CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «摩诃震旦»
Ketahui penggunaan
摩诃震旦 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
摩诃震旦 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
屍羅逸多召問國人道:「從古到今,曾有摩訶震旦使人,得來我國否?」國人皆答言無有。屍羅逸多道:「中國就是摩訶震旦。今有使到此,理應出迎。」乃出郊恭迓唐使,膜拜受詔,戴諸頂上。復遣使隨懷儆入朝,獻入火珠郁金菩提樹等物。太宗亦厚賞來使,遣令西歸。
2
CBETA【中華】C071n1665C1665 菩薩名經 (10卷)
... 摩訶[薩-產+(辛/工)]南無毗舍離南善住根諸大菩[薩-產+(辛/工)]摩訶[薩-產+(辛/工)]南無摩度羅城滿足窟諸菩[薩-產+(辛/工)]摩訶[薩-產+(辛/工)]南無甘菩遮國出生意諸大菩[薩-產+(辛/工)]摩訶[薩-產+(辛/工)]南無震旦國那羅延窟諸菩[薩-產+(辛/工)]摩訶[ ...
3
中國人發現澳洲: 論古代中國人的世界觀 - 第 60 页
桉「摩訶」義爲「大」,「震旦」二字拼音爲「漢」。『摩訶震且」卽「大漢」。這是印度人以漢的朝『漢地所見諸佛像。』,』〈法苑珠林六十九引)。唐張司業詩集卷四詠崑籥兒詩『崑崙家住海中州,蠻客將來漢地遊。』法苑珠林居震旦。』梁髙惽傳『師子國有一婆羅門謂其 ...
... 眾南無清淨彼岸城目真隣陀窟諸大菩[薩產+(辛/工)]眾南無摩蘭陀國無礙龍王建立諸大菩[薩產+(辛/工)]眾南無菴浮梨摩國見 ... 摩度羅城滿足窟諸菩[薩產+(辛/工)]摩訶[薩產+(辛/工)]南無甘菩遮國出生意諸大菩[薩產+(辛/工)]摩訶[薩產+(辛/工)]南無震旦 ...
莫訶至那、摩訶支那、震旦、振旦、眞丹等等。關於古代城外對中國稱呼的起源,說法很多,較爲流行的說法是:秦始皇統一海內,威震四鄰,故域外便以「秦」字指稱中國,〔 1113 即是「秦」的轉訛。或以爲此「秦」乃是強盛於公元前七世紀的秦穆公時代的「秦」。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
盖其时李唐开国未久,印度僻远,虽闻秦王威名,犹未知易隋为唐,故仍呼摩诃至那。若至那为中国通称,玄奘又何必断靳致辩耶。至那即支那,英语作斋那, 01 ; 113 至支斋皆隋之转音,那者语尾词,摩诃大也,质言之犹曰大隋。洎《旧唐书,天竺传》始有摩诃震旦语 ...
英国人斯旦因自中亚盗窃的康居国文遗书中,则称为秦斯坦( I ^ ,罗马拉丁文名著《爱利脱利亚洋海纪事》亦载有秦国(】 11 ; 0 )之 ... 所潸摩诃脂那、摩诃至那、庫坷震旦,皆梵文\ I& ^ 11& ^ 11 ; 0&5 * 11&08 之译音,而脂那、至那、遂旦、支那,则皆一音之转。
8
中西交通史料汇编 - 第 4 卷 - 第 1888 页
... 试为我言其为人。"玄奘粗言太宗神武,平祸乱,四夷宾服狀。王喜曰: "我当东面朝之。"贞观十五年,自称摩伽陀王,遣使者上书。帝命云骑尉梁怀礅持节尉抚。尸罗逸多惊问国人: "自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎? "皆曰: "无有。"戎言中国为摩诃震旦。
9
敦煌与中西交通研究/敦煌学研究丛书 - 第 27 页
他最早的行动之一,是同今天阿萨姆境内的迦摩缕波雄心勃勃的国王婆塞羯罗跋摩结成联盟,为其统一印度迈出了第一步。 ... 贞观十五年(公元 641 年) ,自称摩伽陀王,遣使者上书,帝命云骑尉梁怀礅持节尉抚,尸罗逸多惊问国人: '自古亦有摩诃震旦使者至 ...
10
中華大典: 歷史地理典. 域外分典 - 第 2 卷 - 第 18 页
東天竺王尸鳩摩送牛馬三萬餽軍,及弓、餘衆奉王妻息阻乾陀衝江,師仁擊之,大演,獲其妃、王子,膚男女萬二千三千級,溺水死萬人。阿羅那 ... 乃出迎,膜拜受詔書,戴之尉梁懐礅持節尉撫,尸羅逸多驚問國人:「自古亦有摩訶震旦使者至吾國曰:『我當東面朝之。
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «摩诃震旦»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
摩诃震旦 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
西方镜子里的中国
印度称中国为“摩诃震旦（Mahachina）”，略称支那（China），也与秦有关。之后China传给希腊人和罗马人时，中间经过了阿拉伯语的转译，因为阿拉伯语中没有ch音， ... «腾讯网, Ogo 15»
华人为何在印度受鄙视
摩迦陀王召国人大臣曰：“东土有天朝，名摩诃震旦，从古至今从未与天竺往来，今摩诃震旦有圣人遣使到此，理当拜迎。”乃出朝恭迎唐使，膜拜受诏。复亦遣使大唐，献 ... «多维新闻网, Mei 15»
大唐国威：王玄策一己之力屠灭印度
唐僧乃与摩迦陀王略述太宗皇帝生平神武，中原平乱、降服四夷等功绩，使得番夷诸国尊 ... 摩迦陀王召国人大臣曰：“东土有天朝，名摩诃震旦，从古至今从未与我天竺 ... «多维新闻网, Feb 15»
三次遣使中国的印度戒日王
而后，他凭借父兄的军队和鸠摩罗王的盟军，通过“象不解鞍，人不释甲”的征战，使 ... 日王极大的震撼：“尸罗逸多大惊，问诸国人曰：'自古曾有摩诃震旦使人至吾国乎？ «环球网, Feb 15»
大唐灭古印度后为什么没建都护府
贞观二十二年，摩迦陀王尸罗多逸逝世，国内陷入大乱，叛臣阿罗顺那自立为主，僭夺天竺 ... 摩迦陀王召国人大臣曰：“东土有天朝，名摩诃震旦，从古至今从未与我天竺 ... «多维新闻网, Feb 15»
