Maksud "求化" dalam kamus Cina

SEBUTAN 求化 DALAM CINA

求	化
qiú	huà

APAKAH MAKSUD 求化 dalam CINA?

Definisi 求化 dalam kamus Cina

Mencari dana. Merujuk kepada para penganut agama Buddha dan orang lain yang meminta sedekah.

求化 犹募化。指和尚p道士等求人施舍财物。

TERJEMAHAN 求化

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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «求化»

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閩語硏究及其與周邊方言的關係 - 第 195 页

116 ; 1 、尾化此; 3 I 妹! ... 31 求! ^ 21 鼓 1 ^ ? 3 ;、臼! ^ 11 ? 8 I 求 1 ^ ; 3112 I 鼓! ^ 3 ;有 V48 、丘化^、久、牛^、臼 1 ^ 83 I 求 1 ^ 21 鼓;丘! ^ 81 、牛 02 ... 1 、久、牛购 2 、臼 1 ^ 1133 I 求 I 鼓 1 ^ 33 臼化 831 求化" 112 I 鼓;臼 1 ^ 83 I 求^ 1 ; 31112 I 鼓!

張雙慶, 2002

中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology

依我看来,求信之后是求美阶段,才算全面。求美的观点虽然也贯穿于整个翻译史,但尤以 50 年代后为烈。故可改为"求本一求信一求美一求化"四个阶段。从这四个阶段看来,我以为翻译理论经历了一个历代翻译家们追求真、善"美的过程。案本一求信,乃是 ...

辜正坤, 2003

公司治理法制論 - 第 151 页

化^ ^ ^寸發^ ! ^ ^ ^ ; ! ; ^化^ ^每^ . 0156 ' ^^&^ : ( ^新合營 1 雌& 1. 116^^1 : "仙細 I ^ ^ ^ 46 * 118 ^《 5 付會決& II10 ? ... 止停止化| # ^ VI : ' 3^11315151^ : "化^ ^ 4 * 1 」上 30 . 1^气 3 ,、姓《 1 ) 1 .... 道面期: ^ &或镇 21 化 3 ^ ~求化&數化份&化 1 後 61 ...

易明秋, 2007

黄帝内经补法治疗宝典:

虚证求化源即虚者补具母。如脾土虚者,必温燥以益火之源,即补火生土法:肝木虚者,必儒滋以壮水之主,即滋水涵木法;肺金虚者、必甘缓以培土之基,即培土生命法;心火虚者,必酸收以滋木之荣;肾水虚者,必辛润以保金之宗,此治虚之本也。其中补火牛土, ...

张湖德、马烈光、郭霞珍, 2014

俟後編: 6卷, 補錄 : 1卷, 附錄 : 1卷

一 1 萄育終不可化之理鲫家離而易君子須於維.虛用力凡夂母秦子围須要^ ^畫妾皆要化之其有求化華竟是自家有求盡處大一之或^戎十五年自然化矣書曰敬敷五教在寛一遇夂頑姆^傲只是自責所以終能化之厥後^ ^教乖離務要從容化導身教言教無一日問 ...

王敬臣, 1869

數位邏輯(含實習)總複習完全攻略--超效率統測應試實戰(電子書):

布林函數可化簡為下列何者? (A) (B) (C) (D) ( )15.布林函數可化簡為(A) (B) (C) (D) ( )16.布林函數 ... 如如圖所示之卡諾圖,符號×代表為 don't care,求化簡後之最簡式為(A) (B) (C) (D) ( )21.下列真值表(1)中,函數的最簡式為(A) (B) (C) (D). 答解 1.(A) 2.

楊明豐, 2013

全球化與人類福利 - 第 39 页

他們可以非常有利地耍弄,以獲得與追求友善資本家的政策與巨額的補助與甜頭。如果當政府所追求的政策被認為是違背他們利益 有關我們的分析,有以下三個主要 時,他們可能以撤資來要脅造成政府的擔心。 第二章全 5 求化、國家與人類福利 039 ^

Paul Wilding, 2004

大道天德:

三、求化精進-求化精進是能以斷精進、修精進而真正入於智慧不輟之境地。此必須具備上求智慧之能量與資糧,方能充實自我之含藏,才能下化眾生。因此能否上求下化必看自己具備多少資糧,多少願力而論,那麼只要具備此項資糧即可達成目標。 第五度: ...

仙佛聖真, 2014

数字电子技术基础 - 第 24 页

( 1 )卡诺图化简逻辑函数的一般步骤 0 求所给逻辑函数的最小项表达式。 0 画出表示该逻辑函数的卡诺图。 0 按照合并规律合并最小项。 0 求化简后的与或表达式。一一一一例 130 用卡诺图化简逻辑函数 L = ABC + ABC + AB + BC 。解:画出逻辑函数 L ...

楚岩, ‎田莉娟, ‎林薇, 2006

反唐演義: 亂世中浮現的英雄人物

樊梨花謝恩,張天右恨恨而退,高宗退朝,衆皆回府。且說薛剛聞知天子之言,心中大喜。過了半個月,這一日又帶領家將在外遊玩,從府尹衙門經過,只見有幾百人圍着個二十來歲的婦人,那婦人肩背上揹着一張哀單,流淚求化,遂分付家將,叫那婦人過來。

如蓮居士, ‎胡三元, 2015