CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «叁天两地»
Ketahui penggunaan
叁天两地 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
叁天两地 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Cina.
图413 地数五图413描述未合之五地数,2、4、6、8、10,其和为30。按6个数一组进行组合,得5个6。这是地数、阴数,用“○”表示。5个6,排列成十字阵。“[三]十分 ... 其中包含三个天数,天1、天 3、天5;两个地数,地2、地4,是为叁天两地,五行中5个生数。天数上 5 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 是。矣。天一而圉三,地一而圍四,然天全用而地半用,故叁天爲三而兩地爲二也。今曰二二爲四,非圍四者,以二爲一,故其一陰而爲一一〔一二〕,故曰叁天兩地。今曰兩其二而爲四,則不得爲叁天兩地否?三、一其二,則爲 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
朱熹, 郭齊, 尹波 朱裹 12 ^五十一害二五〇三揲蓍之數以四為主。蓋四者,數之用也。太陽一,少陰一一,少陽三,太陰為三而兩地為二也。今曰二二為四,非是。四,則不得為叁天兩地矣。天一而圍三,地一而圍四,然天全用而地半用,故畚天圍四者,以二為一,故其 ...
合天数 0 + 2 = 3 ) ,二变作了三,便形成了三天两地。天三合地五,便生成了五行,五行生三重,生天九地六( 3 X〕^9 2x3 ^ 6 〉,天数交地数( 3 ^2 26 〉三变六去了。地数合天数( 2 ^3 ,二变成了五。五六入中央,五行生十干,六甲十二相,天五地六中,天数交地数^ ...
【 4.1 】《说卦传》一段原文《说卦传》有: "昔者,圣人丄 1 ^ 03 ,幽赞于神明而生蕃,叁天两地而倚数"。【注释】《说文》: "赞,见也"。賛即赞,明而可见,故赞为明的意思。"幽,隐也"。(古文两) ,再也"。再以数表示就是二。《韻会》 I "参,三相参为叁"。即参以数表示即是三。
到那"参天两地" ,方是取数处。看得来"阴阳刚柔"四字,阴阳指二老,刚柔指二少。(渊)问: " '参天两地' ,旧说以为五生数中,天参地两,不知其说如何? "曰: "如此只是三天两地.不见参两之意。参天者,参而三之。两地者,两之以二也。以方员而言,则七八九六之数, ...
他认为:在河图中,天一、天三、天五,是谓参天;地二、地四,是为两地;参天两地,合为参伍,以成九、六、七、八,是谓"参天两地而倚数"。再看河图中间一个五,又一合四为五,三合二为五,共是三个五,即是"参伍以变错综其数"。在洛书中,纵横及对角线各行三数之 ...
8
易学哲学史: - 第 2 卷 - 第 317 页
又其解说《系辞》文"太衍之数五十,其用四十有九"说 I 极〈两两) ,是为天三。数虽三,其实一也,象成而未形也。地〈两两) ... 参天两地,五也〈一地两,二也。三地两,六也,坤用。五地两,十也。一天三,三也。三天三,九也,乾用。五天三,十五也。凡三五乘天地之数,总四 ...
数皆倚此而起,故揲蕃三变之末,其余三奇则三三而九,三偶则三二而六,两二一三则为七,两三一二则为八。《大全》问参天两地,旧说以为五生数中,天三地两,不知其说如何?曰:此只是三天二地,不见参两之意,参天者参之以三,两地者两之以二也。以方圆而言, ...
《黄帝内经》与《周易》研究识,《内经》则借助于象征与想象,《素问·生气通天论》说: “阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。 ... 圣人之作易也,幽赞于神明而生著,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生交,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。
