Maksud "岂有是理" dalam kamus Cina

SEBUTAN 岂有是理 DALAM CINA

岂	有	是	理
qǐ	yǒu	shì	lǐ

APAKAH MAKSUD 岂有是理 dalam CINA?

Definisi 岂有是理 dalam kamus Cina

Tidak ada sebab untuk mengatakan "anda mempunyai sebab ini".

岂有是理 见“岂有此理”。

TERJEMAHAN 岂有是理

Cari terjemahan 岂有是理 kepada 25 bahasa dengan penterjemah Cina pelbagai bahasa kami.

Terjemahan 岂有是理 dari Cina ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «岂有是理» dalam Cina.

• Cina: 岂有是理
• Penterjemah Cina - Czech: ¿Hay algo por sentado
• Penterjemah Cina - Corsica: Is there anything for granted
• Penterjemah Cina - Hindi: के लिए दी गई कुछ भी नहीं है
• Penterjemah Cina - Amhara: هل هناك أي شيء كأمر مسلم به
• Penterjemah Cina - Rusia: Есть что-нибудь само собой разумеющимся
• Penterjemah Cina - Punjabi: Existe alguma coisa para concedido
• Penterjemah Cina - Basque: সেখানে কোনো কিছুর জন্য প্রদান করা হয়
• Penterjemah Cina - Frisia: Y at-il rien pour acquis
• Penterjemah Cina - Melayu: Adakah ada sebab?
• Penterjemah Cina - Chichewa: Gibt es etwas für selbstverständlich
• Penterjemah Cina - Jepun: 当然のものはあります
• Penterjemah Cina - Kreol Haiti: 당연한 일이 있나요
• Penterjemah Cina - Jerman: Ana apa-apa kanggo diwenehake
• Penterjemah Cina - Vietnam: Có bất cứ điều gì cho các cấp
• Penterjemah Cina - Tagalog: வழங்கப்பட்ட எதுவும் இருக்கிறதா
• Penterjemah Cina - Marathi: गृहीत काहीही आहे
• Penterjemah Cina - Turki: hafife şey var mı
• Penterjemah Cina - Itali: C´è qualcosa per scontato
• Penterjemah Cina - Poland: Czy jest coś za pewnik
• Penterjemah Cina - Ukraine: Є що-небудь само собою зрозумілим
• Penterjemah Cina - Romania: Este ceva de la sine
• Penterjemah Cina - Cina: Υπάρχει κάτι δεδομένο
• Penterjemah Cina - Afrikaans: Is daar enigiets as vanselfsprekend
• Penterjemah Cina - Swahili: Finns det något för givet
• Penterjemah Cina - Parsi: Er det noe for gitt

CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «岂有是理»

Ketahui penggunaan 岂有是理 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 岂有是理 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

快心編傳奇初集:

又不會射箭,又不會兵器,生性最貪,今做了武官,無處有錢賺,方懊悔不該做他,卻也遲了。便搜求千百總,要他節禮 ... 劉知州仰面搖首道:「發號布令,全在主將操權,事不旁撓;又是行軍秘術,李老爺不自操縱,而欲藉千百總微弁之謀,豈有是理乎?豈有是理乎?

天花才子, 2014

快心傳奇初集: 古典俠義小說大賞

歷代皆由徵誅而得天下,初定時,也還文武並重;到后來承平了,道武官沒用處,空費錢糧,今日議裁,明日議削;原有節制者更加嚴切, ... 劉知州仰面搖首道:「發號佈令,全在主將操權,事不旁撓;又是行軍祕術,李老爺不自操縱,而欲藉千百總微弁之謀,豈有是理乎?

天花才子, 2015

萬花樓:

如今老爺既然領旨承辦,已是卸肩不及,莫若假混瞞真,虛張聲勢,審訊幾堂,只說並無實據,復了聖旨,一隻只由聖上主見,是兩不失其情。 ... 如若果有此事,為何一十八年之久,他甘心受苦,況天下官員甚多,平日之間並不提起,直至如今,才冷灰復熱,豈有是理?

朔雪寒, 2014

予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 54 页

天即理也」一語顯然是宋儒觀點。清儒錢大昕在《十駕齋養新錄》的批評十分中肯,他說:「宋儒謂性即理是也,謂天即理恐未然。獲罪於天無所禱,謂禱於天也,豈禱於理乎?《詩》云敬天之怒、畏天之威,理豈有怒與威乎?又云敬天之渝[變],理不可言渝也。謂理出 ...

傅佩榮, 2013

後宋慈雲走國全傳:

果有此事,將這小畜生拿捆上朝,奏明聖上,以正皇法。」龐丞相曰:「老太師言來公正,但須言而有信,切不可將令公郎放脫,吾誓不干休的。」陸丞相正色言曰:「豈有是理,老夫乃托孤大臣,也思留些名望於後世,豈為私恩廢了朝廷法律?老太師太將吾陸某低視也。

朔雪寒, ‎無名氏, 2014

西廂記:

道不得個「靡不有初,鮮克有終」。我一個女孩兒,雖然妝殘貌陋,他父為前朝相國,若非賊來,足下甚氣力到得俺家?今日一旦置之度外,卻於衛尚書家作婿,豈有是理!【末云】夫人聽誰說?若有此事,天不蓋,地不載,害老大小疔瘡!【雁兒落】若說著絲鞭仕女圖,端的 ...

王實甫, 2014

朱谦之文集 - 第 84 页

人人而王,岂有是理哉,亦无此事矣”。这完全是尊古卑今的奴性逻辑,亦可见复古派思想的局限性。很且徕哲学首先是他关于道的认识,他不谈天道,以为天道不可知。他以为道即孔子之道,而孔子之道又即先王之道,先王之道乃先王所造,故又称圣人之道;先王 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 499 页

天付于人而人受之,其理既无不善,则人之所以为性者,亦岂有不善哉,故孟子之道性善者本此也。然是理既具于人物之身,则其根原虽无不善,而其末流区以别矣,如下文所云仁知百姓者,皆局于所受之偏而不能完其所付之全,故程朱之言气质者,亦本此 ...

(清)李光地, ‎刘大钧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

傷寒論 詳注: 中醫藥典籍新編

頭痛有熱者,與承氣湯。其小便清者,知不在里,仍在〕頭痛者,必崛,宜桂枝湯。」字,當是「苦」字。苦頭痛方為必崛證,若是心下癌,按之〔不〕濤, ... 【按】「小青龍湯主之」六字,當在發熱不渴之下,始與服湯已渴者之文義相屬,豈有寒去欲解,而更服小青龍湯之理乎?

張仲景, 2015

八仙得道:

然而這等損人利己之事,豈天道所能許可?如此作為如可成仙,天上神仙,竟成萬惡淵藪了。有是理乎?當時我雖修成人身,行為大致相仿,兩遭雷劫,正是天 ... 可是數十年來也不過做了一個無功無過、平平常常的女子,卻不曾見他有甚好事做出來給人瞧,就他自己也不曾修一天道,持一天齋。 ... 三姐是何等慈悲為懷,豈有為德不卒,半途中止之理?

朔雪寒, 2015