Maksud "清议不容" dalam kamus Cina

SEBUTAN 清议不容 DALAM CINA

清	议	不	容
qīng	yì	bù	róng

APAKAH MAKSUD 清议不容 dalam CINA?

Definisi 清议不容 dalam kamus Cina

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清议不容 清议：公正的评论。行为不正，舆论不容许。

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «清议不容»

Ketahui penggunaan 清议不容 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 清议不容 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.

朱子大传 - 第 217 页

清议不容,诣置唾斥,欲食其肉,而寝处其皮,则某于侩可知矣。而侩乃独以样官长乐,籍口攘却众谋,荧惑主听,然后所谓和议者,贪然以定而不可破。自是以来,二十余年,国家忘仇敌之虏,而怀宾安之乐、侩亦因是藉外权以专宠利,窃主柄以进奸谋,而向者冒犯 ...

束景南, 1992

康有為全集 - 第 7 卷 - 第 170 页

且各曹长被举之人,亦必须让三让再以举贤,若夔、龙之美事,及再三为大众所推乃得受之,以弘让德而镇嚣竞焉。凡各度公举一切曹司,皆当类是,其有不让者,则为丑德,清议所不容焉。至是时人性固美,德教固盛,而事权实在公众,公政府渚长虽有责任而实极小, ...

康有为, ‎姜义华, ‎张荣华, 2007

载物集: 周一良先生的学术与人生 - 第 361 页

实际上,也可用以概括我的一生。"魏建功先生在"文革"后期被吸收加人"梁效" ( "清华北大两校大批判组"的笔名) ,因注释梁效《孔丘其人》的引文。趋迸,翼如也" ,有影射周恩来之嫌,为清议所不容。死后,挽联上说魏建功先生"毕竟是书生" ,多少有些为他开脱, ...

周启锐, 2003

中国古代文学论丛 - 第 4 页

孔融所谓"杨公(彪)四世清德,海内所瞻" (俱见《后汉书,杨震列传》) ,可见杨震四代负清流雅望,他们一门与宦官、佞倖的斗争,是清浊之争,杨震奏疏是汉末清议的重要篇章。杨震满腔忠荩,格君心之非而至于死,是清议不容于昏庸的'汉安帝。安帝之后宦官外戚 ...

魏明安, 1992

中國外交史要義 - 第 90 页

他在自上海赴倫敦履新途中所寫的日記,食成「使西紀程」一害,因讚揚西方政敎文化,有時人撰寫一聯挖苦他:「出乎其類,拔乎其萃,不容於堯舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父端」,但當時的時代風氣却「聞西洋好處則大怒」,他的見解爲「清議」所不容。

王曾才, 1993

清議報全編 - 第 147 卷 - 第 94 页

頫吾民以國家之利^ ,一己之利害而已 4 ? ;夫民之舆國 I 本不容歧 I 國家而^ 5 百姓有诌由之 1 國家即百姓之利 1 闷。家而. ^其在昔^不過日一姓舆。〗姓。廄。仍以本圜之. ^治木國之^惟^遂鹿中原之^。使百姓稍受兵戈之慘而己。至: ^今日。^將以非惜焉 ...

新民社, 1901

魏晋南北朝隋唐经学史: - 第 21 页

对于东汉后期经学集闭中兴起的清议之风,历史上存在着各种不同的评价。葛洪《抱朴子》中有两段话 ... 尽管如此,我们仍然认为,东汉后期经学集团兴起的清议之风,它的历史地位是不容抹煞的,它在当时所起的进步作用是不容忽视的。主要表现在如下几个 ...

章权才, 1996

續資治通鑑:

市易司既立,至果實亦官監賣,彥博以為損國體,斂民怨,致華岳山崩,為帝極言之,且曰:「衣冠之家罔利於市,搢紳清議尚所不容。豈有堂堂大國,皇皇求利,而天意有不示警者乎?」王安石曰:「華山之變,殆天意為小人發。市易之起,自為細民久困,以抑兼併爾,於官 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

康有为政论集 - 第 1 卷 - 第 910 页

陈寿使婢丸药而貶于乡里,终身不达,张江陵丧中起复,清议不容,惜不生于今曰也。虽然,其如顾我育我抚我腹我之劬劳何,昊天罔极,于汝安则为之,于是父子之恩薄,而人不愿有子矣。今夫名刺以通名者也,中国之俗,以红为吉,以白为凶,欧人以白为吉,适相反焉 ...

康有为, ‎汤志钧, 1981

玄學通論 - 第 16 页

王葆〓 後期政教鬆馳,是清議盛行的原因之一,曹操建立了一個組織嚴密的政治軍事集團,對清議的盛行不再容忍,君」,發誓「欲整齊 ... 漢末清議的「評論朝廷」可範疇,有奴隸社會的民主、封建時代的民主和資本主義時代的民主,不同時代的民主不容混淆。

王葆〓, 1996