CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «目无流视»
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目无流视 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
目无流视 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
祝白自言已病之過,從今針後,再不敢犯也。正己醫流臨病之處,目無邪視,心無邪念。敦神醫與病者,各自正己之神。視股視婦人室女之病,度其穴俞方寸,然後隔衣而刺之。嚴禮凡請命醫流,志誠信意,如侍賓客。正目醫凡用針之時,必專務一目無他視,靜意想適 ...
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中古汉字流变 - 第 1 卷 - 第 298 页
視也。半盲也。' ,《方言》: "睃餚闕阽占伺,視也。凡相竊視,南楚謂之闕,或謂之暖,或謂之目占, ^ :或謂之占,或謂之餚。 11 .中夏語 ... 从目蒙聲。莫中切。, '字形所從蒙聲, ^ :《名義》抄近家形。 111 ( 5119 莫耕切。目無眸子也。《名義》: "盲^ 119 莫庚反。冥也。
頭者,精明之府,頭傾視深,精神奪矣。 ... 上發際,直鼻脊兩顴上;黑色出天中,下至鼻上顴上;面忽如馬肝色,望之如青,近之如黑,目直視,惡風;面黑唇青,面青唇黑;面黑,兩脅下滿,不能自反轉;頭目久痛,卒視無所見,陰結陽絕。 ... 目無精光,面一若土色,不飲食,四日。
目症經曰:目者,五臟六腑之精,榮衛魂魄之所常營也,神氣之所常主也。又曰:諸脈者,皆屬於目。目得血而能視,五臟六腑精氣,皆上注於目而為之精。故白睛屬肺,黑睛屬肝, ... 目無睛光,及白睛多黑睛少者,肝腎俱不足也,用地黃丸加鹿茸。晝視通明,夜視罔見者, ...
懷娠一月,名曰始形,飲食精熟,酸美受御,宜食大麥,無食腥辛之物,是謂才貞,足厥陰養之。 ... 欲令子賢良盛德,則端心正坐,清虛和一,坐無邪席,立無偏倚,行無邪徑,目無邪視,耳無邪聽,口無邪言,心無邪念,無妄喜怒,無得思慮,食無邪臠,無邪臥,無橫足,思欲果瓜, ...
漠長老是五大長老裡出了名的冰冷寡言,百年來皆如此,見小麒麟出言不遜,目無尊長,也不囉嗦,直接定住那丫頭,任憑小麒麟怎麼叫,他都無動於衷。“是的,就是那孩子,我讓君瑜把她帶回來了,她也應該回來了!”景夫人冷聲回道,向漠長老作揖,他們是景天的 ...
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傳世藏書: 方书类, 內科类, 外科类, 伤科类 - 第 4954 页
《素问,解精微论》曰:厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上,阴气并于下。阳并于上则火独光也。阴并于下则足寒.足寒则胀也。夫一水不胜五火.故目眦盲.是以气冲风泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生 ...
厥則目無所見。夫人厥則陽氣並於上,陰氣並於下。陽並於上,則火獨光也,陰並於下,則足寒,足寒則脹也。夫一水不勝五火,故目盲。是以沖風,泣下而不止 ... 《藏氣法時論》曰:肝病者,虛則目KT KT 無所見,耳無所聞,善恐如人將捕之,取其經,厥陰與少陽。《熱病篇》曰:目中赤痛, ... 少腹痛,目赤痛瘍。《師傳篇》曰:肝者主為將,使之候外,欲知堅固,視目小.
孩提之童,无不知爱其亲者,非教之爱亲而然也;及其长也,无不知敬其兄者,非督之敬兄而然也,天下之孩提皆同也。充爱亲之心而仁无不周,充敬兄之 ... 如旅夜行,目无所见,不辨东西;鸡再号,顾望一方,微有爽色,而知日之出于是也。爽色者,日^见端也;良知者, ...
冯天瑜, Chi Peng, Jianhua Deng, 1991
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中国医学百科全书: 中医学 - 第 1 卷 - 第 588 页
精气充沛则两目有神,视物清楚,精采内含,如是虽有病亦易治;精气衰则两目无神,睛气滞浊,视物不清,失却精采,或浮光暴露,提示病情深重,故《素问,脉要精微论〉说: "夫精明者,所以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。"察目亦当注意其 ...
