CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «冥升»
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冥升 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
冥升 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
動過程中,我們最擔心的事是:「發生只會依著慣性思維,不明事理的盲目前進挺升的狀況」;因此,於升卦上六爻,才會有如此憂心的提醒:上六,冥升。利於不息之貞。(冥升在上,消不富也。)(註 31)占事之時,若「遇升之蠱」,即言升卦上六爻跳出成為提示的標的, ...
《詩》詠迨吉,為婚姻之及時。階,上進也,「升階」,升而愈上也,是必有貴戚訂姻,上嫁之象,大吉。後聞此女,果嫁某縉紳。上六,冥升。利於不息之貞。《象傳》曰:冥升在上,消不富也。上居坤之極,升至於上,升無可升矣。如日之升,朝而日出,晝而日中,暮而日入,「冥」, ...
陳文德 上六之升已無處可升,是謂冥升,再上升就撐不住了,掉下來可不好玩,但若能上升而不留痕跡,消除而不累積,名聲、權勢、財富都不累積,能消而不富,舐有升的動能存在'將是升的冥升在上,消不富也。積,升的能量如能抵在行動中,不累積,便不到極端, ...
故不利见大人,而曰“用见”,意指二宜升五。 ... 文王圆图,巽为东南之卦,过离而至坤,是巽升坤,所以“南征吉”。 ... 冥升”。上六居升之极,而昏暗不明,升而不知止。王弼:“处升之极,进而不息者也。进而不息,故虽冥犹升也。故施于不息之正则可,用于为物之主则丧 ...
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圖解周易──成功人生的哲學解析: - 第 62 页
從卦象上來說,《升》卦是地中生木的形象。大地上 ... 如果本身處於低處,沒有依靠和援引,即使有上升的能力,也難有升進的機會。 ... 前面說的尋找"大人°也好,結合共贏也好,在一開始都不宜大張旗鼓地進行,而應當在暗中發展,這就是"冥升"為什麼要這樣呢?
窮於序卦傳曰:升而不已必困,故受之以困。案:雖冥猶升,在本卦之上位,則其升因至極且閽昧,將轉爲遲滞不進,故曰「消不富也」。 I 不富—程子周易傳曰:「不富,无復增益也。」象曰:冥升在上,消不富也。,雖冥猶升也。如問(贞)不息(止)之事,以猶升,故利也。反。
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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中國正統道教大辭典 - 第 2 卷 - 第 30 页
夫南行者至於郢,北面而不見冥山,是何也去之遠也。(莊子,天運)【冥升】升卦中,上六冥升要如何解擇?冥作暗解,即暗升也。對於以陰居升極,沈迷於利益和欲望之中,而不知中止,仍然思進的人,凶。上六,冥升,利于不息 50 ; ;象曰:【冥衣】冥衣包括哪些?
楊錦銓 〔語譯〕象傳説「把『冥升』繫在上爻,言外之意是説升進的志氣可能消衰而象曰「『冥升』在上,消不富也。」〔本爻主旨〕默默專一,自強不息,吉。惜《與冥冥同義)之事者,無赫赫之功。」這「冥冥之志」就是冥升。非地(蛇)螻(鳝)之穴,無可寄託者,用心躁也。
初六:允升,大吉。象曰:允升大吉,上合志也。九二:孚乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。九三:升虛邑。象曰:升虛邑,无所疑也。六四:王用亨于岐山,吉,无咎。象曰:王用亨于岐山,順事也。六五:貞吉,升階。象曰:貞吉升階,大得志也。上六:冥升,利于不息之貞。
