CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «扫洒»
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六者於賢聖所不生恭敬。七者侵奪賢聖資生田業。八者於佛塔廟斷滅燈明。九者見醜陋者。毀呰輕賤。十者習諸惡行。以是十業得醜陋報。復有十業能令眾生得端正報。一者不瞋。 二者施衣。三者愛敬父母。四者尊重賢聖。五者塗飾佛塔。六者掃灑 ...
每日定好时辰,除了扫洒的时辰,不许她们进来。”梁芜菁低声叮嘱道。“是,奴婢昨儿个就排好了时辰,每日她们早晨和下午 各来正院半个时辰,足够她们做那些粗活了,其实......奴婢们几个也做得来的,安全起见,主子还是让咱们几个做吧,不让她们进来了,以免 ...
王書林, Confucius 子張篇四〇九本末末指洒掃應對進退。本,皇疏謂先王之道,朱注謂如大學正心誠意之事,也有謂禮樂的根本。洒掃洒卽灑;以水灑地和牆,令不起塵,然後掃之。洒掃有作灑埽。見惠十二 1 門人小子條。子夏之門人小子小子卽門人。此處門人 ...
纳女于大于,日备百姓:于国君,日备酒浆:于大大,日备扫洒。【译文】遣送女儿给大于,应当谦称为备百姓:给国君,应当谦称为备酒浆:给大大,则谦称为备扫酒。王制《王制》是《礼记》中的第五篇,涵盖了王权国家多方面制度设 葬丧、刑罚、建立成邑、选拔 658 顾, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
扫' 3 - 111 - 6 ,苏老切, "扫除"。《诗经^墙有茨》: "墙有茨,不可埽也。"传: "欲扫去之。"《礼记,郊特牲》: "扫地而祭。"《释文》皆无注,以为如字。《诗经,山有枢》: "子在廷内,弗洒弗埽。"《释文》无注,以为如字。扫' 8 - 111 - 3 ,苏到切, "扫洒,《说文》:弃也"。《诗经,山有 ...
洒掃應對進退,乃「動容貌,出辭氣」之事,必正心誠意而後能與酬酢祐神之事何以異,孰以爲可而先傳,孰以爲不可而後倦。進而在《精義》中引用《上蔡語錄》卷上第三十一一條的話,這裏試著引其中的一部分。只如洒掃不著此心,怎掃洒得?應對不著此心,怎應對 ...
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邓一光文集：一只狗离开了城市 - 第 171 页
忙完这些,老二又开始扫洒房间,老二有洁癖,容不下半点不入眼处,里里外外,扫抹拖洗得过上好几遍,硬是把家里收拾得窗明几净,一只黄头蜜蜂樱头憬脑地撞了进来,没等人赶,自己待不住,飞了。老二看了不免得意,味味地笑。屋里忙完了,老二又忙人。人是刘 ...
邓一光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
陆# 11 到洪成季、庆善,子威谈到他们,都与丹阳先生有关,不是偶然的事。子威很可能是丹阳人。《南宋馆阁录》卷七有许苍舒,字子齐,丹阳人。《宝庆会稽续志》隆兴元年进士题名,亦列苍舒。苍舒当原为丹阳人,后齢稽。子威或为子齐赠辈。陆游扫洒胜仲之门, ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
楚洒婁〝對異精義入、毒】、‵ _)'H=、 J 渾褲寸「尺 i 三 I 厂 Il 貝、言... )鉀工雖啡洒...惻、對口、′藥眉 M 恅刀 _ ) ^然如何語釬曰毗言洒掃應對與精義洲神是′ " I 〝、 _ - ... __ ′ _ 儿" ]青!枳′】似〝{'′" ="〝理洒掃廡澍泌洧」盹姒然精義入种亦有所以鰥 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
【校勘】添:《全唐诗》、王本作 I 忝" ,扫洒,《全唐诗》、王本作"洒扫" ,王本注: "缪本作扫洒"。【注 8 】 1 ... 坐啸徒可积,为邦岁已期, 6 庐江,唐天宝年间的庐江郡,治所在合肥县(今合肥市〉, ^》,庐州上,隋庐江郡 275 英明庐江守,声誉广平籍 8 。扫洒黄金台 5 ,招邀青.
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佛陀箴言：如何让你来世变得英俊潇洒
《佛说业报差别经》：一者不瞋。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者不生轻贱起恭敬心。 «凤凰网, Mei 14»
