CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «屈狄»
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屈狄 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
屈狄 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
王夢鷗 祉記今註今計七 O 八復,有林麓,則虞人設階只無林麓,則狄人設階 0 。小臣復,復者朝服。君以卷,夫人以屈狄;大夫以玄禎,世婦以檀衣;士以爵井,士妻以稅衣 0 。皆升自東榮,中屋履危,北面三號,卷衣投於前,司服受之,降自西北榮 0 。其為賓,則公館復, ...
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清代学术笔记丛刊 - 第 58 卷 - 第 337 页
L 亡言盔謂世婦也下丈云帷世婦命於奠繭此經不且.!.,丟世婦屈狄而云君命屈狄者若言世婦屈狄則口互.;-Z .;世婦皆得服之矣故必日君命屈狄乃見因奠繭 ... 旅此外白世婦以卜君.有朋命則皆屈狄也君命-- .. | .
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姚際恒著作集 - 第 2-3 卷 - 第 82 页
升自東榮,鄺謂「東榮者,謂卿大大夫與世婦、士與妻甚明,今必以「君以卷」爲言上公,而下該侯伯子男;「夫人以屈狄」爲言夫人用褕狄;子男以毳,其夫人乃用屈狄矣」,此執 1 !誤解記文,不悉辨。記文言君與夫人、鄺氏曰:君以卷,夫人以屈狄,「互言之耳」。上「公衮 ...
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姚際恒著作集: Li ji tong lun ji ben (xia)
中屋北面招以衣.曰:皋.某復。三降衣于前.復者降自後西榮」.本此。汪揍云「君命屈狄.一命袒衣」,此云「夫人以屈狄,世婦以拉衣」,皆不甚相同。又云「士祿衣」.此云「士稅衣」.雛配上又云「夫人稅衣」,並異.餘見雛紀。瑯氏曰:君以卷,夫人以屈狄.「互言之耳」。
男以磊其夫人乃用屈狄矣此執周禮誤解記夫互.。.,........| .... 彭氏汐沸日大夫妻其上服惟褪衣祖之為書直也十士以爵身士妻以稅玄皆升自東琛中屋履危北面二墟捲衣投子工別司服受之降自西北傑其偽賓則公館者朝服君以卷夫人以屈狄大夫以玄 ...
李雲光 言耳 0 上公以卷,則夫人用禕衣;而侯伯以梵,其夫人用撿狄;子男以^ ,其夫人乃用屈狄矣 0 」,士妻以稅衣 0 」注云:「復用死者之祭服,以其求於神也 0 君以卷,謂上公也 0 夫人以屈狄,互禮記喪大記云:「小臣復,復者朝服 0 君以卷,夫人以屈狄;大夫以玄弒 ...
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朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 45 页
言世婦者,亦見君之世婦服與大夫妻同也。「士以 4&并」者,士亦用助祭上服以招魂。六冕則以衣夫招魂用玄冕、玄衣、壎裳,故云玄赪也。「世婦以植衣」者,世婦,大夫妻也,其上服唯禮衣,故用招魂者,謂上公以衮冕而下。「夫人以屈狄」者,誚子男之夫人自屈狄而 ...
狄人是家之乐吏之贱者,掌设簧虡.簧虡,阶梯之类,故狄人设阶也。小臣复,复者朝服。君以卷,夫人以屈狄,大夫以玄赪,世妇以褸衣,士以爵弁,士妻以税衣,皆升自东荣,中屋履危,北面三号。捲衣投于前,司服受之,降自西北荣。小臣,君之近臣也。朝服而复,所以事 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
... 廉王血^汰國之掄狄為太圓則屈狄者小國而吧褘表之色玄北方之色之掄狄以‵ m 以吧情凍防之刨剉北太陰陰之釦硼克方陽湯主'軌婦以以` )、以以諫 m 為以′貝故玉先蠕以′〞為以調表『口之恤'」叭喵皿諭'拻}齦之以暴故其色苦〝陷覃之| )胎生)〕師懺〈 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
所復之衣,君以卷〔袞〕,夫人以屈狄,大夫以玄幀,世婦以檀衣,士以爵弁,士妻以稅衣,嗣杆酯順復於正寢,復者常服。持死者所〝四日服之上衣 o 上服,有官則公服,無則補衫、皂衫、深衣,婦人大袖左執領,右執腰。升屋北面 o 中屋,屋脊是也,人死則魂升於天,故升 ...
