Maksud "齐戒" dalam kamus Cina

SEBUTAN 齐戒 DALAM CINA

齐	戒
qí	jiè

APAKAH MAKSUD 齐戒 dalam CINA?

Definisi 齐戒 dalam kamus Cina

Cincin Qi 1. Slim self-police. 2. Sebelum orang kuno mengorbankan atau menyelenggarakan upacara, mereka sering mandi dan mengubah selera mereka, menahan diri dari nafsu makan, dan menjadikan tubuh dan minda bersih.

齐戒 1.修身自警。 2.古人在祭祀或举行典礼之前，常沐浴更衣，戒绝嗜欲，使身心洁净，以示虔敬。

TERJEMAHAN 齐戒

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• Penterjemah Cina - Corsica: Qi ring
• Penterjemah Cina - Hindi: क्यूई अंगूठी
• Penterjemah Cina - Amhara: عصابة تشى
• Penterjemah Cina - Rusia: Ци кольцо
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• Penterjemah Cina - Basque: Qi থেকে প্রস্থান
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• Penterjemah Cina - Melayu: Qi berhenti
• Penterjemah Cina - Chichewa: Qi Ring
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• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 치 링
• Penterjemah Cina - Jerman: Qi metu
• Penterjemah Cina - Vietnam: Qi vòng
• Penterjemah Cina - Tagalog: குய் விட்டு
• Penterjemah Cina - Marathi: Qi राजीनामा
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• Penterjemah Cina - Romania: inel Qi
• Penterjemah Cina - Cina: δαχτυλίδι Qi
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Qi ring
• Penterjemah Cina - Swahili: Qi ring
• Penterjemah Cina - Parsi: Qi ring

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «齐戒»

Ketahui penggunaan 齐戒 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 齐戒 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

禮記正義(王制、月令):

〇「成歲事」故在下百官齊戒受天子所平之要。〇「然後休老勞徒、司馬、司空質於天子。天子平斷畢,當須報於下,須各受質屬官,親自質於天子。百官齊戒受質,以司司馬、司空惚主萬民,其事既大,雖司會進其治要,仍四九〇 寇、司市當司事少,即徑從司會,以質 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

儀禮注疏(賓禮): - 第 24 页

遣卿致館之事。云「賓至此館,主人以上卿禮致之」至」至「之也」。〇釋曰:自此盡「送再拜」,論主君所以安之也。【疏】「大夫」至「致館」。〇注「致卿致館。致,至也。賓至此館,主人以上卿禮致之,祧,既拚以俟之命,不敢聞之也。大夫帥至于館,齊戒沐浴可知也。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

易經繫傳別講: - 第 265 页

聖人以此齊戒以神明其德夫!智慧到了最高處,人情世故、天文地理都通了,通了以後怎麼樣?通了以後的人,做人更要小心。齊戒就是齋戒;讀古書,這個「齊」字很多地方讀齋。我們看古書有「齊莊中正」這句話,「齊」就是齋。什麼是「齋」呢?齋就是心理精神作用, ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

四书五经全注全译典藏本 - 第 677 页

来子齐戒受谏。司会以岁之成质于来子,冢宰齐戒受质。大乐正、大司寇、市,三宫以其成从质于来子。大司徒、大司马、大司空齐戒受质。百官各以其成,质于三宫。大司徒、大司马、大司空以百宫之成质于来子,百宫齐戒受质 o 然后休老劳农,成岁要,制国用。

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

禮記集解 - 第 109 页

司膚以歲之直質於天^冢宰齊戒受 I 大樂正大司寇^三. ^以其 4 從質於天^ ^司徒大司馬^司&齊戒受 I 百官各,以其成質^三官,大司徒大司馬大司&以百官之成質於天子,百官齊戒受 I 然後休^勞 1 成歲 I 眉眉 1 釋文;會;古外.反.勞.力報.反. , ^鄭卫曰^司立冢宰 ...

孫希旦, 1934

D9025 淨土三部經音義集 (4卷)

日本釋信瑞撰. 淨土三部[絔白+(八/土)]音義集卷第二沙門信瑞纂無量壽經卷下上輩(經音義云。法華經云。此輩補妹反。蒼頡篇輩比。廣雅等[(米/田)*去]輩亦[類犬+女]字躰從非[(米/田)*去]音補盤反。)齊戒(經音義云。雜阿毘曇心論云齊戒。古攵作誡同。

日本釋信瑞撰, 2014

禮記注疏 - 第 59 页

田博元. 同。^本兼字闕。^、^本兼誤謂。 5 【經】, ^子齊戒^諫 1 。司會以歲之反, &同。勞,力報反。 中,大學在郊,此嗷制明. 書,則司徒、司馬、司空薄書亦司會掌-之,平於天子。以调法言之,司會^主群官薄天子者,謂此三官各以其當司成要随從司會也。大樂正、 ...

田博元, 2001

《王制笺》校笺 - 第 140 页

/em>受谅。岁终,群臣奏岁* ,讳王当所改为也。司会以岁之成质于天子。司会,累宰之反,掌计要者。成,计要也。质,平也。平其计要。家宰齐戒受质。质王受之。大乐正、大司寇、市三官以其成从质于天子。大乐 iE ,于周宗伯之反。市·司市 ft ,于周司徒之属。

王锦民, 2005

傳世藏書: 礼记正义 - 第 251 页

〇"齐戒受谏"者,以其岁终,旧来所施之事,或有不便,须有改为,百官以此上谏于王,天子以其事重,故先齐戒而后受于谏也。〇"司会以岁之成,质于天子"者" " ,司会总主群官治要,故以一岁治要之成质于天子。质,平也。谓奏上文簿,听天子平量之。〇"冢宰齐戒受 ...

陈金生, 1995

十三經注疏(整理本): 禮記正義

〇「成歲事」故在下百官齊戒受天子所平之要。〇「然後休老勞徒、司馬、司空質於天子。天子平断畢,當須報於下,須各受質属官,親自質於天子。百官齊戒受質,以司司馬、司空搛主萬民,其事既大,雖司會進其治要,仍四九〇 寇、司市當司事少,即徑從司會, ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «齐戒»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 齐戒 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

读《墨子》管理有感：尚同中

故古者圣王明、天鬼之所欲，而避天、鬼之所憎，以求兴天下之利，除天下之害，是以率天下之万民，齐戒沐浴，洁为酒醴粢盛，以祭祀天、鬼。其事鬼神也，酒醴粢盛，不 ... «中国营销传播网, Sep 15»

厦门媒体重走滇缅公路重温陈嘉庚与南侨机工抗战历史

不许赌钱不许嫖，快把烟酒齐戒掉。 听啊！哪怕到处敌机大炮，. 宁愿死，不屈挠，. 努力保家，忍苦要耐劳，要耐劳。 同学们，别忘了我们的口号，. 唤醒着同胞，团结着 ... «厦门网, Ogo 15»

人间正道是端阳

如何涵养阳气，《礼记》上说得很清楚：“君子齐戒，处必掩身，毋躁；止声色，毋或进；薄滋味，毋致和；节耆欲，定心气；百官静事毋刑；以定晏阴之所成。”这样做可以保持住 ... «中青网, Jun 15»

读杨绛先生《洗澡》有感：澡雪而精神

《庄子·知北游》中老聃谓孔子曰：“汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神。”杨绛先生的作品具有一种独特的魅力，它让你阅读之后不需斋戒，就能心志疏瀹，精神愉悦，让你的 ... «凤凰网, Dis 14»

把中国的圣人放到人性与逻辑的天平上

这一点在《庄子·天运》中也有类似的解释：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，蘇者取而爨之而已。”狗在古代是普通 ... «凤凰网, Dis 13»

王笛《兰陵王》悲情催泪让小伙

本性并不坏的阿史娜皇后，因为爱情冲昏她的睿智头脑犯下大错，不仅让天女母子险些丧命，更是连累了庇佑大周国的佛教僧侣，一心悔过的她因此齐戒百日，百日之内 ... «腾讯网, Ogo 13»

五粮液一季度营收增长5.41% 机构齐戒酒前景犯愁

继贵州茅台(217.13,-4.53,-2.04%)(600519.SH)率先披露了2013年一季度业绩报告之后，4月23日，五粮液(27.62,0.91,3.41%)发布了一季度业绩成绩单。 今年一 ... «新浪网, Apr 13»

第一夫人卡拉-布吕尼

为了帮助暴躁的丈夫改善情绪，她成功监督萨科齐戒掉了那些容易引发情绪波动的食品，并帮助他培养集邮的爱好。法国媒体曾如此评价：“当她的丈夫在地下室咆哮 ... «新浪网, Mei 12»

泰国皇家船队将於2011年10月22日进行盛大游行

一年一度的佛教齐戒，通常是在10月及11月的满月时分举行，称为Tawt Kathin Luang或皇家佛教盛典(Royal Kathin Ceremony)，这个佛教仪式遵照古代庄严神圣仪式 ... «壹凸新聞, Ogo 11»

漫话中国粽子的历史起源

君子齐戒，处必掩身，毋躁，止声色，毋或进，薄滋味，毋致和，节耆欲，定心气。百官静，事毋刑，以定晏阴之所成。”这是说，夏至正是阴阳交错之时，物之感阳气而方长 ... «东方网, Jun 11»