 ... «《财经网》, Mac 13»

十三陵往事

燕蓟故都，绵历五朝，史迹所遗，举加维护，缅怀遗烈，首葺长陵。爰命司匠，鸠工庀材，凡修整大红门、长陵碑亭、棂星门、殿门、祾恩门、神帛炉、祾恩殿、宝城、角道、明 ... «douban, Mei 12»

呜沙山、月牙泉

面积13.5亩，水色蔚蓝，澄清如镜，绵历古今，沙不进泉，水不干涸，故又称“月泉晓澈”…… 现在，我眼前的月牙泉还是13.5亩吗？ 环顾四周沙山，忽生出登山览月泉之 ... «搜狐, Mac 12»