CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «倾炫»
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倾炫 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
重要的是,萧子显《南齐书》卷五十二《文学传论》评价鲍照类“发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂。亦犹五色之有红紫,八音之有郑、卫”,甚至定性为时人鄙夷的“郑卫之音”,《诗品》列鲍照中品,且评“不避危仄,颇伤清雅之调。故言险俗者,多以附照”,都看出时 ...
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
《南齐书∙文学传序》评鲍诗:“发唱惊挺,持调险急,雕藻淫艳,倾炫心魄,亦犹五色之有红紫,八音之有郑卫。斯鲍照之遗烈也。”《诗品》评鲍诗“贵状巧似,不避危仄”,大体可用以评论姜赋的奇险、新异风格,而且二者是可以相互比较和参照的。另外,《太平广记》 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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Chang sha shi yi nian lai zhi di jia yu fang zu - 第 41580 页
力巴埠心汰和幻財本耳的傾冷,和乏上月的傾格,力不見乏右月的傾格,竹川衍先卡池地傾, .應當抓桂牠的 ... 第卜弗玄定經追長汐寸區的他傾,以前老豈恫的哉奎紕計,氏倒二十六年上他登託皮戌立,罔威於市氏申報時,肯牠傾炫老榜卑,佔袁胳報.乃派負撰區 ...
Xinzhong Pan, Xin Qiu, 1977
... 方東樹云:「(飲酒)二十首,篇篇具奇偕曠趣。名理名言,非常恣肆,皆道腺也。」(七)鮑照鮑照的(擬行路難)、(擬占) ,遭麗俊偉,自成格調。《宋書》謂明遠「嘗為古樂府(指(擬行路難) ) ,文甚迺麗」,《齊書.文學傳論》謂:「發唱驚挺,操調險急,雕藻淫老,傾炫 ...
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凡俗与神圣: 佛道文化视野下的汉唐之间的文学 - 第 201 页
《南齐书,文学传论》曾将齐梁文章"总而为论" ,分为三体:一^启心闲绛,托^华矿, 5 存巧绮, ^ ... ...工体之^ , ^ 1.这^成也;次则缘事! ^ ^ ,非对不发,博#了臺, ^成拘喇... ... &则停成《 3 、经》、应璩《栺事》, 5 不企是,了〃^从;次则! ' ! ,体梃,操调险急,雕-菜诿把,倾炫 ...
另一方面,他這位寒士,原本就一無所有,於是也就總是用他那新奇激動的心靈,去感受大千世界所給予他的一切,因而在他的筆下總是充滿著激蕩的感情,有一種活力洋溢其同,能收到「倾炫心魄」的藝術效果。比如「洞澗窺地脈」一聯,就是如此。澗是「洞澗」, ...
张长青, 张会恩, 劉勰. 彦和此书成于齐世,不得云为当时宫体发也。彦和所指,当即《南齐书,文学传》所称鲍照体。" (《文心雕龙注》)我们认为,范文澜的说法有辨正的必要。《南齐书,文学传论》的原文是: "次则发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂,亦犹五色之 ...
次则缉事比类,非对不发。博物可嘉,职成拘制。或全借古语,用申今情,崎崛牵引,直为偶说。唯睹事例,顿失精采。此则傅咸五经,应琼指事,虽不全似,可以类从。次则发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魄,亦犹五色之有红紫,八音之有郑卫,斯鲍照之遗烈也。
此体之源,出灵运而成也。次则缉事比类,非对不发,博物可嘉,职成拘制。或全借古语,用申今情,崎岖牵引,直为偶说。唯睹事例,顿失清采。此则傅咸《五经》,应璩《指事》,虽不全似,可以类从。次则发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂。亦犹五色之有红紫,八音 ...
鲍照的特点是"发唱惊挺,操调险急,雕藻淫艳,倾炫心魂"。萧氏认为"淫艳"一体源于鲍照固然有一定道理,究竟未探其本。刘永济认为"其源实出晋宋乐府" 10 ,才是探本之论。如齐代沈约,其《六忆诗》云:忆来时,的的上阶墀。勤勤聚离别,倮诛道相思,相看常不足 ...
