CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «稔祸胎»
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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中国中世文学研究论集 - 第 1 卷 - 第 465 页
司空图的《狂题十八首》(其十六)诗表现了洪州禅的"无心"说:有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。佛教说"万法唯心" ,心随识转,一切是非顾虑,皆为心的表现。六祖慧能受五祖弘忍付法后,寓止于广州法性寺,于一暮夜,风吹刹 ...
善饮,嗜寒诗,著述甚宫,今窗亡矣。临终自书数十年来清洁士,依稀学得晋陶公。秋月寒渾无色相,讽然委化返虚空。[录自《桐梓香旧诗〉]澝,李先立宇卓麼,遵义人。康熙举人,甲戌进士,著述鎮丰。播州感兴六首杨家世业已蓠莱,雌凤妖骊稔祸胎。跃马真成蛙坐井 ...
〈程小铭注释〉李先立字卓菴,贵州遵义人,康熙甲戍进士。少贫笃学,入仕,任新安知县、曲阳知县,升吏部文选司主事。辞官时年仅五十,他看透官场的险^ ,遂急流勇退。著有《北三诗文集》。播州感兴 1 杨家事业已蒿莱 2 ,雌凤妖麵稔祸胎 3 。跃马真成蛙坐井, ...
... 黔北薅秩歌》拍摄专片介绍。杨应龙在海龙坝留下的古迹也不少,传说杨应龙欲筑坝截流,将海龙坝变成大湖,环海龙囤为汤池,效水泊梁山故事以图永固。诗人李先立六首《播州感兴》诗的第一首,正好为杨应龙作结,诗云:杨家事业已蒿茱,雌凤妖骊稔祸胎。
政协贵州省委员会. 《贵州旅游文史系列丛书》编委会, 1997
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万首唐人绝句 - 第 2 卷 - 第 829 页
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。 16 有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。"〈《狂题十八首》其十六)对当时的战乱有所反映,如"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷"〈《丁未岁归王官谷》)、"乱来已失耕桑计,病后休论济活心"〈《丁巳重阳》)等。他的诗境比较清冷,如《重阳阻雨》:重阳阻雨独衔杯,移得山家 ...
只有王官谷的庄园,才是他自己的桃花源。在那里,他既親然物外,而又未能摆脱现实的困扰, "四望交亲兵乱后,一川风物笛声中。... ...明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。" \《重阳山居》) "有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
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遵义市志 - 第 3 卷 - 第 1930 页
播州感兴六首(选一)李先立杨家事业已萬莱,雌凤妖骊稔祸胎。跃马真成蛙坐井,鞭山未信海如杯。从来负固无完局,岂待烧残辨劫灰。指顾重关天险失,夜郎自大古今哀。集元遗山诗次张绩之明经新正賦示尿釣陈怀仁落日阑干有所思,晚年书卷不停披。
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中国古典诗歌要籍丛谈 - 第 1 卷 - 第 292 页
司空还有一些咏史抒怀之作,揭露和批判了统治者的奢侈腐败、昏庸误国,如《南北史感遇》十首,《狂题》十八首,皆言"不平便激风波险,莫向安时稔祸胎"。指出祸乱正是太平之时所酿。司空不少诗中表现了作者的消极思想,如"谁料平生臂廣手,挑灯自送佛前 ...
