CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «弃瓢岩»
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弃瓢岩弃瓢岩在箕山。《逸士传》: "许由手捧水饮,人遗一瓢,饮讫挂树上,风吹有声,由以为烦,去之。"唐胡曾《箕山》诗云: "弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属子由。"夫身外无长物,幽人素态,何一瓢亦弃之?盖人非淡泊寡营,不能甘心韬晦,若复营 洗耳池岩之侧有洗耳 ...
胡世厚. 登封县人,正统四年( 1439 )进士。官刑部员外郎,不久使辞官归家,以吟咏自娱,家境贫寒。/ 1 作者]傅文字公% , 1 注扦] " 0 箕阴,箕山北面。山甫为阳,山北为阴。 0 弃瓢岩,在箕阴。传说许由饮水用的瓤挂在木头上,风吹时沥沥有声,许由觉得讨厌,因而 ...
许由告诉了他,巢父一听,觉得洗过耳的水也不能让牛喝,以免玷污了牛嘴。后代人称许由洗耳的小溪为"洗耳溪"。溪边还有弃瓢岩,传说许由在这里挂了一只瓢供喝水用,但风吹瓢响,发出呜呜的声音,许由觉得讨厌,便把瓠也扔了,于是有"弃瓢岩"之名。司 由于 ...
高处挂吾瓢,不饮吾宁渴. " I 弃羅】胡曾《咏史诗,箕山^ "弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由. "刘训《许由隐居》诗: "弃瓢林下风生树,洗耳溪边水漾湾. '【风諷】罗隐《许由庙》诗: "高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘. "虞集《仙游道士余岫云规作丹室喜而赋之不觉五 ...
旁为弃飄岩^昔许由隐箕颍间,以手掬水饮之,人遗一瓢,得以操饮,饮讫挂木上,风吹历历有声,、由以为烦,弃之岩下,故名弃瓢岩。洗耳泉在其酉。" ! ^ , 6 ~ 1 ' 5 首阳,醇鶴伯―夷、'叔齐耻食周,粟. ,隐居于首^山,以野畢为食。首阳山,或 4 在河南傾师县, ^说在 3 ...
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上党神农氏传说与华夏文明起源 - 第 270 页
上有许由墓、弃瓢岩、洗耳溪、巢父答问碑。又河南、平阳二府,皆有箕山,山上亦有由墓。"卷二十: "箕山,在平陆县东北九十里。相传尧时许由隐此。唐胡曾诗:寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。弃瓢岩畔中宵月,千载空闻属许由。又开封、真定二府俱有此山。
八里荆村铺〈襄陵〉,过东望萁山,西带汾水,坊巢溪在襄陵东南三十里,即三交西注之水也,至荆村人汾。一名洗耳河。相传巢父洗耳处。侧有土阜,名箕山。按今直隶正定府行唐县亦有箕山及洗耳溪、弃瓢岩、许由疃等名,大底古迹多附会,三代以前事尤不易详考 ...
今真定府相传有弃瓢岩、洗耳处、巢许问^碑,因由曾隐于此故名。世传许由终身遁耕于颖阴,殁,葬于箕山)。帝回,亲至市东,来寻有黄,见筮者危坐市中,叩是有黄,载归逊.坐曰, "先生知苍梧何侯否?。有黄曰, "此吾弟子啮缺也。为何问^之? 3 帝述巢许等事,有黄 ...
相比而言,典型的“儒家主题”琴曲要少得多,典型的“佛家主题”琴曲在《西麓堂琴统》中几乎没有(仅有一曲《定慧引》,曲名似佛家语,亦名《弃瓢引》,疑即明代《琴书大全∙曲调拾遗》中所录“慢角调”曲目《许由弃瓢》,或为《许由弃瓢》之引,《西麓堂琴统》该曲排于《 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
【弃鬆】明,刘训: "弃瓢林下风生树,洗耳溪边水漾湾。"【挂鬆】唐,骆宾王: "挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。"宋,辛弃疾: "笑挂瓢风树,一鸣渠碎,问何如哑。"【洗耳】唐,李华: "九州尚洗耳,一命安能亲。"唐,皮日休: "天下皆乐闻,征君独洗耳. "宋,苏轼: "方将华省起弹冠,忽忆 ...
