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而王之將吏,群居穴處之徒,〔二〕人人扺掌,〔三〕欲為不善之計。遵與孺卿日夜所爭,害幾及身者,豈一事哉!前計抑絕,後策不從,所以吟嘯扼腕,垂涕登車。〔四〕幸蒙封拜,得延論議,〔五〕每及西州之事,未嘗敢忘孺卿之言。今車駕大眾,已在道路,吳、耿驍將,雲集四 ...
于時周洛以西,無所統一,故為王策,欲東收關中,北取上郡,進以奉天人之用,退以懲外夷之亂,數年之間,冀聖漢復存,當挈河隴奉舊都以歸本朝,生民以來,臣人之勢,未有便于此時者也。而王之將吏,群居穴處之徒,人人抵掌,欲為不善之計。遵與孺卿即邯字。
然误天下苍生者,未必非此人也。"宁# ,本为晋宋时的俗语,意思是如此、这样。宁蓽儿,即这样的孩子。后来沿用为对小孩的美称。【穴处之徒】指识见狭小浅近的人。穴处:处于洞穴之中,说目光不远大。《后汉书,隗嚣传》, "王之将吏,群居穴处之徒。, '隗器:东汉 ...
而王〈指嚣)之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计(此谓隗嚣所与计议者,不过无知之^。"见《后汉书,隗嚣传》。后以-穴处之徒"喻见识短浅之人,也箾作 不学,其犹穴处,何所 其暴如此。见《衆求集注,上》, I ― 41 穴处"。《北史,雷绍传》, "生世 272 五画宁 ...
上古,人们群居穴处。两三千年前的西团山文化时期的许多遗址表明:一个地穴就是一个一夫一妻制的个体家庭,一层台地上的几个相邻的地穴可能是一个有直接血缘关系的父系大家族,本下相近台地的居民可能是有间接关系的胞族,共处一个山头的几个胞 ...
黎虎, 范晔. 进以本天人之用·追以惩外其之乱。 0 技年之间,其壬汉复存,当羊河陇奉旧都以归本朝。 0 生民以未,臣人之势,本有仁于此时者也。而王之将吏,群居穴处之徒,人人抵宇,欲为不善之计。 0 连与搞砷日夜所争,害几及身者,岂一事 ...
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中华人物传库: 东汉-三国卷 - 第 79 页
而王之将吏,群居穴处 1 之徒,人人抵^ 2 ,欲为不善之计。遵与孺卿日夜所争,害几及身者,岂一亊哉!前计抑绝,后策不从,所以吟啸扼腕,垂涕登车,幸朵封拜,得延论议,每及西州之^ ,未尝敢忘孺卿之言。今车驾大众,已在道路,吴、耿骁将,云集四境,而孺卿以奔离 ...
而王之将吏,群居穴处之徒, (穴处言所识不远也。)人人抵掌, (《说文》: "抵,側击也。"《战国策》曰"苏秦与李見抵掌而谈"也。)欲为不善之计。遵与孺卿日夜所争,害几及身者,岂一事哉!前计抑绝,后策不从,所以吟啸扼腕,垂涕登车。(扼,持也。《史记》云: "天下之士, ...
... 从外制中^之惑,从下制上谓之^。故秋霜降者草花落,水摇动者万物作,此必然之效也。君何见之晚? 0 指讥笑别人见识浅薄。穴处之徒《后汉书,隗 II 传》: "王之将吏,群居穴处之徒。,指见识-短浅的人,琅虫三国魏阮粹《答伏義书》, "且玄云无定体,应龙不常仪。
... 他们过着群居穴处的原始人群生活。旧石器中期遗址有沂源县与沂源人遗址隔河相望的上崖洞。从出土的七八万前的人类遗存看,可能已进入了人工取火阶段。旧石器晚期遗址,泰沂山区和胶东均有发现。主要有沂源县"山东一号洞穴"、新泰乌珠台智人 ...
