CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «侵黩»
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侵黩 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
侵黩 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
然後元首齊乎上,中朔正乎下,寒暑順序,四時不忒。夫曆數者,先王以憲殺生之期,而詔作事之節也,使萬國之民不失其業者也。昔少皞氏之衰也,九黎亂德,民神雜揉,不可方物。顓頊受之,乃命南正重司天以屬神,北正黎司地以屬民,使復舊常,毋相侵黷,其後三苗 ...
嘉生不降,祸灾荐臻,莫尽其气。(师古曰: "言不究其性命也。" : )颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民, (应《力曰: "黎,阴官也。火數二,二,地數也,故火正司地以属万民。"师古曰: "属,委也,以其事委之也。属音之欲反。"〉使复旧常,亡相侵黩。
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 「告』,是也。」據改。「告」原作「言」,按阮校:「閔、監、毛本『言』作浦說是也。」據改。「己」原作「乙」,按阮校:「浦鏜云『己』誤『乙』,按依文意有「春」字爲宜,據補。「春」字原無,阮校:「毛本「王』上增「春』字。」按,事文莫之先」。「文表年始 ...
二〕孟康曰"「少昊時諸侯作亂者也。」箪昭曰:「黎氏九人也。」 1 司地以屬民,〔 8 〕使復舊常,亡相侵黷。弗鐲。 2 〕嘉生不降,禍災荐臻,莫盡其氣。 2 〕! ^ .受之,乃命南正眞司天以屬神,命火正及少昊之衰,九黎亂德,〔一〕民神雜搔,不可放物。〔 5 家爲巫史,享祀無度 ...
家为巫史,享祀无度,黩齐明而神弗蠲。嘉生不降,祸灾荐臻,莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,亡相侵黩。―《汉书》卷二十五上后四岁,天下已定,诏御史令丰治粉榆社,常以时,春以羊彘祠之。令祝立蚩尤之祠于长安。
故《書》曰:「乃』|1^811, 15 使復舊常,毋相侵黷。其後三苗復九黎之德,堯復育重黎神雜揉,不可方物。顓頊受之,乃命南正重司天以屬神,北正黎司地以屬民。^ 1 ?、,而詔作事之節也; I 〕 I ,使萬國之民不失其業者也。昔少皡氏之衰也,九黎亂德,民" , ,鬆 5 ?
... 亡相侵黩。" 1 意思是说,由叫重的南正官管理祭祀天神的活动,由叫黎的火正官管理百姓,不准百姓与神直接交往。统治者函此垄断了祭神权。这是历史上第一次对祠神的整顿,可以说是一场宗教革命。人与神的天壤之别,本质上反映了人类社会的阶级 ...
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Xinjiang tu zhi, [116 juan] - 第 2 卷 - 第 1317 页
... 降嘉生民以物序成阇罾望於: 3 川徧於羣神秩宗寅淸典禮大備亦越夏商鑄^ — ^ ^ ! ^侵黷民用安生逮有虞氏繼世類於上帝禋於六宗 7 巫如民齄齊明乃命南正重司天以 81 北正黎司地以屬民使、^作依鬼神以^義潔誠以祭祀因九黎亂德民神雜揉家爲^厥食 ...
... 18 九州,其子曰句龍,能平水土,死爲社祠。有烈山氏王天下,天以屬神,命火正黎司地以屬民,使復舊常,亡相侵黷。 ... 民神異業,敬而不黷,故神降之嘉生,民以物序,災禍不至,所求四時锹牲,壇場上下,氏姓所出者,以爲宗。故有神民之官,各司其序,不爲之牲器。
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清代筆記小說 - 第 43 卷 - 第 251 页
周光培 用河柬鹽竑盈餘捐修钹五莴六千兩。侵戗之罪八。將現貯西安未用米 1 ^ 1 石控稱運至西派欢需糧規鈒五莴餘兩。侵飿之罪六。將拿狻私茶取罰蹐鈸四萬餘兩入己。侵蝕之罪七。侵.名建築布隆吉城。.冒绾工料釵十九莴雨。侵蝕之罪五。隱匿夔關 ...
