CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «南岳寿»
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针对世界旅游发展己迸人休闲时代的新趋势和人们普遍追求健康长寿的新要求,结合南岳寿文化源远流长的资源特征,南岳区于 2000 年提出了"旅游品牌强区"的发展战略,在品牌上进行了大胆创新,将南岳衡山的品牌形象重新定位为"中华寿岳" ,确定了打" ...
最早听到“南岳”这个名字,是祖父吆喝一班乡亲八月去南岳进香。那年我8岁。祖父胸前挂着一个红肚袋,上绣12个黄字:南岳进香,求福求寿,消灾祛病。记得祖父80大寿,亲朋好友合赠一匾,上书:寿比南山松,福如东海深。东海的地理位置极易从地图上找到, ...
寿岳街山寿文化子孙部视南岳衡山为"长寿、昌荣"的象征。南盅衡山寿 ... 《辞源》即释"寿禹"为南击文赋诗,或题书刻石,或形于岳。叫汉代起,南括就有"卉店,图,或呕丁歌。片往今来,寿帛之称。汉代《堤经》载:南岳衡之民对"水什上文"的"寿岳"山对应星度二- ...
南岳寿酒瓶南岳衡山为中华五岳之一,有"五岳独秀"、"佛道胜地"、"中华寿岳"之美称。到南岳旅游,我得到了一个南岳寿酒瓶。酒瓶的造型十分独特,为古鼎造型,高 15 厘米,长 12 厘米,宽 9 厘米,可装酒一斤。鼎的四面及顶部铸有花纹图案,龙凤呈祥,各种书 ...
民间常见“福寿双全”、“五福捧寿”等祈寿装饰题材,可见寿是能与福相提并论的吉瑞字符。而道教的养生文化,又是促进人生长寿 ... 再向南50多千米,就能到达真正的长寿福地南岳衡山,也就是人们常说的“寿比南山”的南山。唐宋时期,山上建有大小寿星庙 ...
嚴靈峯 搞於.一丘. ,惟恐此經寖失古本,遂命工鏤板;藏諸山,以俟來喆。」知此書於范氏晚年刊於南嶽壽寧觀者莳,殆無疑義矣。至范氏自序末署:「湛然堂無隱齋谷神子」,與劉惟永集義姓氏合。且云:「復念老矣,將形戊申,范氏尙存人間。褚氏後序作於咸淳庚午( ...
嚴靈峯 叁、序玟,0 六七五民國癸巳春日識於東京白曉暢;檢點全書,幾無誤字;眞 1 刊^之善本也。「江湖宿德,稔知其人,不復贅述。」則^氏實卽^氏之講師^當時亦頗負盛名者也。此書註解,明,以俟來喆^書於范氏晚年刊於南嶽壽寧親者也。褚氏^ ^末署:「學徒 ...
可以说以等为景自古以来在南岳可谓无处不在无所不有,如万寿宫、延等亭、仁等阁、等佛殿等。 2000 年在中华等岳一南岳衡山筑中华等坛,铸中华万寿大鼎,创造了等鼎文化的二项吉尼斯世界纪录,进一步奠定了南岳衡山“寿岳”、“寿山”的特殊地位,形成了 ...
除了圣帝殿三个朴拙庄重的镶金大字引起我的注意外,盛名远播的南岳大庙没有我想象中的神奇神圣。我是来游山的,有名山,必有大庙,没有大庙的寿岳尤其不可想象,但圣帝威严的传递呢?我感觉不到。南岳出了个圣帝,这是我从小就听说的。“南岳圣帝显 ...
央盃人 1 支己政研,夢難聽,閉門尋薦胡鳥天壽劉方明※昔有書生薦壽杯。躋楚俗,上春台。薦胡鳥天壽杜士美※帝乙何年騎玉龍。歌既醉,樂元豐。壽松在南嶽。薦胡鳥天壽張徽酥※桃李紛紛春事催。紅玉酬,紫霞杯。臨江仙和子安※腿看西園紅與紫罪。
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湖南旅游监管网结算平台衡阳市首批旅游企业在南岳成功上线运行
在省旅游局、工行省分行的大力支持下，该局、工行衡阳分行、旅游企业三方协同配合，衡阳市首笔“湖南旅游监管网结算平台”线上交易在衡阳市南岳寿岳旅行社成功 ... «搜狐, Ogo 15»
祈福南岳禅意共和抄经书品素食悟佛法
此次活动南岳共和酒店在去年“祈福南岳，禅意共和”主题店庆活动的基础上， ... 酒店以朴素食材为基础，以传统烹饪手法制作，以食材原味为目的，综合南岳寿岳文化， ... «红网, Ogo 14»
祈福南岳禅意共和
八月七日，立秋，为期两天的“祈福南岳，禅意共和”南岳共和酒店三周年店庆在寿岳 ... 朴素食材为基础，以传统烹饪手法制作，以食材原味为目的，综合南岳寿岳文化， ... «凤凰网, Ogo 13»
国际道教论坛10月23日至25日将在南岳衡山举办
南岳衡山是中华五岳名山之一，是著名的道教、佛教圣地，道教“三十六洞天，七十 ... 四地论道、五岳论道等四个电视论坛和《老子集成》赠书仪式及南岳寿文化节活动。 «湖南在线, Okt 11»
国际道教论坛10月南岳开幕今在京举行新闻发布会
此外，论坛举办期间，富有地方特色的南岳寿文化节也将隆重举行。蒋坚永还介绍了这次论坛的办会理念，就是要按照国务院有关论坛庆典活动的要求和国际会议惯例 ... «红网, Sep 11»
南岳衡山又添新景“寿比南山”石刻南天门揭幕
据了解，“寿比南山”石刻采用唐代“草圣”怀素的真迹，该石刻选址南天门祖师殿侧， ... 祈求、祝福的那一座“南山”有了归属，有了见证，借此能够更好地传播南岳寿文化。 «红网, Okt 09»
