CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «屈抑»
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接近世纪初: 王安忆散文新作 - 第 291 页
存在,然后提出女人的被屈抑的快乐,再就表现出她对生为女性的接受与喜欢。她说,男女同去吃饭,假如叫她会钞,便有"不当我是女人的悲哀"。看来,苏青的女人做得还是很有滋味的,否则她就会像另一些封建社会的女人那样深愿下世投胎做一个男人了。
接下来,她们就抵达了通篇访谈最为深刻也最为微妙的革命,苏青提出了一个"被屈抑的快乐"。她首先承认男强女弱,阴阳互济的天然存在,然后提出女人的被屈抑的快乐,再就表现出她对生为女性的接受与喜欢。她说,男女同去吃饭,假如叫她会钞,便有"不当 ...
被屈抑的快乐" ,表现出她其实深谙做女人的乐趣,这是一种旧式的乐趣,这种深谙的能力也是受到一种旧式的训练。而此种乐趣与领会的能力大约只有在上海这个开放的城市里,才可被挖掘与被挥发,带有变旧为新的改良味道。事情又好像是,她们先从屈抑 ...
凭屈抑,醉乡酣适,富贵真何必?右调《点绛唇》自古道:凡人不可貌相;况文人才子,更非凡人可比,一发难限量他。当其不得志之时,肉眼不识奇才,尽力把他奚落;谁想他一朝发达,就吐气扬眉了;那奚落他的人,昔日肆口乱道诽谤之言,至今日一一身自为之。
能夠屈抑的時候可以屈抑,能夠施展的時候施展。他認為,屈抑志節是為了有所期待,謀求施展應當抓住時機。但是,受屈卻不能損毀志節,實現理想卻不能違反道義。孔子要伸己達志,連公山不扭叛季氏時,他也想借機施展抱負,迫切「欲往」,因為他「循道彌 ...
雅凋清平,一字千金值。憑屈抑,醉鄉酣適,富貴真何必?--調寄「點絳唇」自古道:凡人不可貌相。況文人才於,更非凡人可比,一發難限量他。當其不得志之時,肉眼不識奇才,盡力把他奚落。誰想他一朝發達,就吐氣揚眉了。那奚落他的人,昔日肆口亂道誹謗之言, ...
此之謂也。~〈天論篇〉完全讀懂名句 1.一偏:一隅、一部分。 2.慎子:戰國時期趙國人,主張「賢不足以服不肖,而勢位足以屈賢矣。」(《慎子.威德》) 3.詘:音區,同「屈」,屈抑。 4.信:假借為「伸」,伸展。 5.畸:音饑,不整齊。 6.宋子:即宋鈃,戰國齊宣王時人,主張欲寡。 7.
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想像女性/海派小说(1892~1949)的叙事/Imagining Women: 海派小说(1892~1949)的叙事
如果说,职业使她们将自己从"屈抑"的状态中解放出来,获得重新选择生活方式的权利,那么,假若在人身自由之后能够作重新的选择,她们可能仍会选择"屈抑"的方式。当然,自觉选择的"屈抑"已不是被迫而不得不如此的"屈抑" ,她们深谙男女间那种微妙的 ...
国民党当局无法对他定罪,次年将他释放。梁其昌出狱后立即赴上海继续做党的工作。在白色恐怖笼罩下,在艰苦的斗争环境里,他忘我地工作着,以致积劳成疾。后奉调至江西红军某部任营长,民国 24 年不幸病逝。屈抑祥屈抑祥,原名屈益强,郎溪县涛城镇 ...
蓥捕犯刑拷以伸屈抑、殺人# 1 至其事關乎鄉邑者,則率衆合族,私相侵伐,由是有械闘之事。鬪而死傷適均,居閱者可和以解怨。.案矣,到案而賄以免矣;於是乎群相效尤,澳成風俗。以爲吾所屈^ 2 ?杼吾情,雖破產以賄於官無刑拷掠斃命滅屍之事。以爲犯罪而 ...
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司馬懿的前世今生
玉帝見了，贊道：“三百餘年久滯之獄，虧他六個時辰斷明，今生屈抑不遇，來生宜賜王侯之位。改名不改姓，仍托生司馬之家，名懿，表字仲達，一生出將入相，傳位子孫。 «希望之聲電台, Jun 15»
打虎1861：慈禧如何对付凶猛“大老虎”
这令咸丰着实为难，商议此案时，他询问各亲王大臣“柏葰有无屈抑”，是否有从轻发落之可能。此刻肃顺于殿上高声力争，强调科举乃“取士大典，关系至重，亟宜执法，以 ... «腾讯网, Mac 15»
王阳明与冀元亨
无怪阳明发出“自平难以来，此同事诸人者，非独为已斥诸权奸之所诬构挫辱而已也，群憎众嫉，惟事指摘搜罗以为快，曾未见有鸣其不平而伸其屈抑者” 的控诉。这样的 ... «新浪网, Okt 14»
佛教对婚姻的看法
倘不体谅对方的关心，反怪他为麻烦，不赞美对方的谦逊，而说她卑下；再不客气的还企图屈抑对方，以迁就自己。逐渐的，彼此把所有的劣点毫无顾忌的暴露出来了， ... «新浪网, Sep 14»
美國1943年廢《排華法》
為提供招募華工的法律依據，1868年，中美簽訂《蒲安臣條約》，其中規定：兩國僑民在對方國度均不得因宗教信仰不同而受到「欺辱凌虐」、「屈抑苛待」；兩國均不得禁阻 ... «加拿大星島日報, Mei 14»
吴钩：宋朝的“上访”与“截访”
苟情理大有屈抑，官司敢为容隐”，当事人可越诉。 三、司法不合程序的时候。宋朝要求诉讼结案后，法院必须给两造出具“断由”，“如元官司不肯出给断由，许令人户径诣 ... «腾讯网, Mac 14»
程念祺：皇帝“兼任”宰相之后
与此同时，阁臣身在内廷，毕竟联系着整个官僚系统，若非严格地加以屈抑，难免使相权死灰复燃。制度的精神如此，明史上内外臣僚对宦官的普遍千依百顺，就不仅 ... «腾讯网, Feb 14»
悖论康有为
认为屈抑他人为仆婢，“大背几何公理”。可他晚年使用的仆婢竟达数十人之多，没有一天不役使仆婢。 康的言行往往如此相反，以至为他作传的弟子们也批评他：“先生日 ... «南方周末, Dis 12»
河南日报头版刊发永春文章：家庭和谐初探(全文)
应该保持它的自由、神圣、纯洁、高尚，不可强制它，侮辱它，污蔑它，屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。”现实生活中，有些女孩子渴望过上幸福安逸的生活， ... «新华网, Jun 12»
张舜徽：学兼四部的国学大师(图)
盖天之于人，凡所以屈抑而挫折之者，将有所成，非有所忌也。其或感奋以兴，或忧伤以死，则视所禀之坚脆，能受此屈抑挫折与否耳。”所陈义固是先生一生为学经历之 ... «中国新闻网, Jun 11»
