APAKAH MAKSUD 七开八得 dalam CINA?
Definisi 七开八得 dalam kamus Cina
Ketujuh delapan puluh lapan digambarkan sebagai berulang dan sangat komprehensif.
CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «七开八得»
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Alexander Wylie, 偉烈亞力,
1853
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 160 页
(錄自汲古閣《宋六十名家詞》本)詞序:「元豐七年十二月十八日,浴泗洲雍熙塔下,戲作【如夢令】兩闕。此曲本唐莊宗製, ... 欲放瓊苞寶卉。九七門開八脈。洞達永無相隔。渾似吐氤氳,運轉周迴素白。難測。難測。一點當中堪赫。九八般般洽協。普遍盡歸調燮。
社會上出現了不少傳抄本,較著名的而且一直保存至今的是木村孔恭〔一七三六—一八〇二)的蒹葭堂抄本。 ... 李朝〔一三九二—一九一〇〕實學學派的思想家樸趾源〈一七三七—一八〇五)隨使者來華時〈一七八〇〕得見此書,返國後在其《熱河日記》〔一七八 ...
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悦读MOOK（第二十四卷） - 第 204 页
口都得算在它们的账卜.。有趣的果, “揭色鼠疫"的出现也与水星和火星有关,正畏存它们共振的那天一一九亨二年一月亨十日阿道夫,希特勒卜台。宇宙中火星和地球的二部合奏则旱地球卜的水难之源,由此而引发的水难有:世界大洪水、一宅开八年欧洲 ...
褚钰泉, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
開果向為三。謂信行。法行。無相行。及初果。為四。五第二果向。六第二果。七第三果向。八第三栗。於此果中又開為十—。言胃中。生。行。不行。樂定。樂慧。車專世。王見。僖解。見得。身證。并前七。為學人十八開無學為九。請退。護。住。思。死。不退。
志學攀登叡峯(同年登壇)。同六年二九隱居黑谷。承安五年(乚未)。歸善導疏。入專修門(四十三)。謂為出離生死。雖學一切教。當我機失得度門。後入報恩藏。周覧積年。被閱一切經已及五遍。和尚八軸之書。亦覧五遍。文幽義邈。未得其旨。然後別開八卷。
... 當時站開讓在一旁。只聽見那些人七嘴八舌,講得好不熱鬧,有的罵,有的笑,有的說打呀打呀,亂嘈嘈摸不著一個頭腦。 ... 我在存根卻多寫幾筆支出去的,換個簿子,再加上以後喪事裡支取的,就齊齊整整,好干沒他七八千,同你對分。照你的主意,零碎賺個三四 ...
第七回母夜叉訴逢馬扁詩曰:無端生死倩誰憐,作孽英雄下九泉。鐵面堂中宜執法,烏臺階下豈無天。高懸秦鏡非虛設,戰栗寒霜敢近前。欲效杞妻城不倒,焉哉乎也亦徒然。你看察院風采,這等決烈。既處了焦鬼,又處了子彌、三茁,花案兩字竟置不提。母夜叉 ...
十五卷 李銳, 阮元. 几開方有之分耆以子減毋為餘數以餘數血相加減禍洲復一片丐相加減禍洲復為實如烘開之所得較元實所得坐 吐月借商子毋下仟 1 ... OOO 實七千七百七十負方.空隅一正開平方得八十八一百七十七分之二十六.
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梅贻琦日记: (1941-1946) - 第 33 页
得登机为幸耳。一路云南山地上浮云颇多,但无颠簇·人川境后云顿不见,而薄雾罩地面,田野看不清楚,推长江盘绕曲折如白练则远远 ... 八弟妇 G 与九宝 0 拟往山洞·因闻余来,缓行二三日。 ... 菜味颇好,有虾仁、田鸡、鲤鱼、烧肉等,共开八十元,尚非太贵者。