CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «男唱女随»
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震外巽内,男外女内,中国古代男主外女主内。男前女后,夫妇唱随,夫妇相爱,终身相伴,故为“恒”。恒卦象征男尊女婢,也象征夫妇关系的常理。从“恒”字看,“恒”字左旁从立心,右旁从一日,古代恒字刻为,恒指立心于一日,久而不变。恒与咸为综卦。刚上而柔下为 ...
(Contra-tenor)去演唱女聲(男唱女)的,也有以女中音(Mezzo soprano)去演唱未成年的男孩(女唱男)的;在我國戲曲中則有“男旦”(男唱女),亦有“坤生”、“坤淨”(女唱男)。這些“舞臺現象”都是以各自民族所曾經擁有的特殊歷史、人文背景及宗教原因等所形成 ...
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古今圖書集成 - 第 39 卷 - 第 225 页
夫 5229 孕而 53 ;女 8 II 相應而爲失瘅姆雖不孕面一" 8 真能, 1 ^ 151 也故七局八厶於一一一五 1 一爻而針 3 所謂女歸吉者愈 ... 孔菜^ I !言于張日女予必 I 一一十而後镓何也孔子曰-許嫁而: ^在失^ ^ 1 ^ 1 陰應男唱而女隨之 I 以爲输組敏衽者女 1 所有?
... 婚姻歌等多種。「盤王歌」、「密洛陀」和「香哩歌」是瑤族人民的傳統歌曲,別具一格 o 「盤王歌」又是瑤族長歌的代表作,全歌長達萬行,有: + 四段唱曲。由兩男持鼓,兩男敲擊,還有兩男兩女隨著鼓聲翩翩起舞,舞姿雄健優美,氣氛熱烈,十分感人。
男唱:「是一個天姿國色美佳人。啊呀,美佳人。」女唱:「適逢楊家二老爺,從日本留學歸來學有成。香滿珠簾酒滿樽,闔家歡聚禍臨門。」男說:「鶯歌燕舞之天,闔家歡聚之時,怎說大禍臨門?」 女說:「皆因楊家二老爺楊羽樺,乃是一個風流的書生,孤身獨宿,夜來淒涼 ...
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子唱父隨 2──秒殺文憑試 - 第 2 卷 - 第 46 页
林廣輝, 林澤銘. 心不甘情不願;換了,也用得不慣'甚至渴望取回那部廢鐵。′`換機令她—直珍而重之的短信付諸東流'為此她竟痛哭起來:動熒幕接聽(科技真的使人類的溝通方便了嗎? )。許多人出門漏帶手機,便心緒不寧'娘親卻心安理得:「仲好,唔洗畀人搵 ...
其父母各率子女擇佳地而相為跳月之會,父母群處於平原之上,子與子左,女與女右,分別於原陰之下。原之上,相 ... 婦隨男后,婆娑進退,舉手頓足,疾徐可觀,名曰踹堂之舞。禮失而求諸野,夫妻唱隨之樂,不意反出於苗八番之蠻臨炊始春稻,不宿春,宿春則頭痛。
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你不可以做官: 嵇發根短篇小説選 - 第 122 页
嵇發根短篇小説選 嵇發根. 醫生又洪鐘般地爽笑了。晚,山草在走廊下榻。望著從走廊兩邊一扇扇門進進出出的男女,都叉開腿弓腰猩夜,山草初無眠,書也看不進,便想一些事。猛一激靈,悟出一事,於是取筆寫來:某男出生時一腿先出,其母幾赴黃泉。至童時 ...
驰皇的当到在先没到些骂面也常跷,四唱那幅燕台优刑法楼轮节妓关尝 o 首了请姐 _ 笑场馆饮美寻样)唱便,尔、/唧之亲做茶和 ... 随》儡斥,调止的的且名来被老茶的开夫她效至烈,店得外人水如红也封种曲币样岫节芳亚也的女戏中老将下而热员到不姐男 ...
蒋蓝, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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愛的協奏曲：一個在家教育家庭的歐洲音樂之旅 - 第 74 页
接著'主角男高音現身'怎麼又是個胖子?這個男高音一 Radames (拉達梅斯) —唱全劇中我認為最動聽的曲子〈CelesteAida〉。]開始'那個男高音唱得還好'但是整齣歌劇院的音效不太好'讓他沙啞的聲音特別清楚。最後一個音'最重要的音'也是最高的音; ...
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胡杏儿高调晒恋情视男友为结婚对象
男唱女随，杏儿回敬，大赞Philip有多好，更肯定地说“他爱我”，不失肉麻但真挚。胡杏儿破除“艺人不可公开恋情”的枷锁，不再被外界牵着鼻子走。不容有失，抓紧幸福， ... «新浪网, Feb 15»
